憋了很久，昨天終於走進影院，欣賞近年來最火的，已在全球創下最高票房紀錄的《阿凡達》。據說截止2月4日，全球票房收入已經超過了$21億美元。據我觀察，電影院的上座率仍然達到大約80%，看來這股熱潮還將持續相當長一段時間。

不能不說，從技術上說，這是我看到過得最具有震撼力的電影，它帶給人的是一種從未有過的顛覆性的視覺體驗，無論是攝影技術，藝術設計，還是想象力都是無與倫比的。可以說，這是一部全新的電影藝術形式。編劇、導演特意製造出原始與現代、美與丑、善良與野蠻的強烈對比，讓觀眾在高科技製造出的難以言狀的夢幻般的優美畫面中，一起經歷一種全新的生命體驗，也經歷一種純潔、美好被摧毀時難以名狀的痛苦。當神樹被人類鋼鐵炮火摧毀轟然倒地的剎那，影院裡寂靜一片。剛才還沉浸在伊甸園般純淨美好的幻境之中，“從天而降”的地球人便粗暴地將這一切都打破了。劇情跌宕起伏，波瀾壯闊，帶給人們的視覺震撼是強烈的。

震撼之餘，我又有點困惑：這部電影究竟要表達什麼思想？在電影院中似乎有點模模糊糊，把握不住。看完以後，又琢磨了一番，似乎有點明白了。可以肯定的是，詹姆斯卡梅隆十年磨一劍，花這麼大的精力製作的這部鴻篇巨製融進了自己對人類政治、文化、環保、種族、宗教等多方面問題的看法。

一、回歸自然。我想，首先，導演是在用潘多拉星球的原始與美好，來譴責地球上到處瀰漫的罪惡、貪婪與掠奪。回歸自然似乎是導演特意謳歌的主題，只是表現得有點極端，對人類現代文明得否定有點絕對化。而人類的叛徒傑克歸化土著人，最終率領納威（Na'vi）人以及潘多拉星球上的各種動物，徹底消滅了來自地球的侵略者，演繹了一場冷兵器戰勝熱兵器的未來神話，這樣的神話在地球上還從未發生過。

導演卡梅隆表示：“這是一部科幻電影，是我喜歡的東西，科幻電影要表現的是我們現在無法接觸到的事物，這是一種預言，它會讓你反思我們現在在做的一切，將來會發生什麼樣的後果？這就是我拍《阿凡達》的初衷之一，我對現在人類對大自然所做的一切感到深深的憂慮，我想將來也許會受到大自然的報復。”

納威人與自然完全融為一體，對自己土地有着深沉的愛。而人類的攫取資源的貪婪，對無辜的納威人的濫殺令人憤怒。強盜闖進人家的土地，不由分說濫用武力摧毀、驅趕、殺戮，這在人類歷史上也曾發生過無數次了。電影中的場景讓人不僅想起當年美國人在印第安人土地上所犯下的罪行，西方殖民者也曾用熱兵器消滅手持冷兵器的土著民族。當然，聯繫現實，也有中國觀眾看到的是，在沒有經過土地所有人同意的情況野蠻拆遷所造成的悲劇。

二、反西方主義？據說國內有關部門把《阿凡達》在中國的暴紅看作 “ 西方文化入侵”的典型例子，因而引起了警惕，還有人專門著文批判，認為這部電影宣揚基督教思想，因為裡面有一個“哈里路亞山”。這完全是誤解，這部電影和基督教沒有多少關係，和西方價值觀也沒有什麼關係。恰恰相反，這是一部反西方主義的電影，它顛倒了一整套的西方傳統價值觀。澳大利亞女評論家米蘭達-德文（Miranda Devine）形容詹姆斯卡梅隆的電影一直遵守一個簡單的方程式：“人類是壞蛋，高貴的野蠻人是好人，異教崇拜好，美國壞，美軍是大壞蛋，資本主義壞，採礦壞，唯一好的士兵是叛徒。”編導對人性的貪婪和殘忍的鞭撻是嚴厲的，但是也是不無偏頗的。

三、泛神主義宗教觀。《阿凡達》所宣揚的是一種原始的類似於“薩滿教”的宗教觀，即萬物有靈論。事實上，導演透過劇中人物的口也透露了這一點。影片着意刻畫納威族崇拜大地女神，所宣揚的是一種萬物有靈的泛神主義宗教觀。

電影編導試圖融合各種宗教的意圖甚為明顯。電影裡充斥着基督教、猶太教、佛教、道教的元素。奇怪的是，唯獨缺了伊斯蘭的元素，大概是怕惹上麻煩的緣故吧。影片中有一座“哈里路亞山”（“哈里路亞”是“讚美上帝”的意思），但是，哈利路亞山卻是《阿凡達》設計團隊參考了桂林、黃山和張家界三大名勝以後創作出來的，實際原型是湖南張家界的名山“南天一柱”（又名“乾坤柱”）。據說當地政府已經把這座山更名為“哈利路亞山”，希望借着該影片的名氣吸引遊客，提高旅遊收入。

當然，也有佛教元素，《阿凡達》片名就取自梵語。電影中的阿凡達雖然不像在佛教中十次下凡的大神那樣大有能力，但他所扮演的也是一個“救世”的角色，拯救潘多拉星球上的土著人於危難之中，協助他們擊敗了外來的邪惡勢力。

四、新紀元宗教思想。不難看出，《阿凡達》的宗教觀深受“新紀元運動”（New Age Movement）的影響。新紀元思想是一個宗教信仰大雜燴，內容包含：泛神論、輪迴、相對主義、秘傳主義、整全發展等，這種思想在好萊塢電影明星中非常流行。自上世紀七、八十年代從北美興以來，“新紀元運動”已風靡全球。

新紀元宗教思想強調跨宗教的融合，試圖把基督教、佛教、印度教等各種民間宗教融合為一，再用其他現代理論把它們包裝起來，以迎合現代人心靈的需要，因此，這是一種“混合主義” 的思想體系。

事實上，抱有新紀元信仰的人是一群什麼都不相信又是什麼都相信的人，他們對各種宗教，哲學主張都不完全接納，只採用其中最符合自己偏好及價值觀的那一小部份。他們認為，人的內在良知就是真理，就是神，因此人人可以成為神。他們強調超自然的通靈體驗，例如靈魂出竅、超覺靜坐、超覺靈感、輪迴等。《阿凡達》所表達的宗教思想正是這種“混合主義”。

毫無疑問，《阿凡達》精湛的藝術和完美的技術運用將使它成為一部里程碑式的電影。影片中對人類工業文明、人與自然的關係的反思都有一定的積極意義；影片中宣揚的追求自由、反抗強權、人道主義等更符合人類的普世價值。卡梅隆把他對人類文明的未來的思考和憂慮寫進了這部電影，只是他的解決之道能否奏效還很難說。誰能肯定，未來的人類能夠重歸自然，與自然和諧相處，創造一種全新的文明和嶄新的社會？