英軍於1428年7月占領巴黎。次年秋，直逼奧爾良（Orleans）。

奧爾良在巴黎以南，是盧瓦爾河谷的咽喉，也是太zi黨首府布爾日（Bourges）的門戶。守衛者在城上設置了70多門不同口徑的火炮，拼命抵 抗。英軍拔除外圍據點的行動相當遲緩，給了守軍囤積糧秣軍資的機會。10月下旬，會合了勃艮第軍的英軍打響了攻城戰役。他們先在炮火的掩護下攻克了城外扼 守河谷的炮台。但10月24日，當英軍統帥索爾茲伯里伯爵登上炮台查看敵情時，被法方的炮火擊成重傷，八天后死去。初期的強攻受挫後，英軍在城外築起堡 壘，打算長期圍困。英軍的兵力嚴重不足，甚至不能完全封鎖所有的城門。

但法國人還是不斷地打敗仗。1429年2月12日，一支以蘇格蘭人為主的援軍與一支英軍後勤車隊在離城不遠的地方相遇。法蘇聯軍使用輕型野炮掩護 步騎兵衝鋒。炮擊並沒能擊潰敵人，看來威力還遠遠不夠。英軍將車仗圍成一圈，由護衛隊的1000長弓手和下馬騎兵據守其中，奮勇射擊冒失衝過來的法國人和 蘇格蘭人，在大量殺傷敵人後，騎兵上馬反攻，將敵擊敗。這一戰史稱“鯡魚之戰”（Battle of the Herrings），蓋因車隊押送的是供前 線士兵下飯用的鹹魚。

鹹魚之敗令查理心灰意冷，他備感前途渺茫，幾乎想辭職出國去當和尚。連打埋伏、截糧道這樣的仗都打不贏，夠讓人鬱悶的。

3月8日，一位身材不高、相貌平平的17歲農家女娃子從香檳省來到奧爾良以南的希農，要見查理。她自稱得到上帝召喚前來拯救國家。雖然社會上“少 女出，國運昌，查理王”的傳說已流行了一個時期，查理對這種玄而又玄的說法仍將信將疑，把她送到普瓦傑讓議會進行了考核，一個月後才報着死馬權當活馬醫的 念頭，給了她置備了戰馬、鎧甲和一面旗幟，讓她試着隨軍去奧爾良解圍。
貞德（Joan of Arc）走上了法國歷史舞台。

4月30日至5月4日，援軍由英軍疏於把守的西門等處分頭進入奧爾良，有的是乘敵不備硬闖進去的，也有在夜暗掩護下偷偷溜進去的。隨後，擁有絕對 優勢兵力的法軍展開了內外夾擊。分散在城周圍的英軍起初進行了頑強抵抗。他們嘲笑法國人叫個巫婆裝神弄鬼，並在一次堡壘爭奪戰中將貞德射於馬下，長弓手們 喊着“巫婆死了，巫婆死了！”，手舞足蹈地向法軍挑釁。但第二天，當貞德再次出現在戰場上的時候，他們自己心裡虛了：難道這娘們真的有法術？

幾個堡壘在狂熱而為數眾多的法國人不惜代價的攻擊下相繼易手。英軍被迫於8日撤圍退走，奧爾良解圍。這一戰，法軍以多打少，集中兵力拔除據點，全 是靠着宗教鼓舞起來的勇氣狠打硬拼，在戰術上並無特殊意義，但它是百年戰爭的轉折。貞德成了奧爾良的救星，法國的救星，被稱為“奧爾良少女” （Orleans Maid）

見英軍失利，周邊投靠英軍的城堡相繼易幟。

得勝的法國人漸漸找到了感覺，他們不再與英軍正面會戰，而是儘量在野戰中發揮優勢。6月18日的帕提（Patay）之戰，撤退的英軍在撤退途中中 遭到法軍襲擊。來不及布陣，騎兵就衝到了眼前，沒有掩護的長弓手被衝散並追殺。英軍大敗，折了2000多人，主帥塔伯特（Tarbot）被俘。
隨後，法軍在貞德的指引下，以巨大的傷亡為代價，一路殺進宗教首都蘭斯（Reims）。7月17日，查理在那裡加冕成為國王，是為查理七世。在隆重的儀式上，貞德披掛鎧甲，手執戰旗，護持在顯要位置。她的聲望達到了頂峰。

