信仰和信任

我十四岁的时候，曾随上海的一个文艺单位到河北山区的一个地方去“体验生活”。我很喜欢跟我们居住的县革委会招待所那位看门老人养着的大黄狗。征得老人同意，我和另外一位同龄孩子获得了傍晚到山坡上去溜狗的“特权”。但是老人嘱咐我们说，让我们一定要牵住“大黄”（狗的名字），一定不能让它自己乱跑，否则有可能被别人抓去宰了吃掉。

从革委会招待所到山顶之间只有一条小路，周围是枣园和杏园，山顶上边有一座旧庙，还有一些和尚住在里面，因为山坡的另外一边是坟地。

头一天带“大黄”出去，我们按照老人的嘱咐，牢牢地牵住它，绝不让“大黄”自己乱跑。不过第三天起，我们就决定到了山坡上的一个枣园里把“大黄”的脖套松开，好让它自由自在地奔跑一番。我们没有按照老人的嘱咐去做的原因是：我们前两天溜狗时，从来不曾撞见一个人，因此就没有那种“阿黄”可能跑远了被别人抓去宰了吃掉的恐惧。

第四天，我们决定向着山上寺庙的方向走远一点。松了脖套的“阿黄”一会儿跑在我们前面，一会儿停下来等我们，它总是兴奋地跑出远一阵，就会跑回来找我们，所以我们总是很放心它不会出现意外。

快到山顶的时候，我们看见三个和尚前后走成一排，我们知道“阿黄”不会伤害人，所以没有什么担心。我们没有觉得“阿黄”会有危险，我们很自然地认为和尚不会把“阿黄”抓去宰了吃掉，因为我们知道和尚不会杀生，也不吃荤。

下山的时候，我们看见一群男女农民在我们前面很远的地方也在往山下走，我们立即追上“阿黄”，把脖套给他套好，然后牵着“阿黄”往山下走。后来我们即使看不见那群农民了，还是没有敢给“阿黄”松开脖套。我们当时虽然没有任何理由说那些农民会把“阿黄”抓去宰了吃掉，可是却很自然的觉得“阿黄”可能面临危险。

我的这段二十多年前的经历直到最近才让我发现其中有非常特殊的启发。这个启发就是：和尚因为信佛，因此和尚对待“阿黄”的行为是可以预测的。我们不觉得和尚会伤害“阿黄”，是因为我们可以预知和尚不会杀生，也不吃荤，因此得出了对和尚完全信任的结论。然而，我们无法知道我们见到的农民信什么，也就无法预知这些农民的行为，因此我们就不敢信任那些农民。

这其实就是一个信仰和信任的问题。无论你自己信仰如何，你会信任一个有明确信仰的人，因为这个人的某个特定的行为，甚至他的总体的行为，是可以根据他的信仰准确地预知的；你不会轻易信任一个没有明确信仰的人，因为这个人的某个特定行为，甚至他的所有的行为，你都无法准确地预知。 （-石磊-）

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