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教師新規之具體落實如果以“愛幼”為名乃有可能導入極端而撤除其監管學生之權力那麼是否表明取消其所規範學生之責任?如果監護人縱容未成年人由違紀到犯法於奸小惡賴之成長道路那麼人文公序又將怎樣得到維護?學生守則能否以自主恤下之人品仁性為思想標識而針對人格(自我尊嚴和臉面)不建全或能力(獨立思考、責任擔當、生活自理)欠缺者設立具體行為規範(條例或紀律)及懲戒措施(如禁閉思過)?
母親節之意義可由個人情感境界情懷升華至文之道、母之道、君於子之道,而不可推衍到臣子之道、奴才之道、小人之道於母權父權祖權等主權。
社會主義核心價值觀——“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”當中不包括孝親文化!尊崇主權特權之孝親文化屬於文化水土(或糟粕)而不是文化基因,其不與政治基因所蓄含之公禮覺悟相匹配也不符合黨章憲法所標明之公權力!社會主義核心價值觀如果與所謂優秀傳統文化(水土或糟粕)所倡導之私禮迷信相提並論那麼必然會引發意識形態混亂,中華民族偉大復興必須以文化自我革命為前提!