文/明月有痕
鲜花、掌声和奖杯有时并不代表着褒扬和肯定,这个世界的奇妙之处就在于它永远让人捉摸不透。
这让我想起了古代的一种称呼。
古代的草民们都称皇帝老儿为“万岁”,皇帝老儿无不引以为荣耀,草民们在台下情真意切地叩头山呼,皇帝老儿坐在龙墩上听得心花怒放、得意洋洋,有时他龙心大悦还会颁下一些赏赐给草民。但我却不知道“万岁”这一称呼到底是对皇帝老儿的赞美呢?还是对他的贬损?中国有句俗语道“千年王八万年龟”,“万岁”不就成乌龟王八蛋了吗?为什么中国历朝历代的皇帝老儿们世世代代心甘情愿享受着这样的称呼而乐此不疲呢?大约也是吃了他们身边的马屁精的亏,自已打掉牙齿往肚里吞了。再则,“万岁”即“老不死”之意。以我们现代人的观点来看,“老不死”是泼妇咒骂婆婆的经典恶语,岂有好意哉?独皇帝老儿何以爱若心肝?以敝人才疏学浅之推测,盖“乌龟王八蛋”和“老不死”这两个词在古代都是至尊无上的褒义词也,一般的草民是享受不了这两个美词所带来的齐天洪福的!
细想来,我们现代的忽悠术算什么?这才是最高境界的忽悠!
眼下,我们伟大的导演李安正享受着这样的忽悠,《色戒》的金狮奖和金马奖正把我们不可一世的李导搞得像古代的皇帝。
在众人吵吵嚷嚷带遮遮掩掩的评议中,我也把《色戒》鉴赏了一遍。不看还好,一看就立刻明白了,原来李安跟那个小娘儿们张爱玲一样浅溥无知。
李安上了小女人的贼船
要想评论《色戒》这场电影,得先说说张爱玲这个小女人。
张爱玲是一个思想充满病态的资产阶级的小娘儿们,她那浮华纤丽搔首弄姿的身世并未经历多大的暴风雨的洗礼,她那无病呻吟、倾倒黄毛丫头、乳臭小儿的大作只是哀叹着小资们在大革命来临之时的感伤,她那忧郁凄凉的语言只是表现着自己的彷徨和内心的慌乱不安。她的作品只是一个小女人的浅斟低唱,与当时的巨大社会变革显得格格不入。
《色戒》是她和大汉奸胡兰成恋爱的一段心得,胡兰成最终无情抛弃了她,她失去了情爱,得到了《色戒》,却是一部极其失败的作品:她不了解革命,不理解革命,更不能很好地表现革命。以她那有着格外局限性的思想来写革命,仿若盲人摸象,原本好端端的事情被她给严重歪曲了。
《色戒》的内容是从色情方面来探讨革命斗争的方式。有这么一个非同凡响的主题,真可谓独辟蹊径,也只有她张爱玲这个小娘儿们想得出来呀!所以我说她浅溥无知。一个优哉游哉的小资女性,锦衣玉食、养尊处优,焉能知道抗战之艰辛、革命之艰难、敌特工作之艰苦复杂?养在深宅大院荣国府里的林妹妹是绝对不了解农民的痛苦的,但林妹妹并没有什么可笑之处,小女人张爱玲却是很出丑的。
一个资产阶级的小女人,混迹于十里洋场,和别人打打麻将,与情人谈谈恋爱,写一写无聊的风花雪月就可以了,干嘛非要去写抗战,去写敌特故事,而且是用自己的一厢情愿、主观臆测去写,凭自己脂粉的脑子、以自己抱病的心思来表达一个小资对抗战的理解、对敌特工作的诠释、对革命的解读,这不是自我作贱是什么?
女人有时确实是不可靠的。我们的先圣先贤曾告诫过我们,不要跟女人一般见识,怎么李安这一次偏偏就上了女人的贼船了呢?
选择这样一部烂小说作脚本,我们伟大的李导就像是穿上了张爱玲这个小娘儿们的一双破鞋在街上招摇,回头率倒是高啊!
