1949年解放軍席捲大半個中國大陸，只有上海還控制在國民黨政府手中。當時，物價飛漲，物資匱乏，普通老百姓生活艱難。無論是法幣還是金元卷都如同廢紙，只有鑄有袁世凱和孫中山頭像的銀元依然能保值。每天晚上馬路邊，黃牛們手裡的銀元“叮叮噹噹”響，嘴巴里吆喝：

“大頭（袁世凱）小頭（孫中山）買進賣出！”

袁世凱和孫中山這兩個死對頭，做夢也不會想到，自己居然會由於黃牛們的賺錢買賣，結成了聯盟。

電台里依然天天放 《夫妻相罵》和《三輪車上的小姐》等流行歌曲。

《夫妻相罵》里，妻子抱怨：“自從嫁了你呀幸福都送完，沒有好的穿呀好的吃，沒有股票呀，沒有田地房產，沒有金條，也沒有金剛鑽......這樣的家庭，簡直是殯儀館!”

丈夫: ”自從娶了你呀，每天聽妳煩，你說投機商呀，我不干，你說囤積戶呀，我是更不願做貪官，那裡來金剛鑽......這樣的女人，簡直是原子彈，簡直是原子彈！“

二房東抱怨了:”你們搬了來呀，憐居都不安，不是女的哭就是男的喊，人家吃飯呀，你們就搗蛋，人家睡覺，你們就總動員......這樣的家庭，簡直是瘋人院!“

《三輪車上的小姐》的歌詞是，”三輪車上的小姐真美麗，西裝褲子短大衣，眼睛大來眉毛細，張開了小嘴笑嘻嘻，湝的酒窩叫人迷。在她身旁坐個怪東西，年紀倒有七十幾，胖胖的身體大肚皮，滿嘴的鬍子不整齊，一身都是血腥氣。你為什麼對他嗲聲嗲氣。他憑什麼使你那樣歡喜。這究竟是什麼道理？真叫人看了是交關惹氣......”

歌曲的歌詞都很逗，只要把歌詞中的三輪車改成“大奔”或“寶馬”一樣是現在社會現象得寫照了。正如“非誠勿擾”的一位女孩所說的那樣“我寧可坐在寶馬里哭。”

播放最多的是“一座大橋真正高，真正高，真正高，大橋快倒了......”這曲子，是英國傳統童謠《倫敦大橋倒塌了》改編的。電台一遍遍“快倒了，快倒了...…”反覆的唱，看來國民黨政權真要“快倒了”。

一個國民黨逃兵躲到上海親戚家，鄰居們關心時局，向他打聽前線的情況。這位逃兵說：

他是被抽壯丁抓去的，後來，參加了淮海戰役；仗打得非常激烈，國軍的機槍打得槍管發紅，漫山遍野滿是共軍的屍體，但是，共軍一批倒下，又一批衝上來，就象潮水般涌過來；刺刀拼得手都發軟；後來，他們部隊被共軍圍困，沒有吃的餓得發昏，共軍喊話“國軍兄弟們，到我們這邊來，有給你們吃的，一定讓你們回去！”有人偷偷過去，還真的吃了饅頭再回來。

後來，他設法搞到老百姓的破棉襖，逃出了部隊，白天潛伏黑夜步行，走了十多天從徐州一路走回到蘇南家鄉，回到家後，大哭了一場，這條命算是撿到了，害怕再被抓去當壯丁，就又偷偷躲到上海親戚家來了。

周圍的人聽後，覺得共 產黨真要打過來了，還聽說，共 產 黨殺人放火，共產共妻，個個心中忐忑不安。有錢的闊佬更是憂心忡忡，一旦共產共妻，自己這幾房小老婆就都成了共有，豈不是大大的不合算。不過，三輪車夫和賣苦力的倒暗暗高興，自己一輩子娶不起老婆，一旦解放，也能過把共妻癮。

國民黨的部隊的機械化裝備開進了一所小學對面的空地上。小學裡一位女教師在黑板上畫了個大大的桑葉，代表咱們中國。又在桑葉旁畫了條小小的蠶，代表日本。她說，咱們中國這麼大，日本這麼小，怎麼能打得過我們，小蠶吞不下大桑葉，所以，上海一定不會被解放。這位糊塗的女教師，居然會把咱堂堂的中國人民解放軍誤認為是小日本。

一天，大炮轟鳴了一整夜，第二天，說國軍打了個大勝仗。家家戶戶門口都必須掛上青天白日旗，以慶祝國軍的偉大勝利。果然，第二天晚上再沒有聽見槍炮聲，看來，共軍被徹底消滅了。老百姓一夜平靜，清早醒來打開家門，只見馬路邊躺滿了一排排穿粗布軍服的士兵，看到老百姓還分外和氣，原來一夜過來，上海已經解放了。

歷朝歷代每逢朝代更替，勝利者免不了大索三日，以犒賞士兵，三日後才下令封刀。而解放上海，沒聽說殺人，更沒看到放火，沒有一個士兵到老百姓家裡擾民，真乃仁義之師也！

幾天后，解放軍顯示了自己盛大的軍力，浩浩蕩蕩的隊伍在馬路上列隊遊行，整整一連幾個小時，都看不到盡頭。街頭歡迎的人群唱起“索拉索拉，多拉多，歡迎、歡迎，來歡迎，歡迎人民解放軍！”

改朝換代，一切都得改過來。過去學校里，每天清早孩子們必須集合在操場上立正，仰視升起的青天白日旗，和尚念經似的唱三民主義。現在，蔣委員長要改稱“蔣匪幫”。過去的歌不讓唱了，要唱“解放區的天是明朗的天，解放區的人民好喜歡......”和《南泥灣》的”花籃的花兒香，聽我來唱一唱

唱呀一唱，南泥灣好地方，好呀好地方，好地方來好風光.......”

