新解孟子第七篇下盡心章句下 16、17

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相關文案：主話題：《孟子》第七篇（下）盡心章句下

第十六章之、——

解析：孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”

即孟先生講：“仁愛本義乃取自果仁之寓意，乃人文繁衍與傳承模式之種子生長形式。綜合而論，乃百教歸一、萬法歸一於文明開明之覺悟其文之道、母之道、君於子之道即自主恤下之人品公道。”

冠禮把核仁當作種子，

履禮把核仁當作糧食；

冠禮以種子為主，

履禮以糧食為主。

——（完）

主話題：《孟子》第七篇（下）盡心章句下

第十七章之、——

解析：孟子曰：“孔子之去（離開；疏遠）魯，曰：‘遲遲吾（抵禦）行也，去（趨向）父母國之道也。’去齊（齋），接淅（淘汰）而行，去（驅）他（排他，排斥；其他，另類）國之道也。”

即孟先生講：“深諳學問者之所以疏遠野蠻愚昧之獸畜品性，便是說：‘獸畜品性者都是遲鈍於客觀因果關係而至悔之晚矣乃因其抵禦自省自律之自主品行，私禮迷信所關聯之王法等級制度便是趨向於動物王者法則乃私家領地之主子充當衣食父母而畜養奴才使尊崇王道霸權。’人類社會本該遠離有關齋戒通神之學說，接續承托公禮覺悟而淘汰私禮迷信而推行自主之人品，驅逐且排斥那些另類領域之神鬼及其所展示之產權物權等主權所欺凌人權之門道。”

任何在人類社會宣揚大於人權之主權者，都是反人類，人權以其自主性能通達於族權及業權而至民權。

——（完）