改编:寡妇改嫁
从内容的改编上来看,电影《色戒》给人的感觉就是:寡妇改嫁,说不出的味道。
在内容上,《色戒》的主题准确地说应该是这样的:缺乏理智的情色在对敌斗争中不但不能使斗争取得胜利,相反的会使斗争彻底失败,是为之戒。然而,我们认为,任何情和色在对敌斗争中都是不可能取得最终胜利的。原著很肤浅地理解这一点,这是它的缺陷。
改编的成功与否,关键是看剧本是否能突破原著的缺陷,而《色戒》的编剧恰恰因袭了原著的血统,未作任何的改变,更不用说有突破。想来大约是“色情救国”的理念已经深入剧组人心,深得他们拥戴,任何人为的改动都是对原著的不忠和损害。
色情可以救国吗?肯定是不可以的。但在历史上却有用色情求和平的事例,古今中外都有很多这样的先例。在我国西汉的时候,当时的许多皇帝为了避免与匈奴的战争,纷纷采用“和亲”的政策,用情色去拉拢匈奴王。但即便是这样,也只能求一时的安宁,真正的和平还得靠大军征讨、铁骑横扫来取得。这样的历史无一例外地证明,色情是不能救国的。一定要说色情能救国,也只能救一时而不可救一世。
当然,我们也可以退一步想,如果色情真能救国于危难救民于水火的话,那可不得了,妓女的功劳肯定是排第一的,用一句话来形容,“色情能救国,妓女也邀功”。如果那样可以的话,中国的社会现实将会发生翻天覆地的变化。首先,我们的英雄纪念碑上将到处刻满妓女的名字;其次,当妓女光荣,当情妇同样光荣,做二奶也不差;第三,男人们经常听到、女人们互相见面的问候语应是:你脱了没?第四,男人们经常说的一句话就是:向妓女学习、向情妇问好、向二奶致敬。第五,男人们纷纷当起缩头乌龟。第六,中国社会光荣地进入社会主义母系氏族时代。
哎呀,幸好!李安没有让色情救国的计划成功。但这一点也并不能算是他的功劳,因为无数的历史曾经证明过,那是不应该也不可能会成功的。否则,妓女们真要上街敲锣打鼓宣扬其功德了!难道不是吗?
在对内容和主题的把握上,李安是浅薄和无知的。
革命:将人变成鬼
在人物的塑造上,电影《色戒》失败得找不着北。在片子当中,有些人物开始还是人,演着演着竟变成了鬼。
最大的鬼——邝裕民。
剧中的邝裕民是刺杀行动的始作俑者,他本是一个热血青年,热情、正直、上进、爱国,但是刺奸的革命行动让他的思想发生了扭曲,他变得浮躁、暴戾、没有理智。特别是一想到要杀汉奸,竟让自己喜爱的师妹王佳芝去做小三、做妓女、做情妇。他丧失了人性。
最浅最嫩的鬼——王佳芝。
片中的王佳芝浅得像个婴儿,嫩得像个幼女,她最要命的缺点就是把握不了自己的命运,以致一步一步把自己变成了鬼。她本是单纯、善良的爱国学生,为了扮麦太太色诱易先生,她竟毫不犹豫地学起了妓女接客的勾当,她和梁同学大练床上功夫——当情人也要预演?当妓女也要热身?这真是闻所未闻,见所未见,让世人大开了眼界,也许这正是本片的卖点和人气之所在。大约在大导演和小娘儿们的眼里,其中妙处难与君说!学问大着哩。王佳芝最后经不住汉奸的物诱,一阵“处女般 ”的感动之后她爱上了汉奸——除了处女,谁还会有这种逢场作戏的感动?可是王佳芝早已不是处女。——最终,她出卖了同伙也出卖了自己。汉奸逃走之后,她还天真地想回到汉奸的住处——大概是想去送死吧!
