好菜不怕晚 - 也談央視春晚第三十年 |
送交者: 靜靜的臘梅 2012年01月23日18:13:17 於 [影視娛樂] 發送悄悄話 |
好菜不怕晚
-也談央視春晚第三十年:三大長處,六大硬傷 公元2012年1月22日,祖國華夏紀元龍年除夕夜晚上八點鐘,是美國中部時間早晨正好六點鐘。此時,在芝加哥西部我的蝸居之家裡,我早已經起床,用涼水洗好了臉,喝了一杯濃濃的綠茶,完全清醒過來,端坐在大屏幕電視機前,通過網絡技術,再一次全神貫注地觀賞央視龍年春節聯歡晚會直播。 當主持人提到今年是央視舉辦春晚整整第三十年時,不知道為何,我的眼裡一瞬間湧出了淚水。激動不已思念家鄉的淚水,嘆息時光流逝太快的淚水。 剎那三十年,彈指一揮間。我已經連續看了三十年的央視春晚了?我根本不相信自己的判斷。但靜下心來,掐指仔細一算:可不是嗎?自己正好看了三十年了! 正如哈文導演說的,我也正是看着央視春晚長大的!公元1983年,我十一歲,上小學四年級。當時我膠東農村的家裡沒有電視,我的村里也沒有電視。距我村三里路的一個村子有一台十四寸的黑白電視機。我和幾個光腚耍伴結成同夥,在當晚凜冽的寒風中,穿着厚厚的棉襖,手裡握着幾個爆竹,兜里放着一些小鞭炮,胡亂吃完晚飯,飛速跑到這個擁有電視機的村子裡,就站在這個村子大隊支部外的場院裡,和另外的五六百人的觀眾一起,體驗觀看的平生第一次央視春節聯歡晚會。 看完了1983年的央視春晚,我們幾個小夥伴就在回家的路上,喜氣洋洋地放起了新春的鞭炮。從此以後,每年央視春晚的直播觀眾,都少不了我。尤其央視春晚增加了陳佩斯,趙本山,還有黃宏的小品之後,當時非常年輕的我更是一邊上學,一邊盼着過年,看央視春晚,聽音樂,看小品,看武術表演。實話實說,那個時候,身為農村小男孩,我最討厭的央視春晚節目,就是陽春白雪類的舞蹈節目。 如今我剛過四十歲,可不是已經看了三十年的央視春晚了嗎?三十年來,觀看央視春晚已經成為了過春節的強迫性心理習慣:如果誰在春節這一天不讓我看央視春晚,我的心就好象北大孔慶東教授縫不上自己從孔子遺傳下來的嘴巴一樣,內心裡總是憋屈悲催的給力難受和無限焦躁,我就要跟誰發急!你不讓我看央視春晚,就好比不讓我過這個年關,不讓我跟着歲月長一歲,不讓我吃到新春年夜餃子,門都沒有! 我剛開始看央視春晚,只能叫做看,不能稱得上觀賞,欣賞,或者瞻仰;本人那時年紀輕,看央視春晚的閱歷不足,還不能夠對央視春晚的諸多節目提出評價見解。但多年接受央視春晚的藝術欣賞教育,慢慢地也就把一般性的看春晚,改變成了觀賞,欣賞,或者瞻仰央視春晚了。從上世紀九十年代中期之後,每次央視春晚結束,我一邊就着美酒佳餚,皮薄餡大鮮味水餃,把自己喝的半醉半醒,一邊和家人朋友們一起品評央視春晚的各個節目。 說的最多的就是小品,尤其是趙本山的小品。相聲日落西山之後,小品就取代了相聲,逗個樂,取個笑,討個鬧,最契合春節喜氣洋洋的氣氛。實際上,從歷史上來看,相聲不過是小品的前身,在當今信息網絡時代,相聲就應當發展為小品;而相聲不過是信息網絡時代之前舊時代的小品而已。現在頑強堅守所謂傳統相聲教育和推廣的人們,說一句不客氣地評語,就是刻舟求劍。時代的船已經開遠了,你還在那裡,在船上刻個記號,到了碼頭之後,從這個記號處跳到水底,妄圖打撈搶救自己的削鐵如泥的寶劍呢。