佛教发源于印度。印度的印度教盛行性崇拜。印度教是多神教，最高的神名为“湿婆”，身兼双重职务，既是创造之神，也是毁灭之神。世界之大也真无奇不有，印度人认为，男人独具的那根玩意儿，就象征这位至高无上的大神“湿婆”。对咱中国人来说，虽要靠这玩意儿传宗接代，并且有古训“不孝有三，无后为大。”万一丢失，别人无论是男是女都会因此而看不起，但毕竟不登大雅之堂，必须深掩起来的。如果见到，印度教徒都冲着它磕头膜拜，对那场景一定会感到非常滑稽，然而，印度教庙宇的大殿是不对非印度教的人开放的，所以，只好去想象了。

印度尼西亚是伊斯兰国家，但其旅游胜地巴厘岛，信奉的却是印度教。经营旅游商品的店铺里，摆满了一大筐一大筐的木头雕塑的“湿婆”象。外国旅游者可以买上几根或者一、二打带回去作纪念。不过，大概不会有人会供奉在家里，天天朝它磕头吧？因此，很多是做成串在钥匙圈上的，也许，对欧美的游客来说，倒也十分新奇，说不定还真有人买回去挂在腰间招摇过市。但是，对中国游客来说，尤其是女游客，就不免尴尬。

其实，佛教的喇嘛教同样有性崇拜，历史上不乏喇嘛向荒淫帝皇传授这方面的“秘笈”的记载。最著名的是元朝的末代皇帝元顺帝，在喇嘛的指导下，他天天在宫里和一伙宠臣、嫔妃，头戴黄金打造“佛”字的高帽，光着身子，念着咒语，集体滥交，最后，闹到国都亡了。今天，喇嘛庙的神龛里依然供奉着搂着女人的欢喜佛。感兴趣的，也不必特地赶到西藏去，承德的八大庙里一样也可以瞻仰。

在释迦牟尼的故乡尼泊尔，那里的少女非常害羞，发现有照相机的镜头对准她的话，多半会把脸扭过去。然而，一些寺庙的外面，一个个性活动雕刻，一排溜赫然冲着街道，毫无掩饰。

性崇拜或生殖崇拜，本是人类原始文明的一部分，咱们也不能以中国人的标准来认定，人家是黄色或色情。

东南亚的泰国以佛教为国教，信奉的是小乘教。每一个男孩成年之前，都必须到寺庙里去当一阵子和尚，接受佛的教诲。就像我国大学生进入大学后，必定要军训几天一样。不同于大乘教，小乘教是释迦摩尼的嫡传，所以，释迦遗风是一定要学到手的。大家都知道，“太白遗风”就是饮酒，那么，释迦遗风是什么呢？其实，释迦遗风就是“要饭”。不过，在和尚们的嘴里，不叫“要饭”而叫“化缘”，这么一改，当然好听多了。男孩们进入庙门后，先把脑袋剃光，然后就立马打发到外面去，坐在马路边“化缘”。“化缘”到的斋饭当然不能送进自己嘴里，再饿也得带回到庙里去供更高一级的和尚享用。只有这第一堂化缘课过了关，才算是进了佛门。

泰国的佛寺很多，不同于中国的庙宇，佛殿往往宽敞明亮，泰国人敬佛不是烧香，而是献花，所以，不像中国庙宇里那样的乌烟瘴气。不过，这些佛象的脸总让我们联想起猴子的脸蛋。进入佛殿先得脱鞋，然后，对佛跪拜祈祷。我们当年参加了一个旅行团，团里有30多个人，其中好多可能是党员干部，大家跪在佛前膜拜，或求升官，或求发财。一个个跪在地上，双手合十，闭着双目，默默祈祷，十分虔诚和专注。只有我们俩人不愿下跪，于是被“驱逐出境”，成了局外人。

尽管，佛教如此普及，泰国政府的腐败却到了无所不用其极的地步，政局也极其混乱。不过，泰国世界最著名的并不是佛教和政局，而是色情业。

泰国的人妖在世界上独树一帜，堪称世界一绝。到处是妓院和色情表演场所。旅行团游客必须选择的自费项目中，90%以上是色情表演，而且，据说绝大多数都是下流到极点。我们两人因不去看，又回不了旅馆，只好在外面坐在旅游大巴里干等，又一次次的当了局外人。场内的热闹情况当然不得而知，但是可以推想，团员们一定以与拜佛同样的虔诚和专注，来参与这些现代版的性崇拜的，不同的是，拜佛时是闭着眼睛的，而现在恐怕是一个个瞪大了双眼了。团里的一位女教师看到一半逃出来，气愤得满脸通红，因为她丈夫还在里面，我们也不好意思去问她。后来听说，有些表演用“那个”器官吹喇叭、抽香烟诸如此类等等。如此的无耻下流，我们在其他任何国家从来没听说过，更没遇到过。佛国非但不是净土反而是色情的乐土。

不过，也不能过于苛求，这佛教和印度教都发源于印度，你能搞，为啥我不能搞？青出于蓝胜于蓝，还要更上一层楼，你抬举男人的，我偏抬举女人的，你搞的不过是木石雕刻，我搞的是绝对货真价实的真人秀。菩萨也不会不同意。

