中国人对外国人的称呼是有一些讲究的，一般情况通称为老外，然后再区分，如老美，小日本，老毛子等等。墨西哥人在中国的影响不算大，不知道在国内是如何称呼的。在墨城中国人一般称老墨，也不知道何解。
老墨从人种上来说应该是和中国人有相似的血源关系的，都是黑发，黄皮肤。不过中国人黄里透白，老墨们是黄里透黑。看有关资料介绍说，老墨有百分之八十几是属于印地安人和白种人的混血，纯印第安人和纯白种人在墨西哥的人数不多。所以在墨西哥基本上看不到金发碧眼的老外，有时候看到金发的老墨那绝大多数是染的。看来所谓的时尚，主要是学白种人的国家。
老墨黑是黑了一点，但是眼睛确实有神，不分男女，百分之百的双眼皮，长睫毛，眼瞳亮亮。身材也和中国人有较大的区别了，一般老墨不高，壮实，和中国人的江淮一带人的体型相近，但是，前后方向更厚。女子就不用说了，如果只看驾驶汽车的女子，可以说基本上找不到很丑的女子，但是下了车，乖乖，什么叫丰乳巨臀，来了墨西哥就知道了。听广东人说，中国男人如果找了老墨的女子为妻，不到三年就要命归西天，也不知道是真还是假。我确实看到过娶墨西哥女子广东的男人，当然是瘦的如同皮包骨。不过回想起在国内，广东的男女都瘦，胖子极少，就疑心是广东人自己开的玩笑。
　　一般来说，老墨是很好相处的，因为老墨很少象中国人一样忧心忡忡。西班牙语中的“马利亚纳”是明天的意思，也是墨西哥人的口头语。没完没了的“马利亚纳”，也就是说没完没了的明天让刚来的中国人一头的雾水。有人说，老墨做事就没有快过。又有人补充到,有二快：一是开车,二是偷东西。其实还有一快，就是男女关系的进展。不过，就我个人的经验来看，和老墨交往应该是比较容易的。远没有和中国人打交道的危险，除了慢。有时我看到墨城的地铁（有11条之多）总怀疑不是老墨做的，这么大的工程，按老墨“马利亚纳”的方法，也不知道花了多少时间。后来看有关的资料，才知道，墨城的地铁始修于1968年，应该和北京的地铁开始的时间差不多，但是到2000年的时候已经有了11条路线了，和北京比，真的不算慢。
　　中国人到了墨城，总是喜欢和国内比较。一般说来，从北京，上海等城市来的人认为，墨西哥不如中国，但是从广东台山来的总是认为墨西哥比中国好。谁是谁非当然是不好说，但是，回去的确实不多，包括北京和上海人。我在国内也是算城市人口，到墨西哥来的时候也认为墨西哥不如中国。后来呆的时间长了，有时候看资料，乖乖，还真的不是一个档次，但是，却不是中国在前。
　　先说基本的东西，国内人均国民生产总值是世界普遍用来衡量一个国家发展水平的指标，墨西哥在2003年居然达到了9000美元。如果仅按这个数字算墨西哥应该是比中国大陆领先很多。还有就是义务教育和全民的医疗保障，墨西哥的从小学到高中是货真价实的义务教育，没有城市户口和农村户口之分，也没有本地人口和外地人口之说，只要你那身份证明，一律免费。贫困家庭，还可以到政府领取书包和文具。顺便说一声，领取文具是不要任何证明的，站队就行。看了墨西哥的义务教育，我真的是为大陆的义务教育脸红，按我说的话，把教育部长判刑都不为过，还有脸说成绩！再说医疗，我知道一个印地安人的老太太，在委拉克鲁思州乡下，一辈子农村妇女。心脏有了问题，如何是好？好办，有一个儿子当过兵，海军。当了兵就一生可以得到医疗保险，也就是免费的医疗，同时，自己的直系亲属，爸爸，妈妈，老婆，孩子都可以享受同等的待遇。但是得一步一步的来，你不能直接到最好医院。先是到委拉克鲁思州的一个海军基地的医院检查，结果出来后，当地的医院认为，需要安装起博器。当地的医院没有这个条件，于是转院到墨西哥城的海军总医院。海军总医院复查后人为，老人年龄太大，在海军总医院按装心脏起博器不保险，应该转到更高一级的医院即三军总医院。