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亚洲纪行-10:初访厦门、福州
送交者: 比较政策 2024年01月03日19:19:31 于 [史地人物] 发送悄悄话

图文版https://cpri.tripod.com/2024/xiamen-fuzhou.pdf

2023年3月15日,进入中国的10年签证重新恢复为有效,我立即订购机票回渝。因为必须转机,我选择在以前没有访问过的新加坡往返中转去重庆[1]。在购买去新加坡的机票时,我进而决定搭乘India/ㄧㄣㄉㄧㄚ/印度航空公司经Mumbai/ㄇㄨㄇㄅㄞ/孟买中转的航班[2]。3月30日,我从新加坡到达厦门,入关还算顺利。

我立即乘车赶往鼓浪屿,一个住在岛上的妇女为我导游,介绍一些广为人知的鼓浪屿特色(外国领馆林立、几乎每家都有钢琴,等)和居民的实际生活(特别是疫情期间的困难)。

没想到林巧雅(基督教徒)、马约翰(基督教徒名字)也出生在福建最西化的鼓浪屿,不过,我到此考察的目的是向一位汉语书写系统的同行先驱--卢戆章--致敬。

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本文不需引述卢戆章(白话字:͘ Gōng-chiong1854年—1928年)的成就,只引述笔者在“中文表示里导入汉音元素的方案”一文中的10:卢戆章在1892年写成了第一个中国人自己创制的字母式的拼音文字方案《一目了然初阶》(中国切音新字厦腔)。注11:卢戆章认为:切音为字,就可以做到“字话一律”,“字画简易”。但他并不主张废除汉字,而是主张“切音字与汉字并列”,通过切音字“可无师自识汉文”。他的这种“切音字与汉字并行”的观点是切音字运动的一个普遍观点。卢戆章的方案采用的字母是拉丁字母的变体,他取拉丁字母“l、c、כ”三种笔画,加以变化,编制出一套55个字母的拼写方言(厦门、漳州、泉州等)的切音字方案。在台湾三年,受日本假名字母的影响,放弃了变体拉丁字母的方案,设计了汉字笔画式的方案《中国切音字母》。这个方案有声母25个,韵母102个,主要用来拼写北京音,也可以拼写泉州、厦门、福州等方言。1905年,卢戆章到北京,向清朝政府学部呈缴《中国切音字母》。途经上海时,把《中国切音字母》修改、补充,改名为《北京切音教科书》。此外,还出版了包括北京、福州、泉州、漳州、厦门、广东等六种切音字方案《中国字母北京切音合订》。1913年,卢戆章代表福建省参加在北京召开的“读音统一会”,对会议通过的注音字母采用三拼制持不同意见,回厦门继续推行他的方案。1915年,他出版了第三个汉语拼音方案《中国新字》,也是汉字笔画式的。1920年,…他不再反对注音字母,还设计了一套用于拼写厦门、漳州、泉州方言用的注音字母。[3]

卢戆章看到了假名表音的优势,但不懂假名同时作为书写系统,补充(而不是全盘取代)汉字作为书写系统的缺欠,汉语书写系统也应该向日语书写系统那样同时采用汉字和表音的书写系统。汉音元素书写系统直接采纳拉丁书写系统的音素词母(元音+辅音)组词(思维的基本单位)而不用汉字组词,避开了围绕汉字表音观念的一系列混乱的方法论及其用语如“切音”、“字母”等,又超越了没有单独辅音表示的假名系统。

中文表示里导入汉音元素的方案”一文中的53:“许多方言拼音方案被制定出来,…四川话拉丁化新文字、江南话拉丁化新文字(上海话)、厦门话拉丁化新文字、扬州话拉丁化字母表、瓯嘉话拉丁化新文字(温州话)相继问世。1950年代的一些四川方言论文仍然有使用四川话拉丁化新文字标音的。…从1950年代以来的实际情况看,真正制造了汉拼式方言拼写的仍然以中国东南的南方方言区为主。东南地区历史上传教士活动较多,他们为了方便传教往往制定过当地方言的拉丁拼音。这让东南地区对拉丁方案也有更大的熟悉度和需求。甚至有些方言,如闽南话的传教士拼音闽南白话字在当地取得了近乎正式文字的地位,不但不会汉字的文盲使用,就算会汉字的也乐于使用。…林巧稚也曾经担任过对台闽南语广播的播音员。在撰写对台广播稿件时,仍然习惯使用闽南白话字。英文署名为Kha-Ti-Lim仍然遵循闽南白话字中“林巧稚”的拼写。在20世纪50-60年代,闽南乡间使用白话字仍然相当广泛。甚至有人留意到白话字有一定的推广标准音功能:惠安县的农村妇女在用白话字读《圣经》时就自动转成了厦门话——白话字正是基于厦门语音的。”在《汉文明及周边群族的书写系统》[4],我进一步考察和提供了一些方言和少数民族语言的书写系统方案。

