雍正八年（1730年）五月二十一日

奉上諭：

        自怡親王輔佐朕躬以來，八年之中凡朕加恩於王，及遣王代朕行禮，或慶賀生辰，或遷移府第錫賚筵宴之日，天氣必暄和晴朗事事如意，此朕留心體察無一爽者，從前深幸上天皇考以朕之加恩於王為是，是以顯此景象。雍正四年十月行冊封之禮，此日更為昭著，朕亦每將此等情由屢次宣諭諸王大臣。今王仙逝發引之期，前兩日微雨灑塵，至本日天色晴明和藹，並無炎蒸暑熱之氣，但覺涼爽宜人，從來五月間罕遇此氣候，上天皇考之福佑我賢王不更彰明較著哉。

        至於送殯之人，凡在王屬下者，無不感恩悲切痛哭失聲，而宗室王公人等及舉朝文武大臣官員，皆遵例步送數十里，盡哀盡誠出於自然之本良，無一人覺勞倦者，兵丁耆庶皆俯伏道旁，焚香泣拜，即婦人孺子亦無不口稱賢王唏噓嘆息，此等人情纏綿純摯不約而同，身後之恩又非感激頌禱於生前者可比，此豈人力之所能強者哉。是王雖仙逝而王之美善入於人心，聲名垂於史冊者，千載如新，古今罕匹，朕因天道人情如此，為王慶慰稍解悲戚之情，特諭諸王大臣等知之。

雍正八年（1730年）五月二十六日

奉上諭：

        禮記曰：聖王之制祭祀也，法施於民則祀之，以勞定國則祀之，能御大災大患則祀之。此崇德報功之典，千古之不易者，而人心懿好之公，感恩戴德，用慕追思。有功於一郡，則一郡祀之；有功於一鄉，則一鄉祀之，此又緣人情而制禮。

       自古及今，名賢碩彥，享俎豆而奉蒸嘗者，不可勝數。然其功德未必盡如吾弟怡親王之大且深也。王忠孝兩全，智仁兼備，嘉謨經國，渥澤安民，其美善難以枚舉。試舉其功在社稷之大端而言之。從古帝王之始治天下，理財與用人並重，蓋必國用充足，而後可以佳惠於民。王自總理戶部以來，謹領度支，均平貢賦，月要歲會，令肅風清，無弊不除，無惠不舉，如江南、江西、浙江之浮糧，乃皇考多年欲行裁減，而恪於部議者。王則體皇考愛民恤下之心，佐朕減賦賜租之政，悉心經畫，奏請蠲除，俾民力寬紓催科不擾，此王之功德及於三省者也。

        又如戶部庫帑，累年虧空至二百五十萬之多，王則經畫多方，代為彌補，使各官脫然無累子孫，並免追陪，此王之功德及於眾姓者也。又如府庫充盈，儲蓄完備，是以軍需所用至逾千萬，皆取之於帑藏而裕，如一絲一粟無煩小民之供給，此王之功德顯著於軍國，而隱被於蒼生者也。又如櫛風沐雨，冒暑沖寒，遍歷京畿，興修水利，俾數千里，沮洳之地變為膏腴，數千年創始之規，永為樂土，此又畿輔百萬耆民，所涕泣而道之者也。

        且王謙沖納善，誠信交孚，其在戶部也，則與大學士張廷玉、蔣廷錫等籌劃清厘，和衷共濟；其營水田也，則與大學士朱軾相度指示，合志同心。諸臣有為國之悃，王則深敬禮之，諸臣有治世之才，王則若己有之，代之以腹心，親之如骨肉，其他保護善類，推賢讓能之美，筆不能勝書，此又舉朝賢大臣銘諸肺腑，寤寐弗諼者也。

        八年以來，王輔弼朕躬，知無不言言無不盡，彰善癉惡，樹之風聲，內外大小臣工，敬王之公，服王之明，感王之誠，畏王之直，無不感化漸摹，洗心滌慮，敦潔已奉公之義，成大法小廉之風，興賢育才崇文敷化，此則吏治澄清，而博海士民莫不被其澤者也。至於教訓侍衛，練習禁兵，培養人才，振興士氣，俾將弁可被千城之選，軍旅皆成義勇之師，此又武備修明，而內外戎行，莫不收訖效也。

        王之嘉言懿行，鴻勛偉績，人則知其大概，而不能悉其全，朕則全知之，而亦不能備舉也。王應運而興，歸全而逝，古稱聰明正直之謂神，詩經曰：維岳降神，生甫及申。莊子曰：傳說乘東維，騎箕尾，而比於列星。然王之靈爽，在天千秋不泯，更復何疑。國家崇報之典，已仿古人，書於太常，祭於大烝之禮，特命配享太廟。而天下官民感王之恩，慕王之德者，莫由展其焚香報享之忱，則與禮有關，而於情未申，然朕未降御旨，則又有不敢舉行者。昔潮人奉韓愈之教於其歿也，飲食必祭。水旱疾疫，凡有有求必禱焉，然則王之遺愛在人動人思慕，而仙靈之福國佑民，有禱必應者，豈不更駕於昌黎哉。著通行內外直省，有欲為王建立寺宇，歲時展祀者，著奏聞其舉行，或塑遺像或設神牌聽之。其不能深知王之功德者，不必行。若隨眾從事，而不處於誠心，則是獲罪於吾弟神明，亦必不享也。若有存迎合之心，勉強從事者，朕訪聞得知，必重加治罪。

        朕御極以來，為世道人心計，懲奸除暴，用法不得不嚴，而心懷悖逆之徒，滅絕天良，遂視朕為仇敵，近日敗露者，以屢見之矣，但朕絕不容妄意而為之者。將來怡親王建祠之後，或怨朕之人，不得逞其志而遷借於王，以泄悖逆之私憤，妄生謗議，暗事摧殘者必有之，然此皆與朕為梗，與王無涉也。若朕萬年之後，吾弟之隆盛功德，百世流芳，愈久愈能彰顯處，朕可預信之。

雍正八年（1730年）五月二十八日

奉上諭：

        朕之諸幼弟，朕向來不能深知，從前曾據怡親王奏稱：二十一阿哥允禧立志向上，且深知朕之恩，恭敬之念出於至誠。朕從前降旨，將伊封為貝子，近看感恩向上之念果誠，將來可望成立，著晉封貝勒。公允裪著仍封為郡王，理郡王弘皙著晉親王。公弘景痛怨伊父之過，今受朕寬宥之恩，深知感恩，著晉封貝子。

雍正八年（1730年）六月初十日

大學士等奉上諭：

        從前怡親王常在朕前奏稱，白家疃一帶居民忠厚善良，深知感激朝廷教養之恩。今王仙逝，而彼地居民人等感念王之恩德，欲自備資本建立祠宇歲時致祭，輿情懇切足徵王之遺愛在人，而民風淳厚亦即此可見，朕心深為嘉悅，欲將白家疃數村地丁錢糧永遠蠲免，以為將來祭祀香火之資，並使良民均霑恩澤，尓大學士等確議俱奏。