华人参政，就像新船初航，遇到些险滩逆流不足为奇，只要自己不迷失
方向，就不会被惊涛骇浪吞没，靠岸只是时间问题。要想不迷失方向，就一
定要懂得“为什么参政？怎样参政？参政能不能达到目的？”。我想从以下几
个角度分析一下华人参政的是是非非，如果能有助于解开以上三个问题，有
助于华人理直气壮的参政，幸甚！

一、是否存在独立于加拿大整体利益之外的华人利益？

我的答案是：不但存在，而且不可置疑。倒是所谓的加拿大整体利益是
否存在大可商榷。
什么是利益？利益就是好处。好处有物质的和精神的两个方面，比如高
就业率、高福利、高工资等是物质好处；听美妙的音乐、畅所欲言、在青山
绿水间“停车坐爱枫林晚”、行使宪法赋予的权利去选出一个自己偏爱的政府
总理、国会议员等对精神有好处。现实生活中，每一个人、每一个民族都和
利益息息相关，看得见摸得着感受得到。
什么叫加拿大整体利益？谁见过？
所谓的加拿大整体利益，仅仅是一个抽象的集合名词，它涵盖的是物质
利益、精神利益范畴内的白人利益、黑人利益、印度人利益、华人利益、原
住民利益等等等可以感知、可以见到的各族裔利益。通俗点说加拿大整体利
益就是包括我们华人利益在内的各个族裔、各个个人利益的总和。就像英语
中的家具一词一样，谁见过家具？不会有人见过的，我们能见到能感知到的
只有桌子、椅子、沙发、衣橱、茶几、床这些东西，它们加到一起通称家具
而已。所以，有没有家具不要紧，只要有桌椅板凳就足够了；有没有加拿大
整体利益不要紧，只要有加拿大各族裔的共同繁荣就足够了。
就像沙发既是抽象的家具的一部分，又是独立的、有别于桌子、椅子、
茶几一样，华人利益也是：既是抽象的“加拿大整体利益”的一部分，又是
独立的、有别于白人利益、黑人利益、原住民利益的。也许有人（比如时事
评论员李国政先生、菲沙学会的考夫曼先生）硬说华人利益就是属于加拿大
整体利益我也没办法，只不过我知道你是在用一个抽象的共性试图掩盖并最
终否定华人利益这个实实在在的个性。试想，如果一个家庭有三兄弟，老大
老二都有百万家产，老三一文不名，是个穷光蛋，俩哥哥只顾自己声色犬马
全然不顾弟弟饥寒交迫，甚至老三想给俩哥哥扛个长工以图妻儿温饱，老大
老二都嫌他说话结巴素质低不用他，可是在外人眼里他们却是大户人家，哥
仨加起来二百万，一人将近七十万。你去问问老三说他的利益就是他们家的
整体利益的一部分，看看他怎么回答你？
既然华人利益和其他各族裔的利益一道构成了抽象的加拿大整体利益，
那么在这个整体内，利益就会在平衡，冲突，再平衡，再冲突，再平衡这个
循环中重复循环，直到达到最大的平衡。冲突的主体是各族裔，平衡的主体
是政府（当然还有那些慈善组织也在弥补政府平衡上的失误）。每一个族裔
每一个人都会对自己的现状不满，都想赶上甚至超越其他族裔其他人，这就
产生了不同的利益诉求，在尽量不伤害或者最小化伤害其他族裔利益的同时
满足每一个族裔的利益诉求，进而推动加拿大繁荣进步。从这个意义上说，
不同族裔的利益诉求是加拿大发展的动力。还是从这个意义上说，华人利益
就是抽象的加拿大整体利益，但是不能借此否认具体的华人利益。
华人利益既包括那些加拿大各族裔都正在分享的利益，也包括一些被剥
夺的、被忽略的、被遗忘的理应属于华人的利益。信手拈来就数不胜数，比
如学历资格认证问题，为什么几乎世界上所有国家的学历来到加拿大都能被
认证，偏偏华人的学历就不被认证呢？未经检验就予以全盘否定是不是也有
悖于加拿大的法律精神呢？再比如中文省考问题，如果不是一些华人见微知
著疾声呼吁，恐怕早就取消了，为什么举起左手高喊着要打开中国市场，举
起右手又要打倒中文省考呢？千千万万的白人、黑人都在挑灯夜读学习中文
为得是能够在中国的经济发展中出一分力分一杯羹，卑诗省却要降低中文地
位实质上是变相剥夺华人子女学中文的权利，是不是也有悖于人权精神呢？
再比如技术移民评分问题，提高移民门槛据李国政先生说是“符合加拿大整
体利益的”，我不反对，也许那些被挡在门外的人都是一些废物人渣，不来
也罢，可是那些制定移民政策的人和李国政先生是否考虑过那些已经移民加
国并且以移民顾问为业谋生的人的利益？911、SARS、疯牛症、东部大停电
之后，至少有政客口头表示要补偿他们的损失，有的也已付诸行动，可是突
然提高移民门槛给移民公司造成的损失怎么都忘记了呢？难道百年来加拿大
的每一个进步不是靠移民的脊梁支撑的吗？这是不是也有悖于公平精神？也
许李国政先生和考夫曼先生会说提高移民门槛不是单单针对华人的，可是傻
子都知道几年来中国大陆的移民每年都有三、五万人，而其他一百多个国家
加起来才二十万不到，不是针对华人也是针对华人……
如果华人还不能团结起来借助参政这个也许是唯一的渠道发出呐喊，这
些被剥夺的还要继续剥夺下去，那些还没被剥夺的也会是案板上的鱼肉。
不是没有华人利益，而是太多太多了，只不过几百年来的逆来顺受，让
我们有些麻木，视而不见罢了。