在鼓浪屿,很难错过郑成功的雕像。第二天离开鼓浪屿去机场时,我乘出租车沿着海岸行驶,停车在海滩上,遥望对面清晰可见的台湾治下的金门岛。我现在对台湾的关注与思考集中在文明、文化层次(书写系统)的创新[5]

 

4月22日,我去新加坡途中在福州转机停留一夜。我踏上一辆“顺风车”从机场赶往福州市中心,与在建筑工地当经理、家住福州城里的30多岁的司机聊了一个多小时,体会到中国基建不能按市场规律运作的社会原因。

福州别的地方相当冷清,但三坊七巷一带闹市区相当拥挤。我信步来到“严复翰墨馆”,意外地看到它依然开放着而且几乎没有访问者。这是热心人士民办的纪念馆,收藏了信札、手稿、书帖等多种类别共计300余件严复真迹,他的书法似乎也足以列身“国学大师”行列,可惜没有展示他学习过的英语等外语资料。“严复故居”就在附近,可惜没有开放。

因为只有我一个访客,我在馆里重复走了几圈,在“翻译三原则:信达雅”展示前停留良久。我大学期间读到Mill’s On Liberty时,汉译为密尔著《论自由》,不是严复译本的穆勒著《群己权界论》。那么,严复之后的汉译者们抛弃严复的成名之作“穆勒”(作者)、“《群己权界论》”(书名)译法,是否是因为严复的译法不符合他的“翻译三原则:信达雅”呢?

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所谓“翻译三原则:信达雅”以及至今为止的所有汉语翻译的惯行、惯性,都是基于违背思维基本单位word/词的汉语“character/字”出发的,所以没有任何汉字翻译可以声称达到了可望而不可及的“信达雅”。而汉音元素系统直接transliterate/转写词母(不是“音译”),可以正确、准确、简洁、一一对应任何语言的书写系统的词母,远远超越了可怜的“信达雅”要求,在汉音元素范例1-12册中用汉音元素词母转写世界上主要非汉语言书写系统的词母而译注非汉文明各领域,得到确认。

卢戆章和严复都是开放的先驱,他们的功绩,与更早的伟大的翻译家玄奘等,都值得敬佩,而最好的纪念就是超越他们。

 

 [赵京,中日美比较政策研究所,2024年1月3日]