郭德綱為何會成功?沒有刻舟求劍,而是回到茶樓酒肆里去,招徠那些懷舊的相聲顧客罷了。 相聲要發展,就要學習小品,往下走。而絕非上去了,半吊在空中,忽忽悠悠,下不來。進退無路,苦笑不得。 記得不知道哪一年的央視春晚過後,我給朋友們說到,陳佩斯和趙本山的小品,在央視春晚舞台上,就象雙日爭輝,耀眼奪目;而黃宏,和陳趙兩人,正好是央視春晚小品的三駕馬車,更好聽的說法是小品三劍客。 陳佩斯因故退出央視春晚之後,黃宏本應當和趙本山一樣,雙璧爭輝。但每次下台,感覺黃宏總比趙本山稍微弱一些。我不揣冒昧,就替黃宏說句心裡話:老天爺既生下了趙本山,為何又同時生下我黃宏呢?!沒有陳佩斯的央視春晚,黃宏又不能和趙本山平起平坐,帶上郭冬臨,黃郭兩人的分量,卻可以和趙本山相抗衡。可惜,郭冬臨和黃宏,並非郭靖和黃蓉,不都是每一個央視春晚都一起上台的。 因此,總的說來,缺少了陳佩斯,趙本山很長一段時間內,在央視春晚上,憑藉小品,並非二人轉老本行,一枝獨秀,無人可敵。我早就預測,除非趙本山自動退場,否則,只要趙本山上場,儘管弊端多多,但仍然位居小品王之位。 今年是央視春晚第三十年。小品王趙本山因為身體原因果真自動退場,陳佩斯又一如既往,沒有來,黃宏單獨發光的機會,終於到了!但是且慢,讓我具體評價黃宏以及其他相關節目之前,先給哈文總導演的龍年春晚打一個總分值出來。 儘管從今年央視春晚結束到我撰寫這篇文章二十四個小時以來,網絡媒體上對哈文導演的水平議論紛紛,褒貶不一;我作為一個擁有央視春晚三十年閱歷的老看客,卻毅然決然,給出了哈文導演101的總分值。當然,採用小學生考試的標準,假定每屆央視春晚的總分滿分就是100分。 有人肯定不服氣的問:你給哈文導演101分,還超過總分1分;你是誰呀?和她素不相識,為何給她這樣高的評價呢?別紅臉,大正月里的,聽我慢慢說。 如果單看哈文導演的龍年春晚,毫無疑問,我不假思索,看完之後,第一時間只給出了71分的結論。單獨評價今年的央視春晚,硬傷不少,後文我有我的看法。但不是有一句俗話嗎,叫做貨比貨得扔!哈文導演的央視春晚,和本世紀以來的歷屆央視春晚,尤其是最近五年以來的央視春晚相比,明顯存在三個大的長處。這三個大長處,每一個就得給哈文附加10個分值!總計附加30分。 第一個大長處:今年的央視春晚,缺少了趙本山,增加了朱之文。這個舉措,顯示了哈文導演的膽略雄心和仁義大愛。朱之文樸實無華地唱歌以及現場特寫採訪,顯示了真善美的真善美。中國有九億多的農民,朱之文所表現出來的,就是中國農民的自然質樸的文化大精神! 哈文導演這個舉措,至少附加10分! 趙本山照例演農民,也能代表農民,但只能代表農民中的一個部分,絕非全部。趙本山農民小品,當場非常搞笑。但笑完之後,我們看一看周圍的殘疾農民朋友們的臉色,被趙本山的小品,當場羞辱的鐵青沮喪,無地自容,沒法過好這個年!原因何在?趙本山後期小品的幽默逗樂,根本上是建立在一部分弱勢群體人們的痛苦之上的。趙本山演小品,如果把觀眾的哄堂大笑,建立在自己的痛苦之上,就是令人欽佩的:比如趙本山經常自我挖苦自己的幽默長相“豬腰子臉”。但如果把自己的幸福快樂,偏偏建立在弱勢他人,尤其是殘疾人的不幸痛苦之上,就絕對存在問題了。 存在中華文化劣根性上的大問題!