今天，泰国的政局乱到了极点，黄衫军、红杉军轮流登场，不知何时能结束混乱了。

马来西亚是个信奉伊斯兰教的国家。尽管两国相邻，然而，马来西亚是完全禁止色情业的。新加坡则更是管理的有条有理。看来，佛法并没起到很好的教化作用。

佛教不但没起到很好的教化作用，也没有能保护好信奉它的老百姓。尼泊尔是释迦牟尼的故乡，至今还有8%左右的尼泊尔人信奉佛教。上世纪60年代，尼泊尔被西方嬉皮士看作未受西方文明污染的一片世外桃源。然而，自从老国王全家被杀，国王的弟弟继承王位后，国家陷入动乱和内战。从印度学到“毛”理论的毛派武装，采用农村包围城市的策略，占领了70%以上的国土。尼泊尔本来依靠旅游维持收入的国家，一下子陷入极度贫困。好多交通要道、古迹，甚至学校的门口都堆着沙包，由全副武装的士兵守卫。农村被毛派占领，国民经济被慢性绞杀，简直没法想象城里人是依靠什么来维持生计的。不仅是政府和非法的毛派，国王和各合法党派也吵得不可开交，国家乱的一团麻。人民的生活也几乎难以为继。

纳伽扩脱是，观赏包括珠峰在内的连绵雪山的最佳的地方。我们住的宾馆有十多个房间，但是全宾馆只有我们两个客人。晚餐时，一位年青侍者和我们聊了起来（尼泊尔通用英语，可是口音很重，有时不容易听懂），他说，就在我们住宿地往下走不到一小时的路程，就是毛派控制区。不过，他劝我们别紧张，毛派不绑架外国人。谈起他们的国家，他痛苦到几乎绝望，认为，这个国家没有未来和希望。

加德满都有一家中国人开的旅店，名叫“龙游”，中国游客比较喜欢住在那里。我们遇到一位来自上海的年轻人，他是一个虔诚的佛徒，到尼泊尔来是为了瞻仰释迦摩尼的诞生地蓝毗尼的。从加德满都到蓝毗尼有大约7～8小时的车程，必须经过毛派控制区。半路上，大巴被毛派拦住，每个人都必须缴纳买路钱。轮到他，却大大的优待，免费放行，倒并不是看释迦牟尼的面子，而是看毛的家乡人的面子。

我们遇到的尼泊尔人绝大多数非常淳朴善良，但是，却承受着巨大的苦难，而且几乎一点也看不到未来有何希望。回国后，忽然听到国王被靠了边，全国开始和解，真替他们高兴。一位我们住过的旅店的老板，还特地发给我们一封长长的电子邮件，兴奋之情跃然纸上，国家从此有希望了。然而，就在这两天，又有消息说，毛派宣布退出八党联盟，又是一次沉重打击。尼泊尔，这个释迦牟尼的故乡，善良的人们的苦难什么时候能结束啊！现在，国王终于下台，尼泊尔老百姓总算可以略略松一口气了，可是，掌权的是杀人不眨眼的毛派分子。

可是，与红色高棉时期的柬埔寨相比，尼泊尔简直是天堂了。柬埔寨也是一个信奉小乘教的国家，也应是一个佛国了。然而，在红色高棉控制的时期，全国600多万人口，有超过200万人惨遭屠杀。所有的前政府官员、地主、资本家、职员，乃至知识分子和教师，都必须肉体清除。杀完了这批人后，又在自己人内部大开杀戒，今天还可能是首长，明天就可能是美国、苏修、越南或者其它特务，然后被枪决。罪名是多种多样的，连结婚没生孩子，也成了对红色政权心怀不满的证据，闹不好就性命难保。

柬埔寨老百姓对红色高棉恨之入骨。吴哥窟有一个恶人在地狱受惩罚的雕像。在人世间作恶多端的坏人被小鬼用钉子钉，锯子锯，导游对我们说，这人就是波尔布特。

然而，所有这些双手沾满了鲜血的红色高棉的领导人绝大多数逃脱了审判。波尔布特也是“善终”。

用佛教的“因果报应”和“前世作孽，今世受苦”的理论。难道，那些善良的尼泊尔老百姓和200多万惨遭杀害的柬埔寨老百姓都是前世作了孽，而受到报应的？而波尔布特倒是“善终”，难道他是前世积了德？

纵观全球，佛教主要集中在东亚和南亚。

我们的东邻日本，那里的和尚不同于中国和尚，既可以吃肉也可以娶妻生子。在日本要当上和尚是很不容易的，这个职业与医生、律师差不多，是被少数人垄断的。因此，和尚社会地位很高，日本人经常需做佛事，于是，和尚们有了大把捞钱的机会，高档住宅豪华轿车一应俱全，生活上很会享受。今天，日本共有佛教信徒九千四百多万，而日本的总人口为一亿一千万左右，佛教信徒超过了总人口的90%，也称得上是佛国了吧。可是，日本是世界上唯一挨过两次原子弹的国家。

南亚的斯里兰卡居民中67%信奉佛教，然而，斯里兰卡多年来一直陷于与猛虎组织的战争，老百姓苦不堪言。

东南亚的泰国、老挝、缅甸和柬埔寨主要信奉小乘佛教，越南既有小乘也有大乘的，然而，这些国家往往不是战乱就是军事独裁，老百姓的日子远不及信奉伊斯兰教的马来西亚、文莱和印度尼西亚安定。

唉，佛国呀佛国，说什么好呢？