禅宗的一个著名故事，是说一个人去寺院向禅师问禅。禅师就为他沏茶，客人杯子中的水满了，禅师还不停手。水就这样不停地从客人的杯子中溢出，最后客人忍不住问到：“杯子已经满了，为什么你还在加水？”禅师回答道：“你的头脑就像这杯水一样，如果不排空原来的东西，如何为你说禅？”

华人出国后，脱离了原来的文化和生活体系。对于不少人，这是一个痛苦而又寂寞的过程，因为人们已经习惯于在中国的一切，依赖于长期养成的道德和生活习俗，长期处于中华文化乳汁的哺育之中。不论一个人在国内感觉多么独立，一出国，这种强烈的文化孤独感就会扑面而来，渗入心脾，如同一个断了奶的孩子一般。你只要看看一个与父母稍微分别就号啕大哭的孩子，就可以明白依赖感的根深蒂固。面对这种文化孤独感，不同的人采取了不同的处理方法：有的人陷入怀旧之中，故国的一切都成了美好的回忆；有的人将无聊化为网上的政治争吵，借此来逃避空虚；有的人，不论年纪大小，纷纷投入学校，希望借西方的教育来达到融入所在国文化，重新有一种寄托；有家庭的人则不是夫妻错位分道扬镳，就是互相依偎共度寂寞，来个夫唱妇随，老婆孩子热炕头取代了以往的雄心大志；而原先在国内感到父母社会约束太多（实际是自己无力独立）的人，往往倒是兴高采烈，没有了管束，为所欲为，大唱自由的赞歌，然后又会老戏新唱，不满于新的社会加给他们的约束。

因此出国定居对于许多人来说，就是一个断奶的过程。而且从离开中华文化氛围，到接受西方文化之间，有一个文化的空白期，这是一个很珍贵的时期。有句成语叫“无中生有”，以道家的观点来看，“有”产生于“无”，就像那个禅师所说：如果头脑不空，就不能接受新的东西。问题是所接受的新东西是什么，不同的人有不同的看法和解释。

对于大多数依赖成性的人，解决的方法就是两个，要么完全抛弃中国的一切，全盘西化，外国的月亮比中国圆；要么就是抗拒西方文化，唯中国的一切是尊，比如唐人街喝茶的老伯，极端的是拍拍屁股回国走人。

只有少数人抓住了这个文化空白，练就了彻底依赖于自己，真正独立自主的个性。这才是真正的自信，这才是一个激发自己潜能爆发的契机。在这个空白中，人的毅力得到了锻炼；文化断奶的独立得到了考验，从而完全依赖自己，信任自己的内在。从这个文化的“无”中间产生了充满创造力的“有”，本人以为这是出国生活的最大意义。

有个移民的话给了我很深的印象“只要熬过最初的几年，那么你就会享有自由，真正的自由。”我想这个自由并不是一些民运人士所鼓吹的西方"自由”，而是一个在文化空白中磨练出独立品格，完全信赖自我的人的品质。这份珍贵的特质不属于那些受制于主流文化和习俗的主流们，也不属于盲目崇拜主流而染上依赖症的移民们。拥有这份磨练出来的品质的自由人，无论是在国外还是回国，周遭无论是歧视还是恭维，终会迎来美好的一天。

天降大任于斯人。