转到三军总医院后，顺利的做了手术。在这整个的过程中，病人没有出一分钱，连吃饭的和转院的车费都公费。还听说一个中国人，被抢窃的时候摔断了腿，被傍人送到医院，整个住院过程没有花一分钱，也不知道是真是假。值得指出的是，上面说的都是公立医院。墨西哥有钱的人是不到公立医院看病的，要就是私人医生，要就是私立医院，再有钱的就到美国去看病。也许有人要说国家小，人口少当然好办事。我要说的是，墨西哥无论从那方面说都不能是一个小国，一亿多的人口；近２００万平方公里的国土，大致相当中国的东部十省的面积，你说是小还是大。
　　　我开始也是不明白，为什么会有如此大的差别。我知道墨西哥是世界上贫富差别最大的国家之一，一个不公平的社会会如此的安定？呆的时间长了，就知道了一些个中的奥妙。
　　　　先说教会的作用。墨西哥是一个绝大多数人以天主教为信仰的的国家。在我哪个年代出生的大陆人，基本上都是无神论者，我也不能免俗，当然也不会相信上帝的存在，也知道“宗教是用来麻醉劳动人民的精神鸦片”。墨西哥的教堂之多恐怕也是世界之最。有教堂就有牧师,，牧师是做什么用的？牧师实际上就是社会的“政治思想工作者”。我当然也不会因此归依教会，成为教徒。但是我知道教会总不会叫人去杀人放火，也不会教人砸烂旧世界。于是墨西哥人知道了不大声的说话,知道了互相道谢,知道了给妇女让座,知道了给穷人施舍,知道了不干涉他人的私事等等。当然有人可以说墨西哥城是一个很危险的地方，是绑架之都，用以来反驳我的上叙说法。但是，我要说的是，我到墨城的这么多年，就是没有看过墨西哥人打架，更谈不上打群架；街上流浪汉是不少，收保护费的就没有听说过。就我个人的经验看，墨城的社会治安肯定比深圳的好，更不用说其他的小城市了。墨西哥城的犯罪还有一个特点，就是一般不杀人。遇到抢劫你不要反抗，有什么交出来就完事。千万不要反抗，也不要跑。几年以前就有一个刚到墨城的中国人在遭遇抢劫的时候不知道就里，在跑的时候被歹徒开枪打死了，而没有跑的人毫发无伤。说远了，还是回到教会的作用上来。说到一个基本的问题上，就是一个国家或一个民族是有宗教信仰好还是没有宗教信仰好？我看还是有信仰比没有信仰要好，尽管这个宗教信仰是一个虚无缥缈的世界。在国内的时候，有一个乡村的干部和我开玩笑说，以前做坏事还怕阴司报应，还怕上刀山下油锅，现在好了，我们都是无神论者，不信这些。他补充说，我们基层干部做的都是得罪人的事——“催粮派款，刮宫引产”。宗教实质上是社会精神的安定剂，可以在一定程度上缓和社会的矛盾。大陆现在就是遇到了一个左右为难的选择，是要有上帝呢，还是不要有上帝。有了上帝，就没有了马克思列宁主义的地位了，就没有了共产党的基本的东西了；没有上帝，马克思列宁主义的一套斗争学说在和平时期还真的对一般的老百姓没有用，远没有教会的一些东西吸引人。说到此，不由要多说几句题外的话，伟人曾经说过“枪杆子里面出政权”。伟人自然有他的道理，也在其一生中反复的用行为来证明了这个观点的正确。其实伟人的这个观点是有局限性的，至少是不能用到大多数的民选国家。还有就是枪杆子里是可以出政权，但是，枪杆子里不能治理政权。中国的古人很早就明白了这个道理，说道是“可以马上得天下，不可以马上治天下”。以前上历史课，一个经常听到的观点就是农民起义的领导者如刘邦，朱元彰之类的人物从农民起义的领袖转变成为地主阶级的代表人物。看到那些学者的说法总是好笑，总是无法说清如何的转变。一会儿是代表了农民的利益，马上又变成了地主阶级的代表人物；一会儿是推动社会前进的动力；马上又变成了社会前进的障碍。其实说简单就是简单，就是当有一定数量的人不能维持基本的生存空间的时候，社会必定会发生动乱。于是就说到其二，让穷人有生存的确空间。
