渔舟来些苏州的。我今天开天慧重现已经失去源头记载的京剧的真实源头回馈你们奉献的大家。

乾隆文武双全，歌舞艺技欣赏有嘉，从他开始，清宫网罗的宫廷技乐琴师及编演人马十分齐备，宫廷乐理有源远流长的音韵声谐律制习俗和规范，凡入宫编入织造部工艺司的琴师，曲谱，律合，工匠艺人等律定都不许再出宫门，更不能将宫廷乐谱律制流出宫外违者杀头。所以民间之乐，不是宫内之乐，宫内之乐民间操演就要砍头。乾隆身后，有一异姓儿童入宫工艺司，赐宫内廷人姓氏为张，张儿童自小在乐师班内熏陶提演进步成长，成了名操琴写谱的琴艺师，张琴师在大清崩溃出逃故宫后与其他宫内杂役宫人一道沦落京都外，基于京杭大运河的交通便利，也基于江南文人骚客的众多云集，宫役诗词曲牌乐府艺杂的都赶水路顺道逃江南下杭州去了。话表两头，聚焦张琴师。张琴师到苏州昆山就下船了，逃亡上岸后第一要务就是谋生，张琴师在昆山---苏州的昆山开始了他的讨生活。苏州历来兴民艺杂乐，评弹曲杂，来保历数念叨等形式，鼓和阮分中阮大阮都是兴卖的曲艺家拾，张师善做阮及单弦三弦，所以就在昆山落脚谋生了。

张师卖阮卖弦自己先弹先唱边和鸣，期中音韵律制十分考究精妙非民间所有品味自成一律，这个与众不同的格式化音乐操演吸引许多爱好听众，还有许多想学的，求张师教导，张师逐开始授徒教众娱乐于民但决口不提来源何处。渐渐的，格式化的：“西皮倒版，。。。”等宫廷乐格式律制就教给了昆山及附近的文人骚客乐友。当时的苏州很大很繁华，而当时的上海只是一个又小又破烂的小村港，几乎江南包括杭州在内他们的中心在苏州。所以张琴师教授的宫廷府乐---京剧就悄悄从昆山小地方流了出去，流到杭州上海回流京杭大运河的两岸。达到这地步，张师知道他呆不住了，他犯宫廷处死戒律已经不便在此处谋生立足，就消声匿迹在离开昆山靠近无锡太湖的地方隐居，直到卒，没有留下生平纪事，只在太湖旁的无锡灵山脚下留下一处坟茔和无族亲墓碑，后人也不得而知他就是带宫廷府乐出流市井的真人，直到今日，人们知道大名鼎鼎律制齐备的京剧，也知道不同唱腔的袁，梅，尚，程四大演绎流派，但宗源自那？实为悬案。今天就告诉你们。