二、参政是不是就能维护华人利益？

移民加拿大以后，耳闻目睹了许多在中国大陆鲜见的大大小小的抗议、
示威、游行、罢工活动，而且花样之多令人啼笑皆非。比如公交司机罢工，
让大温公交陷于瘫痪几个月；护士罢工导致许多病人手术延期；大麻党示威
把一个比电线杆还粗还长的注射器横摆在缅街路口，所有车辆不得不绕道而
行；还有什么教师罢工、同性恋大巡游、抗议经济全球化；还有什么流浪者
抗议活动，放着政府提供的安居工程不住进去，偏偏要住在主要大街两侧的
帐篷里……
每次我看到这些罢工、抗议、游行、示威，我总忍不住心酸，忍不住为
我们海外华人的命运心酸。因为，在每一场游行示威活动中，都几乎见不到
华人的身影，更别说是华人主办的罢工抗议活动了。
是华人从没有受过委屈吗？是华人生活的比别人更惬意吗？是华人的待
遇更好吗？是没有无良老板盘剥华人吗？是华人给加拿大带来了负担心中有
愧吗？是华人一个个都呆若木鸡看不到那些不公不正吗？我来的时间短，体
会不深，我想世世代代生活在这里的人应该比我更清楚。我只有一个灵魂受
到震撼的体会，那就是无形中华人被排除在不满的声音之外了。
在中国，我们都知道，几千年来有形的力量压在头上、堵在心里，使我
们打掉牙齿肚里咽；在加拿大，这个世界上令人称羡的多元文化民主国家，
无形的力量似乎还是让我们有苦难言，甚至此时无形胜有形。
还有什么渠道能宣泄华人的不满呢？还有什么途径能表达华人的喜怒哀
乐呢？还有什么办法能维护华人的利益呢？克服不了怯懦之前，我们只剩下
团结参政一途了，这是在法律保护下我们唯一有胆去做的一件事了。
是的，如果参政措施不当，战略战术运用不当，如果得不到各族裔的理
解，如果不能选出贤达，参政未必就能维护华人利益，甚至还会在某一个阶
段贻害华人，但是不要紧，害群之马迟早会被逐出草原的。我可以断定，那
些具有真知灼见的加拿大人，那些具有正义感的加拿大人，那些发自内心维
护多元文化的加拿大人，最瞧不起的是那些心术不正利用华人的人，但是绝
对不会瞧不起团结动员起来的、愿意以真诚、善良和能力与加拿大各族裔荣
辱与共的百万华人，这就是对华人利益最强有力的维护。
只要我们集体行动起来，用理智作出自己的判断，不管把选票投给谁，
都是在维护华人利益，未必要把希望寄托在那些对我们信誓旦旦的人身上，
经验证明，也许他们是最不可靠的，“要靠我们自己”。我们不是通过参政在
寻找代言人，我们是在通过参政发言。