[1]赵京,Singapore/新加坡华文书写系统略考,202356日。

[2] 赵京,亚洲纪行-0Mumbai/ㄅㄛㄇㄅㄟ/孟买机场,20231229日。

[3]赵京, 2023617日第10稿。

[4] 赵京,2023819日第5版。

[5] 赵京,亚洲纪行-8Academia Sinica/中央研究院,20231227日。


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7 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炴牠顢曢敃鈧悿顕€鏌曟繛鐐珔缁炬儳娼¢弻鐔虹磼濡椽鍤嬮梺鍏兼緲濞硷繝寮婚悢灏佹灁闁割煈鍠楅悘鈧梻浣呵归鍡涘箰閹间礁鐓″璺猴功閺嗭箓鏌涢妷銏℃珕婵炲牊妞藉缁樼瑹閳ь剟鍩€椤掑倸浠滈柤娲诲灡閺呭爼顢氶埀顒勫蓟閻斿吋鎯炴い鎰╁灩椤帡姊虹拠鈥虫灓闁稿繑锕㈤妴渚€寮崼婵嗙獩濡炪倖鐗楅〃鍡涙倶閸愵喗鈷戦悹鍥ㄥ絻閸よ京绱撳鍛棦鐎规洘绮岄~婵嬫嚋闂堟稐鎮i梺鍝勵槸閻楀嫰宕濆澶婄煑闊洦姊荤弧鈧梻鍌氱墛缁嬪牓鎯囩€n喗鐓曢柕鍫濇閹冲洭鏌″畝瀣М妤犵偞锕㈠畷妯侯啅椤旇崵纾鹃梻鍌欑劍閹爼宕濋幋鐘典笉闁哄诞灞芥濡炪倖甯掗崐褰掑磻濮椻偓閺屽秹濡烽妷銉ョ婵犮垼顫夊ú鐔奉潖濞差亜浼犻柛鏇ㄥ亐閸嬫捇骞栨担鐟扳偓鑸电節闂堟胆瑙勭鐟欏嫮绠鹃柛鈩兩戠亸浼存煟閹惧瓨绀嬮柡宀€鍠栭弻鍥晝閳ь剟鐛鈧弻宥夋寠婢舵ɑ鈻堥梺璇″枟椤ㄥ﹤鐣疯ぐ鎺濇晝妞ゆ帒鍟犻崑鎾舵崉閵娿垹浜鹃悷娆忓缁€鈧梺缁樼墪閵堢ǹ顕i锕€绠荤紓浣股戝▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曘儳鈧綆鍋嗛々鎻捗归悩宸剰缂佲偓婢舵劗鍙撻柛銉e妽閳锋劙鏌涘▎蹇曠闁哄苯绉瑰畷顐﹀礋椤掆偓濞呫倝姊洪幖鐐测偓鏍暜閿熺姴钃熼柕濞炬櫆閸嬪棝鏌涚仦鍓р槈妞ゅ骏鎷�
8 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭位鍥敍閻愭潙浜遍梺鍛婁緱閸ㄤ即宕瑰┑鍥╃闁糕剝蓱鐏忣參姊婚崒銈呯仩閾绘牠鏌ㄥ┑鍡樺櫣闁哄棙鐟х槐鎺楀焵椤掑嫬纾奸柣鎰嚟閸橀亶姊虹憴鍕凡闁兼椿鍨堕獮濠囧箛閺夎法鐤呴梺鎸庢礀閸婂綊鍩涢幋锔界厱婵犻潧妫楅顐㈩熆瑜庣粙鎾舵閹烘梹瀚氶柟缁樺笚濞堫參鏌涘Δ鍛喚闁哄瞼鍠栧鑽も偓闈涘濡差喚绱掔紒銏犲箰闁稿鎹囧铏规兜閸涱厺姹楅柣鐐寸◤閸庡崬宓勯梺鍛婁緱閸樻瑩鏁愭径瀣偓閿嬨亜閹哄秶顦︾€殿喖鐏濋埞鎴︽偐閼碱兛绮甸梺瑙勬倐缁犳牠鐛崘顔藉殐闁冲搫鍟伴敍婊冾渻閵堝棙顥嗗┑顔哄€濇俊闈涒攽閸艾浜鹃悷娆忓绾炬悂鏌涙惔銈囩翱闁诲繐鍟撮弻锝嗘償椤栨粎校闂佸憡鎸婚悷鈺呯嵁閸℃稒鏅搁柨鐕傛嫹 闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忕€广儱顦悙濠囨煏婵犲繒鐣甸柡渚囦邯濮婄粯绗熼埀顒€岣胯鐓ら柕鍫濇偪濞差亝鏅濋柍褜鍓熼、姘跺Ψ閳轰胶顦板銈嗙壄缁查箖寮插┑瀣拺闂傚牊鍐荤槐锟犳煕閺囨ê濡介柣蹇庣窔濮婄粯鎷呯粵瀣濠电偞娼欓崲鏌ュ煝瀹ュ顫呴柕鍫濇噽椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�
