一．小說和電影《封神演義》

2025年春節檔有兩部與明代神魔小說《封神演義》有關的電影，一部是烏爾善導演的《封神演義》三部曲之第二部：《戰火西岐》， 春節檔首次達到票房11.31億人民幣，其中第一部《朝歌風雲》2023年7月公映，總票房26.34億。

  另一部是堪稱當前風魔全球的中文動畫片黑馬《哪吒2》，故事和人物原型也是取自小說《封神演義》，中文票房迄今已經突破100億人民幣，這兩天登陸美加市場，參與影院共有700多家，也是創紀錄的成績。

《封神演義》原是一部明代歷史魔幻小說，據稱是由小說家許仲琳編撰，故事以商末周初武王伐紂為背景，講三大教神仙和天兵天將各助一方在人間大打出手的過程。也有傳聞說這本書的實際作者是明代著名道士丹道東派創始人陸西星，主張小說也影射到明代道教東西南北中各大教派相爭的事實。

所謂封神實際源於南北朝時期陶弘景所著《真靈位業圖》，更早則可以追溯到漢劉向所著《列仙傳》，和晉朝葛洪所撰之《神仙傳》，葛洪《神仙傳》最早將神仙列為天仙地仙和人仙三個品階。陶弘景《真靈位業圖》將道教神仙譜系共列為七個品階，各個品階分列神仙數目不等，其中前四個品階的最高位分別為原始天尊，玄皇大道君，太極金闕帝君李弘和太清太上老君。其中太極金闕帝君李弘是太平道被東漢朝廷剿滅以後其信徒所預言的未來救世教主，相當於猶太教預言的彌賽亞和佛教預言的未來教主彌勒佛，而道教後來的發展主要源於漢代張魯所傳下來的天師道，因為張魯曾經以天師道政教合一體制雄霸漢中三十多年，其信眾甚廣，後被曹操招降，所以天師道得以在後世流傳並得到發揚光大。因為後世廣為流傳的一種說法認為李弘即是太上老君的化身，而太上老君就是老子，所以第三品階逐漸與第四品階合一。後世道教在《真靈位業圖》的基礎上演變為三清譜系，即魏晉南北朝時期所形成的所謂道教符籙三宗。

  神魔小說《封神演義》中所說的封神就是分封類似於陶弘景《真靈位業圖》中的神仙階位，而分封的權柄主要掌握在周武王國師姜太公手上，就像周武王滅商以後論功行賞分封諸侯一樣。姜太公的封神標準也以是助周滅商還是否助紂為虐為前提。

小說《封神演義》中的各路神仙分屬於三大派系，說法主要有兩種：一種是闡教，截教和人道；一種是闡教，截教和西方教。這三大派系一方面影射道教符籙三宗，一方面影射儒釋道三教。不過按照書中闡述，闡教立教思想與道家思想比較接近，截教源於易經中的大衍筮法，按理屬於儒教，但是人道也象是影射儒教，而西方教更象是影射傳自印度的佛教。

  烏爾善的電影《封神演義》三部曲的拍攝重點是商周之際的歷史變故，注重的是人事紛爭而非神魔世界。個人以為整體而言電影拍得並不好，原因有二：一方面是神魔部分拍攝水平不高，另一方面非神魔部分不僅劇情和表演手法老套，且與神魔部分的嫁接也顯得很不自然。

二．動漫界電影黑馬《哪吒》

  電影《哪吒》則完全剝離《封神演義》中武王伐紂的歷史關聯。完全側重的是《封神演義》中封神的一面，在《封神演義》中，哪吒作為靈珠降世歷劫目的就是幫助武王滅商，他生於陳塘關武將李靖家，因為自帶神通，大鬧東海龍王殿，被東海龍王告到天庭，問責其父母，哪吒肉身自殺以替父母脫罪。

  電影動畫片《哪吒》共有二部，第一部是《哪吒1:魔童降世》，2019年出品，主要情節與《封神演義》差別不大；第二部是《哪吒2：魔童鬧海》，2025年初出品，則純粹是為了票房製作的商業大片。若單從藝術性和文學性上來說，個人覺得還是《哪吒1》更為出色。《哪吒2》主要是模仿好萊塢魔幻大片的製作成果，只不過好萊塢魔幻片人物一般都是真人，《哪吒2》因為是動畫片，角色用的都是卡通人形（Avatar）。

  故事設定一半類似於遊戲《黑神話：悟空》的劇情， 黑神話故事主線是說悟空護送唐僧取經成佛以後，不堪神界束縛，又跑回花果山當猴王，二郎神帶天兵天將奉命圍剿，悟空因為緊箍咒未被解除戰敗被殺，其後二郎神將悟空肉身六根眼耳鼻舌身意中的五根送給了五個魔王，自己隨身帶着悟空第六根意根回到天庭。多年後花果山一個劫後餘生的小猴子，歷經萬難從五個魔王和二郎神處追討回悟空六根，並讓悟空在自己身上復活。

《哪吒2》一般劇情是哪吒自殺以後在闡教內部晉級考核，類似與《黑神話：悟空》中的過關斬將進階模式；另一半劇情類似於《西遊記》中孫悟空大鬧天宮，直到被元始天尊放入煉丹爐的過程，不過《哪吒2》與《西遊記》悟空不同，主軸是只反貪官不反皇帝，反的是闡教掌門人而不是元始天尊。

   從《哪吒1》開始，主創者就把哪吒在《封神演義》中作為靈珠下凡歷劫的身份通過闡教申公豹道長用狸貓換太子的手段置換成了魔丸，最後哪吒就以打入另冊的魔丸身份不斷逆天命與闡教高層進行正邪搏鬥的過程，用的是葛洪在《抱朴子內篇》卷十六《黃白》的一段引文：“龜甲文曰：我命在我不在天，還丹成金億萬年。”與儒家革命思想相對應，這是道家改命成仙思想的源頭。

  除了神魔打鬥畫面精彩，動畫片《 哪吒》中七個主要卡通人物角色塑造都非常成功，它們分別是闡教道長太乙真人及其弟子哪吒，闡教道長申公豹及其弟子東海龍王三太子敖丙，哪吒的肉身父母李靖和妻子，還有就是闡教掌門人無量仙翁，其中無量仙翁在闡教界身份地位最高，僅次於元始天尊，也最邪惡，雖然面貌和善如壽星，但為了闡教一統天下笑面之後無惡不作。

哪吒在新電影中的身份則類似於《黑神話：悟空》中的尋找悟空六根的小猴子，以及《西遊記》中大鬧天宮的齊天大聖，只不過電影仍然延用《封神演義》中的傳統橋段名稱哪吒鬧海命名。

歸根到底，儘管無論是風魔全球的電腦遊戲《黑神話：悟空》還是一票難求的動漫電影《哪吒》，都談不上實質上的文化創新，但是就算只是利用AI技術所獲得的市場成功，也仍然是值得稱許的。