虽说移民的事情让我已经感到麻木,但在平日生活中,常常会有事情触发我关于加拿大的联想,有些想起来真有些风马牛不相及,但由于想到此,就不由得想到彼,就不管它们之间有没有关系,把它们往一起放。

（一）

当我看到网上网友们贴的那些如画的风景，看见电影里开阔的画面，我就决心要让自己的后代在这片广袤、富饶的土地上繁衍生息，心中涌动着悲壮的情怀。

凤凰卫视有一个公益广告：有个老人在缠线，将线缠成一个球，扔给一群衣衫褴褛的孩子，孩子快乐地踢球，他们的黑皮肤，显得他们的牙齿很白很白。而在美国，迈克。乔丹则口嚼口香糖，一副踌躇满志的样子，不说他，因为他是球星，就是在美国的一般黑人，起码在中国，很得意的，很骄傲的，就是因为他们是美国人。想想他们的祖先，被奴隶贩子压在船舱的底层，死一个就往海里扔一个，就这样幸存着来到了这个他们的地狱。《根》、《汤姆叔叔的小屋》里的描述我想绝不是虚构，但他们的苦难毕竟得到了回报，他们的子孙免于在非洲挨饿和混战。我并不是在为殖民主义唱赞歌，因为这些黑奴当时来到北美并不是自己的选择，而且还有那些在途中命丧黄泉葬身大海的。

从大陆偷渡的华人在北美，或者说在世界各地求生存,他们在当时所受的苦是很难想象的，有些甚至可以说是非人的,但他们在异国他乡生存下来了,有些变成了百万富翁。我读严歌岑的《扶桑》时，看到中国人在美国所受的苦，真的很让人发指，他们在最简陋、最肮脏的环境中工作，或说做苦工更确切。整个小说弥漫着汗腥气息。但随着时间的流失，他们的子孙在那块土地上发展，虽然在美国他们的地位还有很大的改善空间，但他们在中国人面前，无疑是很有优越感，不管我们怎么说服自己，但他们还是优越的。

我每次想到一些不相关的事情的时候，我都会想起鲁迅的一句话：扛起黑暗的闸门，放孩子到光明的地方去。我就好象身上肩负着一种使命。

（二）

当我看见网上看到很多去加拿大移民的人都活得很惨，很无聊，很无奈，我就很发憷，人活着为什么？难道就为了孩子有个美好明天，难道加拿大的孩子比中国的孩子快乐？就算他们玩得时间长，压力小，但长大以后，他们一样面临着很多烦恼。有个社会调查，结果是，在富人和穷人中，

烦恼和快乐的比例是一样的。由此类推，我想在加拿大的孩子和中国孩子的快乐比例也应该是一样的，为什么不可以让孩子在中国做一个快乐的孩子呢？况且孩子自有自己的前途，真的没有必要为孩子付出那么多。“儿孙自有儿孙福”嘛。我们也是人，我们的父母为了我们付出了很多，我们应该活出自己，活的更灿烂一些，而不应该为了孩子葬送自己，这样才无愧自己的父母。

每当我看见我的孩子在哈哈大笑的时候，我都会想，在加拿大，她也就这样笑，真的，难道不是吗？有时候，我真的希望我的孩子能说一口流利的英文，别想她的父母，学英语那么多年，仍然很难出口成章，就因为我们的外语永远也学得不能像以英语为母语的人那样，所以我们希望我们的孩子能说一口洋文，但我们就没有想到当他们可以说一口洋文时，他们却已经不会说世界上最难说的语言之一的汉语，他们和我们之间的文化差异可能使我们无法享受到很多东西。到时候孩子不象自己的孩子，那很痛苦，我听别人说过的，真的很痛苦。

我看见表姐的孩子健康、活泼，已经上中学了。我问他：“你感到压力大吗？”他说：“没有感到什么压力。““那你上那么多兴趣班，不感到累吗？”“我没有觉得。我爸妈对我没有什么要求，又不考试，还有意思。”而加拿大也同样有很多没有出息的孩子。孩子身心健康，人格健全，在那里都会很好，为什么要用为了孩子作为出国的理由呢？

人为什么活着?这个古老的人生命题在我上大学一年级时，我真的很困惑，有时为了这个问题，同学在一起争论到很晚，有个经典的答案结束了我困惑，我的一个同学困的不行了，说：“因为我们没有死，所以我们活着，别再说了，无聊！”从此我再不想我为什么活着，我开始设计自己怎么活,设计自己怎么活着,是因为我有人生的目标,或者说有一个大体的设想,而且感到自己的设计通过努力是可以达到的.而考虑为什么活，大多是因为对前途渺茫时而出现的问题。现在我又开始思考这个问题，不再是年轻时为赋新辞强说愁了，而是真正的困惑了。我记得我有一次出差，将孩子放在妈妈家，放假我去老家接她，我那一次体会到什么是归心似箭，我看见孩子，对父母说：我再也不会有“人为什么活着”的困惑了，我的孩子就是我活着的理由，这话说的时候，我的心在流泪。但孩子在长大，她会越来越独立，她现在对她的小朋友的需求好象比对我迫切，从幼儿园接回来，她就要到别人家里去，或请别的小孩到我家里来，她不再像前两年那样粘我了。我感到我应该有自我，不然孩子长大了我会很失落的。好象完全为了孩子，父母为了这个很崇高无私的理由，放弃自己，也很不尊重自己的人权和生命。

（三）

我的耳边响起： 为了孩子我们要扛起黑暗的闸门，放孩子到光明的地方去---- 为了自己活的更灿烂而奋斗-----