後世的很多作品把貞德作為一個愛國者、一個女勇士、一個武林高手甚至民間抵抗運動領袖加以描繪，而刻意淡化她的宗教色彩，這是不符合史實的。貞德 算不上一位軍事家，她沒有帶來新的戰術，也不像某些傳奇所描繪的那樣武藝高強、身先士卒，揮舞着利劍衝鋒陷陣。她可能根本沒有武藝，在所有的戰鬥中甚至沒 有一次直接參與過搏鬥，只是披掛着查理給她的白盔白甲，騎着白馬，高舉白色的旗幟，上面繡着法國王室的百合花以及耶穌和瑪利亞的名字。這一形象在阿Q看來 是正宗的革命黨，在法國人心目中是上帝派來的神聖使者，而在英軍眼裡則是不折不扣的巫術。她的活動更像傳教士而不是軍人。她非常虔誠，嚴守教規，認真參加 一切宗教儀式並且要求部下也必須照辦。她主張仁慈，寬待俘虜。她給予法國人的是充滿宗教色彩的精神力量。“奧爾良少女”的稱號本身就帶有濃厚的基督教味 道。

事實上，在中世紀的社會條件下，如果沒有宗教這件神秘而崇高的外衣，貞德這樣一個出身寒微的女孩子是不可能被法國人所追隨的。這些垂頭喪氣的家 伙，需要的是一個神話而不是一個將軍，他們有足夠的孔武匹夫卻沒有戰鬥的意志，他們不是輸在實力而是輸在士氣。貞德的出現令法國人覺得預言得到了應驗，上 帝在眷顧他們。至於貞德何以有此驚人之舉，是高超的政治智慧，還是發自內心的宗教虔誠，抑或受到哪位高人的指點，則不得而知。

宗教的光環成全了貞德，最終也毀了她。

雖然有了國王的頭銜，但查理的腰包卻還是癟癟的。久經戰亂和瘟疫折磨的法國需要一段時間積聚力量，更需要政治上的鞏固。但熱情洋溢的貞德還是主張 立刻攻打巴黎。她孤軍深入，敗下陣來。次年5月23日，她被勃艮第人俘獲，以1萬英鎊轉賣給英國占領當局，在魯昂受到宗教法庭的審判，罪名包括與魔鬼對 話、藐視教堂、穿男裝、企圖自殺等。巴黎大學的學究們為定案提供了“權威”的意見。最後，為了換取活命，貞德被一個老奸巨滑的法官欺騙，招認未曾聽到上帝 的召喚。儘管兩天后她又翻供，但這個聲明已經足以要她的命。貞德被宣判為女巫、騙子、異端並剝奪了上訴權，於1431年5月30日以火刑處死，屍體被示眾 後焚化，灰燼丟入塞納河。

貞德並沒有帶給法國人決定性的勝利，但卻給了他們更重要的東西--鬥志和民族意識。兩個王室之間的領主戰爭已經轉變為民族戰爭。法國從此走上了復興之路。

查七為了自己稱王的合法性不被質疑，為了證明自己的君權來自於上帝而不是魔鬼，在貞德被俘後竭力避免同牽扯她在一起，對她的命運採取了不聞不問的 態度，並因此為史家所不齒。但卑鄙往往和偉大同在，查七保全了自己，勵精圖治，並在人民擁戴的氛圍中逐漸成熟。法國內部的統一和團結逐步加強，國力迅速得 到恢復，為最後的勝利奠定了基礎。布列塔尼投向了查七；1435年，英國總督貝福德（Bedford）死後，勃艮第歸順法王並交出了巴黎。1438年頒布 的《布爾日國是詔書》，使國王完全掌握了軍權，並限制了宗教神權和諸侯特權。查七組建了國家常備軍，不再依賴於自行其是的諸侯部隊和外國僱傭軍。到 1446年，他手中已有了20個建制連，每個連擁有100個矛槍班（當時稱Lance），每班6人。同時，在讓•布里亞和他的兄弟加斯帕 （Jean and Gaspard Burea）的幫助下，炮兵技術也得到了長足發展。

而在英格蘭國內，國王亨六的年幼和貴族勢力的膨脹則不斷引發爭鬥。戰爭的巨大消耗帶來橫徵暴斂，占領區內民怨沸騰，暴亂不斷，迫使當局窮於應付。 英國兵力有限，只能占據少數基地，大片的占領區掌握在隨風倒的當地小領主手中。隨着英軍控制力的衰微和法國實力的增強，他們紛紛改弦更張。盟友的相繼倒戈 使旮旯、吉耶納和諾曼底等英國勢力的核心區域成為彼此分割的孤島。
此消彼長間，轉眼就是二十個春秋。