趙本山的巔峰作品,«賣拐»和«賣車»,哪一部在逗引觀眾發笑的過程中,不是把殘疾弱勢人群的痛苦作為作品的基礎呢?幸災樂禍,損人利己,或損人不利己,都不僅僅是趙本山小品中的問題,而正是中華文化上的大問題。哈文導演分明看到這一點,果敢毅勇拿掉了今年的趙本山小品,挖掘出了朱之文,正好是對央視春晚文化弊端的大革新之舉。 這一點,非常不情願地比一比朱之文,趙本山本人應當非常清楚。再看趙本山策劃導演製片的«鄉村愛情»多部曲作品,基本上也是正如某些批評家所一針見血指出來的:趙本山的作品,尤其是後期所謂的出彩作品,欠缺的是中華文化要素!水平越來越低,每況愈下。 第二個大長處:哈文導演的央視春晚,沒有了往年蒼蠅般轟轟亂叫的各種各樣的商業廣告劣行。當今金錢世界,央視春晚又是世界上收視率最大的廣告空間,拿掉了商人逐利虛偽拜年的行為,實在值得稱頌不迭。不給央視春晚觀眾嘴裡強塞追逐金錢糞土的蒼蠅,實在功德無量! 哈文導演這個舉措,至少附加10分! 第三個大長處:哈文導演的央視春晚,寧可讓演員跑調走音,也要堅持真唱實演。更加令人欽佩!是騾子是馬,拉出來遛遛!央視春晚絕非不擇手段弄虛作假的詐欺觀眾舞台。你一個著名的演員,歷史上一貫演唱的很好,就今天晚上歇菜!也沒有關係。歇菜,算你運氣不好:台下好好用功!不要吃老本,弄假唱,騙取央視正面曝光率。一個假的唱腔,唱得無論如何美妙動人,仍然是假的;一個真的唱腔,唱得無論如何嘈雜亂耳,仍然是真的。真善美的真!真實的真理,才是央視春晚,在每一個新春來臨之際,要奉獻給全國人民的寶貴禮物。 哈文導演這個舉措,至少附加10分! 好,對哈文導演說完了過年的吉祥好話,現在我要擺一擺本人對今年央視春晚六大方面硬傷,算是鄙人淺陋之見。我一個無學江湖郎中,依照硬傷嚴重程度,順次敘述如下。 第一大硬傷,就是黃宏的«荊軻刺秦王»。現在就說黃宏。看完了郭冬臨和我的老鄉魏積安精彩演繹的面試小品,我不由站起身來,仰天為黃宏長嘆一聲:要是黃宏和郭冬臨換一下位置就好了!讓郭冬臨來演秦始皇,讓黃宏來演找工作面試的搬運工。果真如此,黃宏在龍年央視春晚,真要放射出不次於趙本山先前放射出來的同等亮度的異彩了!但為何?我懇請黃宏嚴厲地質問小品的編劇一句:為何偏偏讓我演一個荊軻刺秦王故事當中的秦始皇呢?!?! 且不說該小品的內容如何平庸,單看這個小品所隱含的中華文化寓意,就足夠讓黃宏後悔幾個月,甚至整個龍年的了:為何我這樣說呢? 我孤陋寡聞,只是稍微懂一點中華儒家文化。今年是龍年;我們華夏民族中的每一個人,都自詡為龍的傳人。 記住了! «荊軻刺秦王»所傳遞給我這個沒有文化的人的文化寓意,恰恰是殺龍!秦始皇,世稱祖龍皇帝。歷代的皇帝,都自稱真龍天子。荊軻陰謀暗殺秦始皇,不就是刺殺群龍當中的最好的那一條,天子真龍嗎?龍年,在全國觀眾面前,上演殺龍的歷史穿越劇,導演和編劇還真讓荊軻成功地刺殺了祖龍皇帝秦王,真是不叫人感覺到這個時刻的吉祥如意的滋味啊!我不知道別人如何,反正,我看完了這個節目,渾身不自在,疙瘩亂起,雞皮的! 龍年殺龍,不得不說大不祥。但願,這只是我一個人的錯誤理解迷信穿鑿!! 此外,我請哈文導演詢問一下這個小品的服裝設計專家們:秦王接見荊軻當年,身上果真穿得是黃色的龍袍嗎?我孤陋寡聞,套用朱軍毫無信心的表面有心謙虛,實則故意顯擺的主持口頭禪,“如果我沒有記錯的話”,漢朝的時候,是金木水火土五行中的火德取代了秦朝。 