　　有文章说，墨西哥人是世界上快乐度最高的，也不知道是如何计算的。但是，墨西哥穷的没有饭吃的的人还真的不多。和富人相比，墨西哥的穷人是真的很穷，街上的流浪汉也比比皆是，饿死的却不多见，谋生的方法也很多。还有一个特点就是自由，苏加努广场是墨国的最有名的广场，正式的名称是叫宪法广场，大致相当于中国的天安门广场。你一年四季都可以在此看到流浪汉，除了政府有活动的要把你清出外，其它的时候，你愿意在这里要饭也好，搞歌舞表演也好，示威也好，只要你不影响他人，就没有人管你。得比多是墨城最大的穷人区，在其周围有不少的牛奶站，以远低于市场的价格向穷人出售牛奶。这种牛奶是用简易的塑料代包装的，不能保存，只有当天喝完。墨西哥人的主食玉米饼约４个比索一公斤，在墨西哥城擦一双皮鞋的价格大约在１０到本1２个比索之间，一般工人的周工资约在600到800比索，所以说吃饱饭应该是没有问题的。另外有一个让穷人高兴的自然条件，那就是墨西哥不冷，冻死人的事应该是很少的。中国的一句老话，饥寒交迫，在墨西哥的绝大部分地区是难得实现了的。现在我们知道了墨西哥穷人的基本生活了,吃饱饭是没有问题的，住差一点也不会冻死，子女上学和自己就医问题不大。你说，墨西哥人还要操什么心？
　　　现在来说第三，财产权的稳定。墨西哥大约有１００年的时间没有发生对外的战争，国内也没有出现特别大的动乱，财富的积累和财产权的稳定是中国大陆无法相比的。先说和每一个人都有关系的土地和住房。墨西哥的土地使用权和房产权是永久性的，只要你依法取的了，终身拥有，没有什么７０年的期限。现任的总统福克思想修一个新的国际机场，拥有土地的农民不干，几年过去了，毫无进展；在城市的中心，常常可以看到一些破旧不堪建筑物，一问，是无主的，政府没有办法，只好把大门封起来，不让流浪汉进去，但是政府却不能把它拆掉，因为这不是政府的财产。
有时看国内的报道，城市改造和拆迁过程中发生过有多少违法行为和暴力冲突，也不知道是政府的执政能力还是基本的方法有问题。看大陆的５０年，财产不知道折腾了多少遍，从公私合营到股份制改造；从分田到集体化，每一次下文件的时候都是为人民服务，结果呢，大家都心中有数。５０年的时间里五次修改宪法，可以看出中国的知识分子的水平和能力。每一次都是比前一次好，但是最后都不了了之。其实,现在看来,社会的稳定标志之一就是财产权利和财产关系的稳定.。社会的不稳定也就是是财产权利和财产关系的不确定。看大陆政府一方面喊“稳定压倒一切”，另一方面又大力制造一些不稳定的事如城市上的强行坼迁，无条件的下岗，农村里的政策多变，有意识的把农民变成二等功民等等都是自己做的不稳定的事。有时候也想，如今大陆的官员也基本上是知识份子出身的人了，中国历史上的一些基本东西应该是都知道的“水可以载舟，也可以覆舟”的道理未必不懂啊，天天挖共产党的墙脚，糊涂之极！
　　　从综合的观点来看，墨西哥城当然不是一个理想的居住的地方，但是，你如果到墨西哥城的西南的富人区去看一看，你就会知道什么叫豪宅，椐一些到过美加城市的人说，如此的大的富人区在美国和加拿大也少见。一般的说来，中国人到了墨西哥后，经过几年的打拼，多多少少的都有一点积累，有不少也买了不错的房子，但是在富豪区买房的还没有听说，也许是孤陋寡闻吧，但是，也可以从另一个方面说明，财富的积累是要时间的，基本上没有什么捷径可以走，想中国大陆的三到五年就成为亿万富豪的情况其实是对弱势阶层的一种从里到外的彻底剥夺，于是就有了如同我一般的海外游子，梁园不好也得呆下去，因为尚存有希望，用老话说的是：“且把它乡当故乡！”
CHANGSHA/2005/12/04当是故乡满山黄叶的时候写就