1449年，查七對諾曼底發動了全線進攻。10月19日，英將塔伯特再次被俘，諾曼底駐軍司令薩莫塞特（Somerset）被迫投降，交出了首府魯昂。布里亞兄弟於12月到次年1月藉助大炮迅速攻克了哈弗洛爾、洪弗洛爾。3月，法軍挺進到了卡昂城下。

諾曼底岌岌可危，倫敦卻麻木不仁。孱弱的亨六對政局完全無能為力，朝廷重臣則忙於權力鬥爭，紅白兩黨的端倪隱然浮現。加之連年征戰，國庫空虛，英 國已無力再打下去。花了一冬天，他們才拼湊了2500人的增援部隊，由托馬斯•凱瑞（Thomas Kyriel）率領，從樸茨茅斯 （Portsmouth）出發，3月15日在半島最頂端的瑟堡港（Cherbourg）登陸。

凱瑞一路南下，收復了幾座城堡並將1800部隊收於旗下，但也傷亡了一些人馬。4月12日，救援巴約的途中，他的後衛在經過卡朗唐 （Carentan）鎮時，同克勒芒（Clermont）伯爵指揮的3千法軍發生了小的遭遇。法軍沒有同英軍交戰，而是派人飛騎聯絡附近另一支由參加過帕 提戰役的老將里斯蒙（Richemont）治安官統領的法軍，據說後者正由聖洛向卡昂開進。15日，凱瑞把營寨扎在離目的地半天路程的弗米尼 （Formigny）村附近，小克估計援軍將到，而敵人卻快要進入巴約，遂起兵趕了上來。

兩軍於下午3時左右開戰。英軍仍沿用傳統的長矛-長弓陣勢，但他們兵力太少，留不出預備隊。戰場寬闊平坦，他們的側翼沒有掩護，只是在陣前布下壕 溝和拒馬，背靠一條小溪。小克發起了一次徒步衝鋒，並派騎兵突擊英軍兩翼，但都被凱瑞的2900名長弓手射退，損失慘重。5點鐘，法軍拉來了兩門長炮 （culverin），從360多米外猛轟英軍，由於在長弓的有效射程之外，英軍無法直接進行還擊。為了不被敵人壓着打，長弓手越過拒馬和壕溝發起了沖 鋒，擊退法軍，奪下大炮，幾乎生擒小克。然而，正當他們準備將笨重的戰利品拖回本方戰線時，老里率領1200名法國重騎兵突然出現在他們的左翼。小克也收 拾殘兵殺了回來。

凱瑞急忙調整戰線迎擊新來的敵人，他把陣勢臨時變為半圓形以應付兩支法軍的夾擊。匆忙變陣中還來不及設置障礙，兩支法軍就在里斯蒙的統一指揮下由 西、南兩路殺了上來。戰線單薄，兩面受敵，長弓手無法集中射擊，英軍陣線很快被突破和分割。戰至天黑，英軍約2300人陣亡，凱瑞以下900人被俘，殘部 逃入巴約。此後的幾個月內，孤立無援的英軍失去了整個諾曼底。

在歐美的戰術教科書上，這是一個經典的戰例，但並不是關於火炮在野戰中的應用，而是關於協同作戰、向心突擊。天朝莊親王林副統帥把這種戰法總結為“一點兩面”。

從一張諾曼底登陸的態勢圖上可以看到，弗米尼村其實就在“霸王行動”中著名的奧馬哈海灘（Omaha Beach）以內不到5公里的地方，十字路 口立着小克和老里的雕像，村裡有小克1486年建造的一座小而粗糙的紀念教堂，以及後人從戰場上撿來的一些遺物。卡朗唐在猶他海灘西南10公里，卡昂則在 劍灘以南10公里，

1453年4月，查七再次派出小克統帥的龐大兵團，向吉耶納下了手。由於法軍分兵同時圍攻多個城鎮，波爾多的英軍在七旬老將塔伯特的率領下出戰， 試圖將敵人各個擊破。此公曾兩次被法國人俘獲，是發了誓再也不會披堅執銳與法王作戰，才被釋放的。在得到增援後，他引6千兵前往城東南50公里處的卡斯蒂 永（Castillone），試圖擊敗圍攻那裡的法軍主力。