王佳芝的一些“处女”形为让人觉得是革命让她出卖了自己的肉体和灵魂,这是对革命的异化、妖魔化,是对革命的亵渎。也许有人会认为影片所描述的王佳芝完全、彻底的“献身”精神是她革命彻底的表现,其实不然,这是对人物把握的失败。然而正是她的这种行为恰恰证明她是一个没有人性丧失人格的鬼——她对自己那么残忍那么不道德。
最恶心的鬼——老吴。
老吴是地下工作的领导者,你看他的模样,衣冠楚楚,头发整齐、油光可鉴,整个一汉奸的形象嘛,哪里像个地下工作者?听其言,他讲话语气严厉,全是命令之词;再观其行,他完全容不下别人的不同意见。那是当邝裕民、王佳芝在他面前请求他下令干掉汉奸易先生时,他竟大发雷霆,厉声严令王佳芝继续色诱易先生;特别是当王佳芝向他诉说当情妇的身心痛苦时,他竟冷酷得连一句安慰之词都没有,并且两次严厉阻止王佳芝的哭诉,王佳芝没有停止,老吴竟满脸怒色,拂袖而去。——这就是一个地下工作的领导者的作风?在这里,他完全就是一个冷血的逼良为娼的皮条客!在这个人物的塑造上,完全贬损了地下工作者的形象。
他是一个最没有人性恶魔。
演片在这三个人的塑造上正暴露出李安的浅薄和无知。
男一号易先生——温柔的汉奸。这是杰出演员梁朝伟演的,他的失败之处有二。
一是太温柔,不像个汉奸,我们的大学校长、政府官员等等都比他“汉奸”得多。他说话温柔:他说话时,语调轻,语速缓,有磁性,很感人,他把握得恰如其分,演得惟妙惟肖,但就是不像一个汉奸,一定要说他是一个汉奸,那也是一个温柔的汉奸、一个有教养的汉奸、一个让男性观众浑身鸡皮的汉奸。他行动温柔:他每次回家都是文质彬彬地很绅士地与家人打招呼,在麻将桌上也是客客气气与人寒喧问候,每次出门办事也是中规中矩。他一点都不色!
个人气质与角色形象反差太大。梁朝伟,你能不能再色一点、再凶一点?
第二点就是他不像特务的地方,他“用人不疑”,是一个很愚笨的特务。这一点差点就让他丧了命。易先生是一个大汉奸,同时又是一个大特务。可是,梁朝伟在不遗余力演汉奸的时候忘记了他的这一身份。他在香港时,很轻易地相信了麦太太的一切,到上海时不但没有怀疑麦太太,还跟她打得火热。一个特务怎么能那么轻易地就相信别人了呢?别说当时是非常时期,就拿我们现在和平时期来说,一有什么事都能查你个祖宗十八代,他怎么那样掉以轻心呢?易先生的苟且偷生全靠他送给王佳芝一枚戒指。再者,一个特务是不会轻易爱人的,至少路边的野花不会采,但梁朝伟演的易先生他不采白不采,而且采得忘乎所以,采得不顾一切。易先生不像是那种来者不拒的人,那么最大的可能就是麦太太长得实在太美了。别人爱美人最多不要权位、不要名利、不要江山,而易先生爱美人就要隆重得多了,他不要命!怎么样?够感动的吧!
在这个方面,梁朝伟,你能不能再奸一点。
在人物的塑造上,还有一个失败的小人物,那就是易太太。剧中的易太太完完全全是一个贤妻良母,性情好,温柔和善。难道她竟没有发现这个麦太太是个小三?那她肯定是一个给人卖了还替人数钱的蠢女人。亦或是她知道,但从不形容于色?那她不仅是剧中最完美的人,而且还可以母仪天下了。
故事情节:毫无曲线的女体
这部影片只有一条叙述线索:刺奸。再看主要人物:王佳芝为色诱汉奸是一竿子插到底的脱衣献身,没有一丝犹豫没有一点退缩,没有片刻后悔的表露,没有一点点内心的表白。王佳芝的在剧中特有的功能就是一味地装处女,装嫩,她没有思想只有照办;易先生呢?他至始至终在装牛,说话永远是不愠不火,做事永远是不慌不忙,上他的班,玩他的女人,毫无变数;至于易先生和麦太太(王佳芝)的爱情也一直单调着,直到最后麦太太才来了一个“突然”的真爱,起了一点波浪。但即便是这点小小的波浪起得也很勉强。他们会有爱吗?我一直很“处女”般地认为他俩是有性无爱,但看那结局,还真的把我这“处女”给雷成了“妇人”。我有充分的理由相信,百分之百的不是托儿的观众都会被雷倒。鲁迅说过:世界上本来没有路,走的人多了也便成了路。而我要说:世界上本来没有爱,献身的次数多了也便成了爱。
其他的人和事就更没戏了。这片子,看了它的开头就知道了结尾。我们伟大的导演和编剧大人是滥得虚名还是忽悠观众?