9 濠电姷鏁告慨鐢割敊閺嶎厼闂い鏍ㄧ矊缁躲倝鏌涢幘妤€鎳愰悡鎾绘⒑閸︻厼鍔嬮柟姝屽吹缁辩偤宕堕浣哄幗濠德板€愰崑鎾绘煟濡も偓缁绘﹢宕洪姀銈呯睄闁逞屽墰閹广垹鈹戦崶鈺冪槇闂佺ǹ鏈粙鎴濃枍濠靛鈷戦弶鐐村椤斿鏌涚€n偅灏电紒杈ㄦ崌瀹曟帒鈻庨幋婵嗩瀴婵犳鍠栭敃銈夆€﹀畡鎵殾闁绘鐗婇崕鐔兼煏婵炲灝鍔ら柣鎾村灴濮婅櫣绱掑Ο鍝勑曢梺鍛婃尰閻╊垶濡撮崨鏉戣摕闁靛濡囬崢浠嬫⒑閻熼偊鍤熼柛濠冪墵楠炲鎮╅崹顐㈡珮婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾跺枑閸欏繑銇勯幘鍗炵仼缁炬儳顭烽弻鐔兼倷椤掍胶浼囧┑鈩冨絻閻楁捇寮婚敓鐘茬闁冲搫鍊搁棄宥夋煟鎼淬垻鍟查柟鍑ゆ嫹 濠电姴鐥夐弶搴撳亾濡や焦鍙忛柣鎴f绾剧粯绻涢幋娆忕仼缂佺姷鍎ょ换婵囩節閸屾粌顣堕梺閫炲苯澧柟铏耿閻涱喖顫滈埀顒勩€佸▎鎾村殐闁冲搫锕ヨ倴闂備浇宕甸崰鎰垝瀹€鈧划鏃傗偓鐢登瑰鏌ユ⒒娴h姤纭堕柛锝忕畵楠炲繘鏁撻敓锟�
10 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸嬨倝鏌曟繛鐐珔闁搞劌鍊块弻銈囩矙鐠恒劋绮靛┑鐐叉噽婵兘鍩€椤掆偓缁犲秹宕曢崡鐏绘椽濡歌椤ユ艾鈹戦崒姘喐闁告瑦鎹囬弻娑㈠Ψ閿濆懎顬夐柣蹇撴禋閸欏啴寮诲☉婊庢Щ闂佹寧娲︽禍顏勵嚕婵犳碍鏅插璺好¢埡鍛厪濠㈣泛鐗嗛崝鏉懨圭亸鏍т壕婵犵绱曢崑鎴﹀磹閺嶎厼鍨傞梻鍫熻€藉ú顏呮櫆闁告挆鍛幆濠电姰鍨奸崺鏍礉閺囥垺鍊块柛顭戝亖娴滄粓鏌熼崫鍕棞濞存粓绠栧铏光偓鍦閸ゆ瑩姊虹敮顔惧埌妞ゎ剙锕ュḿ蹇涘Ω閿濆嫮鐩庨梻渚€娼чˇ顓㈠磿閺屻儖澶愬閳垛晛浜鹃悷娆忓绾炬悂鏌涢弮鈧崹鍨嚕椤愶箑绠荤紓浣股戝▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓婵″爼骞栨担纰樺亾閸岀偞鏅滈柛鎾楀懐鍔跺┑鐐存尰閸╁啴宕戦幘鍨涘亾鐟欏嫭澶勯柛銊ㄦ硾椤曪絾绻濆顑┿劑鏌曟竟顖氱Ф閸氬綊姊婚崒娆愮グ婵炲娲熷畷鎶芥晝閸屾氨顔嗛梺璺ㄥ櫐閹凤拷
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2 闂傚倷绀侀幉锟犳偋濡ゅ懌鈧啴宕ㄩ弶鎳筹箓鏌涢妷顔煎缂佺姰鍎抽埀顒€绠嶉崕閬嶅箠瀹€鍕;婵犻潧顑嗛悡娑㈡倵閿濆骸浜芥繛鍫熸礃娣囧﹪骞撻幒鏂跨厽闂佽桨绀佺粔鎾綖濠靛鏁嗛柍褜鍓熷畷鍛婄節閸ャ劎鍘卞┑鐐叉閸旀洜寰婃繝姘厽闁靛⿵绲介悘顕€鏌嶈閸撴稑鈻嶉姀銏犵筏濞寸姴顑呯粻鐔兼煥閻斿搫孝缂佺媴缍侀弻鐔衡偓鐢登规禒锕傛煥閻旀潙鍔ょ紒杈ㄦ崌瀹曟﹢骞愭惔鈽嗕紦 runqun
3 闂備浇顕х€涒晝绮欓幒妤佸仭闁冲搫鎳庣粻鍦偓瑙勬礀濞茬娀宕戦幘鑸靛厹闁告侗鍘鹃崢顐⑩攽閳藉棗浜滈柡鍫墴楠炲繘宕ㄩ弶鎴濈€銈嗘煥閵囨瑩濮€閵堝棛鍘介梺闈浨归崕閬嶎敂椤忓牊鐓涚€光偓閳ь剟宕伴弽褏鏆﹂柕澶嗘櫅缁狅綁鏌i幇顖涘殏闁挎洖鍊归悡鏇熶繆閵堝嫮璐版繛鍫熺懅缁辨帗锛愬┑鍡欎桓閻庤娲滄慨纾嬬亙闂佸憡娲﹂崢楣冨磿閿燂拷 goofegg
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2023: Authority and Authoritarian Rule. (
2023: 纪念赵其国院士
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