三、克服“刺猬心态”，敢于面对挑战

有人说华人像条龙，有人说华人像条虫。我看，近年来有些华人越来越
像刺猬了。一有风吹草动，就竖起满身的针毛卷缩成一团，摸不得碰不得，
好像很凌厉的样子，碰到不知底细的人还真吓得裹足不前了，如果狭路相逢
偏逢勇者大胆一探虚实，活生生又是一只老鼠，甚至比老鼠胆还小，不是刺
猬是什么？
我这么比喻有两个用意，一是想提醒那些胸怀抱负的人，在参政过程中
也好，在议政过程中也好，在生活中也好，要宽容，要有胸怀，要能听得进
不同意见，不要动辄就和浑身长了刺一样，本能的做出过激反应，倒让人识
破了色厉内荏；二是如果遇到自以为权威的人抱着种族观念百般阻挠华人参
政甚至意图损害华人利益，要挺身而出，敢于面对挑战；不要畏首畏尾、患
得患失，华人需要的是英雄，不是主宰。
华人从政治上一直被边缘化到大规模集体参政，就像花园里本来只能作
陪衬作铺垫的草丛突然长成了小树林，在有些人眼里似乎就要遮天蔽日了，
那些被娇宠惯了的“奇花异朵”哪里肯放过一缕阳光、一滴水份，于是，就
有以园丁自居的人挥舞着剪刀呼啸而出了，大有不把小树林剪回地皮不罢休
之势，在我看来，克拉考特、考夫曼等四人的两封公开信就是两把剪子。
本来，考夫曼等四人的第一封公开信披露的时候，我还期待在一些似是
而非的言词里包含的是对华人参政善意的劝谏；第二封公开信的出台和他们
在一些媒体中强词夺理般对华人参政的指责，让我感受到了他们对华人参政
如芒在背的心态。什么华人团结参政“有违民主精神”，什么开发华人、印
度人票源是“族裔票仓”，什么新移民参政“要遵循民主程序”，什么非公
民只能做自由党非正式党员，只能参与不能投票等，听起来道貌岸然，实则
欲盖弥彰，掩盖的是他们对大量移民来到加拿大、大量少数族裔开始进入加
拿大政坛的不安。他们还毫不掩饰的担心华人、印度人大举加入自由党会对
未来的加拿大总理施政产生影响，姑且不论加国华人即便举国加入自由党在
党内也是少数，有影响也是微不足道；就算是真的对总理施政产生一些影响
难道不应该吗？你们主导加拿大政坛几十年、几百年，华人产生一些影响就
如鲠在喉了？别忘了，华人也是加拿大人，而且首先是加拿大人。民主国家
内部，任何一个个人都可以对政治产生影响，甚至巨大影响，何况华人作为
百万人口的一个族裔了，铁窗内的曼德不是影响了南非种族隔离制度的解体
吗？1996年安省通过新法规定妇女有在公共场所裸露上身的权力不也是受到
一个年轻的女大学生的影响吗？
有人说多元文化就像花园，万紫千红争奇斗艳，听起来像神话里的国度
一样让人神往。问题是有人不把华人当作可以争奇斗艳的鲜花，而是当作小
草命中注定只能被践踏却不能长高长大，那还叫什么多元文化？那叫践踏文
化。
华人参政，是宪法赋予的权力，也是与生俱来的权力，更是大多数加拿
大正义之士的呼唤，师出有名，理直气壮。所以，既不要排斥善意的劝谏，
也不能遇到挑战就畏缩不前，只有这样，才能在加拿大、在全球盛开争奇斗
艳的花朵。

四、结语

华人在加拿大和其他族裔人民和睦相处荣辱与共，华人也有追求更加美
好生活的权利，参政是实现这种追求的渠道之一；虽然一次选举不意味着就
能维护扩大华人利益，但是除此之外还有更好的选择吗？何况，躬逢加拿大
民主之时，参政也是职责所在，是对民主的一份贡献。
几百年来，华人颠沛流离，放眼全球，哪里有温暖的容身之地？现在，
要靠岸了，就要绕得开礁石险滩，听得惯惊涛拍岸，那恰好证明陆地就在眼
前。