馬路上天天非常忙熱鬧，秧歌舞一隊又一隊扭過去、秧歌調一支唱罷又一支，“咚咚鏘鏘”的腰鼓和鑼聲震耳欲聾。

打蓮湘——嵌了一二十個銅錢竹杆子，也“嘩啦嘩啦”的敲頭敲腳湊熱鬧。從清晨直到天黑，”咚吧、咚吧、鏘鏘，咚吧、咚吧、鏘鏘鏘......”沒完沒了。

可是，上海人看慣了西裝、領帶和旗袍、高跟鞋。舞廳里隨着華爾茲、探戈翩翩起舞，風流倜儻。也聽過不少爵士樂和本土的靡靡之音。

華爾茲：

探戈舞：

對穿着藍布棉襖，腰纏紅綢帶，東拐西扭“咚吧咚吧”秧歌舞，實在看不順眼。而所謂的打蓮湘像叫花子拿趕野狗的竹杆子。都是土包子和叫花子們的玩意兒。

扭秧歌：

打蓮湘

不過，你還別說，今天的大媽舞繼承了扭秧歌、打蓮湘的光榮傳統，不僅在中國的各地跳得歡，而且還跳到海外各大景點去了。

也流傳許多土八路的笑話：

一些解放軍想熄滅電燈，就爬到凳子上，鼓起嘴巴湊上去使勁吹，就是吹不滅，於是，全班戰士都輪流上，還是不頂用，只好把班長、連長請來，班長、連長雖然嘴巴大，可依然不頂用。

後來，知道了竅門，回家探親時，興高采烈的買了燈泡、電線和開關，帶回家鄉。衣錦還鄉當然榮耀異常，老鄉們紛紛圍過來聽看這位解放軍大官，這位大官祭出洋法寶，在家鄉父老面前漏一手，得意洋洋的把電線掛到梁上，老鄉們滿腹狐疑瞪大眼睛看着，可是，這位指揮員無論如何扭開關，電燈就是不亮，真是顏面掃地，罵起娘來 ：

“他媽的，這些上海資本家，玩什麼鬼！”

可是，老鄉們不這樣想：

“俺早就知道，燈沒油哪會亮，瞎折騰！”

一位解放軍指揮員看到鐘錶店的櫃檯里陳列着手錶，就請店員拿出來給他看看，接連叫了三、四次，那店員連正眼都不看他一眼，最後，他忍不住走到店員面前：

“俺叫你那麼多次，怎麼就不理人？”

那店員白了他一眼：

“儂買得起嗎！”

說是，舊社會把人變成鬼，新社會要把鬼變成人。人死了都要變成鬼，鬼怎麼能反過來變成人？可是，解放軍把小孩（上海人稱小囡)一律叫小鬼。小囡是小鬼，難道，大人就是大鬼，老人就是老鬼，男人是男鬼，女人成了女鬼了？真是活見鬼了，上海人犯糊塗了。

土包子不敢指望，可是，美式配備的國民黨洋包子更是不濟。叫嚷要反攻大陸，八月十五回上海吃月餅，可是，別說回上海，連舟山群島也丟了，惱羞成怒，便把老百姓當出氣筒，飛機轟炸上海，把楊樹浦電廠也炸了，上海好多地區一連停電好多天。以後，天天高射機槍和高射炮“咚咚咚”響徹上海上空，雪亮的探照燈光柱組成網，在漆黑的夜空掃過來掃過去。後來，聽說“蔣匪幫”的飛機被打下了兩架，以後，就不再聽見高射炮的聲音了，夜空中的探照燈又繼續了半年多也熄滅了。

很快開始了土地改革，軟綿綿的上海話唱起土改歌：“大嘎（家）想一想啊呀，大嘎想一想啊呀，地主搭之（和）哦伲（我們）到底啥恁（誰）養活仔啥恁啊呀？......”倒別有一番風味。

往後，“仁義之師”瞪眼了，不再施“仁政”，要開殺戒了，“鎮壓反革命，大家一條心！”反革命分子成了“老鼠過街，人人喊打！”提籃橋監獄人滿為患。

西裝洋服和旗袍高跟鞋也不見了蹤影，無論男女一律藍制服，大家都當土包子，中國成了藍海洋。

一夜之間，舞廳被關閉，舞女統統被一網打盡，送到農場勞改，華爾茲和探戈被掃蕩得乾乾淨淨，上海乃至全中國成了扭秧歌的一統天下。

有一天，毛說了一口湖南土話來到上海，上海人心裡嘀咕：

“這樣的土包子能治得了國家？”

他們沒想到的是，以後扭秧歌成了常態，不但在大街小巷扭，還在一切的一切，忽而東忽而西，忽而左忽而右的扭，碰得頭破血流再回頭，又碰壁，再回頭.......。