因为其它的东西都见不得人,所以床戏就显得特别地吸引眼球了。
如果把汤唯的床戏全部剪掉,我敢保证,这部电影的观众肯定只有一个人,那就是李安自己,它一边看一边骂着:他妈的,这都什么电影呀?去死吧!骂完之后他会把自己辛苦搞出来的样片全部烧掉。因为他自己也会悲哀地发现,他的这部大作没有情节!
像电影电视这样的文学作品,情节就好比女人的身子,起伏越大越优美就越能吸引观众。大约《色戒》这个女人,胸脯太平了,连乳罩都挂不住,只能勉强穿件其它的内衣挤挤胸,赚到一点点喝彩,仅此而已。
床戏:汤唯的叫床淹没了一切
在表演技法上,李安已经黔驴技穷,他已经滥到连床戏的分寸都把握不住的地步。
我们来看看《色戒》床戏的特点:次数多、时间长、暴露的面积大,这几点足以冲淡其它的所有要素,汤唯的叫床淹没了一切!这部戏的内容、主题思想、人物形象等重要元素根本就模糊得让人看不清了。从这一点来看,李安,导演这差使你就别干了吧!
床戏是电影电视剧的兴奋剂。并不是不可以演床戏,关键是要把握好一个尺度的问题,凡事都要有度,超出度则过犹不及。现在这个时代,一个导演妄图只想用大面积暴露的床戏来吸引观众眼球,已渐渐变得不可能。这个社会是一个开放得连短裤都不用穿的社会,现实和艺术都已经对观众进行了高强度的教育,连小学生都在偷看三级大片,观众们对这种床上镜头见惯不惊,你导演大人还拿它来溥衍观众,不是傻冒是什么?再想用床戏来赢得票房或收视率,这是导演的昏聩。
《色戒》的床戏是很滥的,它又一次强奸了艺术,强奸了观众的视觉。在电影镜头中看到如此大面积暴露的床戏,给人的感觉就是大伙儿花钱聚在一块儿在光天化日之下共同观摩了一场合法的强奸案,或者说得“艺术”一点就是观摩了一场无与伦比的性爱。如果说这也是堂堂正正的艺术,那么,艺术就是披着合法外衣的犯罪。
李安在“北电”面对学生曾经坦承,床戏是终极表演方式,这是不是等于承认他自己已经在走向穷途末路了?从上面的分析来看,这是很有可能的。
李安,好好歇着吧,什么也别干,这是对你的“色”后之“戒”。
尾声:疯子的冲动
在意识形态上,东西两个系统是有着很大的冲突的。而在意识形态领域,港澳台地区在很大程度上又是受着西方系统的影响。在西方系统中,西方人看中国的文化就好比是疯子看把戏,愈来愈疯。你想吧,疯子被耍把戏的人忽悠之后,遂更加痴狂起来,这样发展下去的结局岂不是疯子愈发疯得没辙了?
西方人给中国人颁奖也就是这么回事,疯子看了把戏之后,冲动大于理智。可以这么说吧,导演李安有一天拿着他的《色戒》在街上耍着把戏,突然碰到了两个疯子,一个是威尼斯电影节,一个是台北影展,这两个疯子在变得痴狂之后丢给李安两顶花哨的帽子,一顶是金狮奖一顶是金马奖,如此而已。
李安电影的时代已经没落了,《色戒》敲响了它的丧钟。
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