而秦朝屬於鄒衍帝國五行理論中的水德。 秦朝水德尚黑色,因此秦始皇所穿的龍袍,應當就是黑色或者深色;絕對並非唐朝以來興起的黃色龍袍!黃色代表土德,土克水。用黃色龍袍套在這個小品的秦始皇身上,編劇正好來了一個土克水!屬於穿越當中的穿越了。 提醒服裝設計專家們,如果真得假裝文化上的糊塗,就請教一下沈從文的徒子徒孫們,該穿何種衣服,就非常清楚了。 說起穿衣服,我也得委婉地勸說哈文導演一句:讓你的先生,身價幾個億之貴大的李主持人,趕緊好好穿衣主持節目。多少年了,總是那樣一身不男不女半陰半陽的行頭,好好地考察一下該行頭的西方演變歷史,就知道自己在央視春晚的舞台上,作為大主持人,根本不應當穿在身上! “如果我沒有記錯的話”,美國現在仍在熱播的系列紐約喜劇«散菲爾德»(«Seinfeld» ),其中,有一個整劇,專門諷刺李大主持人穿在身上的這套中性行頭。 第二大硬傷,就是趙本山缺席。表面上的因病告假的理由,掩飾不了趙本山熱望繼續登上龍年春晚舞台的雄心壯志。恐怕根本的原因,就是有些網絡媒體好手熱心指出來的:趙本山的小品,笑料不足,打動不了哈文導演!因此被委婉拒絕了。 但是我們如果把趙本山在遼寧春晚上的«相親之2»小品表演和哈文點頭入選的那個我忘記了名字的小品,孕婦犯有產前綜合症的那個,以及馮鞏又在大馬路上大吃回鍋肉,又撿到了一個大美女的小品,相互比較一下,我們就不難發現:趙本山的小品被斃掉,實在冤枉委屈!如果趙本山的小品理當離開央視春晚,那這裡所提到的兩個極其平庸的小品,落選更應當是天經地義! 哈文拒絕趙本山唯一的理由,只能是對趙本山的要求遠遠高於兩女一男的馮鞏撿美女的“代駕”小品,以及兩男一女的產前綜合症小品。這兩個表現婚里婚外男女關係的作品,就象一個硬幣的正反兩面,庸俗不堪的給力!我為何這樣評價呢?原因很簡單:創作任何文學文藝作品,一個公認的最高境界就是作品的情節內容要在普通人的“情理之中意料之外”。 採用這個創作鐵律評價這兩個庸俗小品:其情節內容全部毫無例外:情理之外,意料之中!在央視春晚三十周年的寶貴時辰,哈文導演點頭,讓這兩個情理之外,意料之中的小品,冠冕堂皇地登上舞台,代替趙本山,給觀眾奉獻笑料,不是很給力的不堪嗎? 如此說來,不讓趙本山亮相,不是很冤屈嗎?不要以為觀眾都是好心人,都會認為趙本山果真吸氧病得上不來了。趙本山也不傻,能夠吸着氧氣登上瑞雪紛飛的遼寧省的春晚舞台,就一定能夠抱病參加央視春晚三十周年的紀念晚會!人家不是不想來,是有人不讓人家來。 趙本山上了遼寧春晚,就是對央視拒絕本人參加央視春晚的有聲抗議。我也對趙本山深抱同情之心,憤憤不平。 第三大硬傷,就是主持人周濤缺席。既然李大主持人能夠上,在央視春晚三十周年的寶貴時刻,周濤也應當來!不僅僅周濤,倪萍,趙忠祥等老一代的主持人,哪怕只給人家一分鐘,也應當到場!任何一年央視春晚,這些人都可以不來,比如第二十九屆,第二十八屆,第二十七屆等等。唯獨第三十屆的龍年春晚,作為龍的傳人,慶祝央視春晚而立之年,不來不行!不來,不讓人家來,對不住全國人民!對不住這些曾經為春晚作出過巨大歷史貢獻的人!對不住我等期望這些人露面的人。 看到劉佩琦,看到李明啟,我內心的這般遺憾心情稍微有所緩和。