雙方接觸，英軍初戰得手。7月17日破曉前，英軍遭遇並擊潰了一隊法軍弓箭手之後，一路追擊到達多爾多涅河（Dordogne）畔的卡斯蒂永。然 而，法軍的營寨外已構築了堅固的陣地，他們壘起了積土工事，設置了鹿砦，特別是擁有300多門口徑不一的火槍火炮。敵軍在望，他們緊急把各處的槍炮調集過 來，並令騎兵下馬進入陣地，而將戰馬趕往掩蔽處躲藏。

法營里驅趕馬匹騰起的塵土被老塔誤認為是法國騎兵在潰逃。大約是急於為自己的被俘雪恥吧，他未經偵察就貿然下達了進攻的命令。為了“信守”誓言， 他脫去鎧甲，赤手空拳，騎了匹白馬上陣，指揮手下人馬一波又一波地向敵營發起衝擊。攻擊部隊在大炮的攢射下傷亡慘重。老塔本人帶了一些人馬衝到法國營壘 前，坐騎中炮，他被壓在死馬下面不能動彈，一名眼尖的法國兵躍過胸牆用戰斧超度了他。法軍發起了反衝鋒，英軍崩潰，老塔的獨子小塔也在潰敗中戰死。殘兵逃 回波爾多。

這場一邊倒的戰役，標誌着百年戰爭中英國的徹底失敗。10月19日，波爾多在被圍三個多月後陷落。至此，英國喪失了除旮旯（堅守到1558年）以外的所有在法占領區，百年戰爭到此落幕。

這場戰爭斷斷續續凡116年，它使法國最終擺脫了的諸侯割據，形成了民族國家的意識和強有力的王權，並從此走上了歐洲大國的爭霸之路。巧合的是，同年君士坦丁堡陷入土耳其人之手。這兩件事，標誌着黑暗而愚昧的中世紀正在接近黎明。歐洲的歷史即將進入一個新的時代。

1456年7月7日，根據貞德家人的申訴，教皇宣布魯昂法庭對貞德的判決無效。1920年5月16日，她被羅馬天主教加封為聖徒。

英國在百年戰爭中的最終失敗，從軍事技術層面上看，似乎是長弓敗給了火炮。在弗米尼，長弓的打擊力及英國人單調刻板的戰術顯露出很大的局限性，火 炮的確憑藉其強大的殺傷力和更遠的射程，向長弓直接發起了挑戰。但法軍的火炮不僅數量太少，射速顯然也不理想，壓制不住英軍的徒步衝鋒，甚至被繳獲。它們 的作用與其說是打擊了敵人，還不如說是為友軍指示了戰場的位置。

人的因素遠比武器更具有決定性。戰場上的失利往往能從廟堂上找到原因。英國高層忙於內鬥，顯然對與法國的戰事沒有給予足夠的關注，他們本該設法派 來更多的援軍，而不是區區2500人。就臨場發揮方面而言，英軍將領的能力顯然也遠不如從前。凱瑞徒有數量優勢卻沒能在開戰之初就壓垮對手，而是墨守防守 反擊的成規，白白浪費了時間；事實上，他後來對法軍炮兵陣地採取的主動進攻是有效的，只是太晚了。他也沒有像先人那樣選擇有利的狹窄地形保護側翼，而是就 在曠野中展開部隊。或者他儘快進入巴約或卡昂的據點而不是選擇會戰，也不至於敗得這麼快這麼徹底。塔伯特是常敗將軍，老而不穩，行事鹵莽。兩人都疏於偵 察，前者事先不知道附近還有敵人重兵，後者則在根本不了解對面敵人部署的情況下發起衝鋒。


冷兵器的時代行將結束。從15世紀起，歐洲各國的軍隊相繼裝備了火槍、火炮。長弓的地位面臨着強有力的挑戰。儘管它們原始而粗糙，但卻代表着先進戰鬥力的發展方向，具有不斷獲得改良甚至革命性進步的巨大空間，而簡單的長弓則發展到了盡頭。

曾經揚威海外的長弓手們，在退出歷史舞台的前夕，卻上演了武林中最大的悲劇--同門相殘。這就是玫瑰戰爭中的陶頓戰役。