這兩個唱京劇的票友老人主持人,最好給大家露一嗓子,也唱上兩句。但不知何種原因,哈文導演愣是讓兩位宣稱獲得金獎的京劇票友在京劇票友聯唱的節目中,始終裝聾作啞,一句京劇不唱,可惜了了。 第四大硬傷,就是弄五大歌唱家,在央視春晚的開篇節目中,給大家說個類似小品的賽歌相聲。這個節目,簡直太強人所難了!一本正經的歌唱家們,哪裡會說一句逗人取樂的話呢?又是一個導演,上台選拔春晚的演員,親自驗看各位歌唱家的唱功:從公元1983年到公元2012年,此類所謂導演選演員的肉厚肥膩的回鍋肉節目,早就登上央視春晚無數回了。絕對審美疲勞類型的作品。這樣的構思情節技巧,在二十多年以前的陳佩斯和朱時茂的小品«吃麵條»當中,已經被寫作到了頂峰了。以後的所有的此類小品,包括趙本山和范偉的那個紅高粱扭東北大秧歌選拔農村舞蹈演員的小品,較之«吃麵條»,一概稍遜一籌。 凡是一個創意,被人無論跟蹤模仿得如何高明,毫無例外,都是奴才跟風作品。這五個歌唱家比賽唱歌的所謂小品式相聲,把五個歌唱家折騰得非常不自然,既緊張又尷尬,時間一到,趕緊下台了事。這個小品,當然還包括前文中提到的產前綜合症和馮鞏撿二婚美女的小品,之所以如此悽慘結局,最最根本的原因,就是這些小品的演員們,導演們,編劇們,根本沒有深入基層體驗生活的勇氣和閱歷。 這三個粗製濫造的小品,再加上我第一個點名批判的«荊軻刺秦王»,一概是創作者們閉門造車胡思亂想胡編亂造胡謅亂扯的結果。演員們在台上不可謂不出力,甚至嘔心瀝血,但為何結局淒涼?內容根本脫離實際也!! 現實生活中的笑材笑料,比比皆是;最關鍵的是觀察生活,考察現實。你就翹着二郎腿,躲在書房裡,把兩隻眼睛蒙住亂寫,不就象那一隻舊年間農村里被人蒙上眼睛的驢子,日復一日年復一年,在同一個圓周上的磨道里,簡單枯燥地黑眼拉磨受折磨嗎?! 折磨自己,也折磨央視春晚億萬觀眾。 第五大硬傷,就是零點鐘聲一過,哈文導演竟然莫名其妙地讓李大主持人給一圈熬夜參加春晚,睡眼朦朧,精疲力竭的七八個小朋友們,講起了枯燥乏味的童話故事。李大主持人還裝模作樣的制止這些冤枉的小朋友們“不要吵!不要吵!”哪一個小朋友吵鬧了?不僅坐在李大主持人身邊的這些小朋友們的演員們,沒有吵鬧;就是全中國的其他小朋友們,當時當刻,恐怕也都在乖乖地酣睡美夢當中了吧? 那你這個大主持人特地奉獻給小朋友們的童話故事,誰來聽呢?小朋友們是沒有人聽的;大概只有小朋友們的父母或者祖父母們在觀看旁聽了吧。聽完你了無新意早已經被大人們爛熟於胸的童話故事,這些人再在你的赤誠期望中,正月初一早晨起來,進而轉述給小朋友們嗎?實在不得不說搞笑之極的節目次序安排! 第六大硬傷,是哈文導演讓一個小青年赤裸上身,精彩耍弄藝術玻璃蛋。應當說,這個節目的藝術水平非常高雅。但為何你讓這個小青年赤裸上身顯露兩點呢?按照好萊塢的限制級別標準,要上場表演玻璃蛋,這個演員最低要在兩點上貼上兩個創可貼。或者,你可以用流行的色情彩繪技術,給他畫上一些顏色圖像,比如九紋龍花繡等等。今年是龍年,身繡九紋龍,或者兩條龍,手耍玻璃蛋,不正是一幅活生生的群龍戲珠,或者二龍戲珠的吉祥如意形象嗎?這個節目的這個硬傷,就似李大主持人的服裝行頭一般。唯一不同的是,這個節目裡缺少了服裝;李大主持人穿錯了行頭。 央視春晚,無論如何,是一個雅俗共賞的舞台。但無論如何雅俗共賞,我們也不能沒有底線。這個節目中赤裸上身的舉動,我看就是穿越了央視春晚的導演底線,非常罕見。這一點,恐怕是從陳佩斯脫掉了棉襖,和人家搶吃胡椒麵的小品中得到的啟發吧?不得而知。但有先例。 另外,楊麗萍的手指頭真是好!但舞蹈,尤其是異性孔雀配對的舞蹈,兩隻孔雀的尾巴實在太過重大,二人根本沒有舞動起來。距離孔雀實際行走尾巴舞動的姿態風韻,差的遠!這個舞蹈節目,除了楊麗萍的手指,就是節目最後的電子屏上的孔雀開屏,其餘乏善可評。舞蹈名家楊老師,老矣! 以上六大硬傷,我總計給哈文導演扣除29分,剩下71分。71分,附加30分,總計101分。 說完了今年央視春晚三大長處,六大硬傷,我假定明年央視繼續舉辦第31屆的春節聯歡晚會,本人當然準時飲酒收看,但誠懇向哈文導演,或者其他導演,提出如下的三大節目建議: 第一,增加一個中國周代盛行的編鐘古典樂曲類節目。我常常把中國特有的編鐘,在音樂中的地位,和西方人的鋼琴相比。西方人有鋼琴;中國人有編鐘。如果讓編鐘樂曲單獨登上央視春晚的舞台,豈非重大文化美食美事? 第二,精心在漢代的樂府詩詞當中,選擇一篇好聽的,譜上漢代的樂器曲子,就讓一個歌唱家和一個舞蹈家合作表演,一個唱,一個跳。舉一個最簡單的例子,比如«長歌行»:“青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。長恐秋節至,焜黃花葉衰。百川到東海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”這個樂府作品,正好適合新春佳節的節日氛圍,老將楊洪基唱來,應當別有一番風味也! 第三,還要增加至少一個武術表演節目。中華文化,倡導文武雙全,獨文缺武,不值得看。唐玄宗時代,李白詩歌(就相當於現在的流行歌詞創作),張旭草書,以及裴旻的劍舞,號稱中央娛樂三絕。現在完全可以效仿。具體的構思創意如下: 一個武林名家表演雙劍;同時,一個草書名家在同一個舞台上表演狂草書法,毛澤東類型的就行;同時,另外一個經典歌唱名家,在激昂的古典樂曲中,當場伴唱杜甫名作«觀公孫大娘弟子舞劍器行»,不就是一個很好的三絕藝的節目嗎?當然,需要請一個文化底蘊深厚的經典作曲名家,為這首詩譜上精妙的曲子。 中國歷代皇朝當中,我評價最高的就是周,漢,和唐三個朝代。編鐘稱周;樂府頌漢;書劍詩三絕藝宣唐。應屬央視春晚妙美之舉也! 說完了今年央視春晚的三大長處,六大硬傷,以及按捺不住內心自豪中華文化的激情涌動,又給出了三大節目製作建議,我這一篇評論第三十年央視春晚的拋玉帖子,就要結束了。 本文九千字不到,害得我正月初一的午飯沒有來得及吃! 最後,我誠摯地向哈文導演,以及一切可能被我的評論得罪的人們,致以新春最懇切的道歉:之所以我能夠寫出本文,原因正在於自己三十年來忠心耿耿地觀看欣賞央視春晚受教育的結果!如果抱怨,就只有抱怨央視春晚。 正是三十年來的央視春晚,把我教育栽培提拔到現在能夠提筆撰文評論春晚節目的地步! 收到我的批評,不忿我的批判,別怨我!怨央視春晚! 最最後,本文謝絕孔慶東教授跟貼。
作者:不是孔慶東 是孔門小史。 龍年正月初二凌晨四點鐘 |
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