Taibo_Wu以其慷慨雄放之豪情展示其自信自尊自立自強 -Hi明威。-[2768bytes|2015-08-01]
原來 思那麼多念 調那麼多情 做那麼多愛 生那麼多娃，最後卻被砍瓜-切菜般的人口下降-[124bytes|2015-08-01]

原來思那麼多念調那麼情做那麼多愛生那麼多娃，最後卻被砍瓜
發帖者：切菜般的人口下降

原來，思那麼多念，調那麼情，做那麼多愛，生那麼多娃，最後卻被砍瓜切菜般的大規模人口削減。騷柔的下場----萬惡淫為首，百善孝為先

Taibo_Wu以其慷慨雄放之豪情展示其自信自尊自立自強
發帖者：Hi明威。

吳泰伯以其慷慨雄放之豪情展示其自信自尊自立自強

做為王室長子的吳泰伯出於父王意願與國家前途而慷慨地讓出了王位，以雄圖大展之勢，從黃土高坡奔赴三千里之外的江南水鄉，自立國號，建立國家，國祚長達六百年，其慷慨豪邁雄放的精神品質影響着吳國王室，最後，其王室後裔以不降不屈之姿態，光榮地退出歷史舞台。

吳泰伯以其慷慨豪邁雄放的行為，展現了人類的自信、自尊、自立、自強的寶貴精神品質。而泰伯之二弟仲雍，因為這位兄長的帶領，站在了兄長吳泰伯這位巨人的肩膀上，以謙謙之態，學習與繼承吳泰伯的精神，接下了傳承血脈與國家的擔子，托起了一片天，同樣值得吳氏後裔敬仰與學習---學習仲雍的謙虛，學習泰伯的豪邁，學習泰伯的慷慨與雄放。

春秋吳國時期，中國東南部的江南水鄉，吳國上上下下從王室到平民，都一直洋溢着慷慨雄放的氣質，這些豪情萬丈的事跡，成為吳地文化的原始基因。然而，自從吳國王室因略有失算而失國之後，江南水鄉一直瀰漫着騷柔（高曉松語）之氣，僅僅在三國時期的春秋吳國王室後裔的外甥--孫氏吳國尚保持有剛烈進取之意，而後就是一片騷柔之風，到南北朝時期的陳叔寶之《玉樹後庭花》與五代十國時期李煜的“春花秋月何時了”，這種騷柔之氣達到了頂峰，瀰漫着如同歐陽修所描述的“醉里吳音相媚好”的那種虛偽的謙虛謙遜謙讓的偽劣風氣，從未出現過吳地之外的詩人諸如“男兒何不帶吳鈎 收取關山五十州”這樣的天地浩然之氣與豪邁之風。也從未出現過如同海明威的《老人與海》中聖地哥亞所說的“一個人可以被摧毀，但不能被打敗”的硬朗風格。

而伴隨着這騷柔之風氣的，是無盡的悲慘，從侯景之亂江南人口下降三分之一，到太平天國江南人口減少三分之二，一直到南京大屠殺。按佛教說法，萬惡淫為首，或許就是這種失去吳泰伯以及吳國王室的剛烈慷慨雄放豪邁之氣的騷柔，給江南水鄉吳國故地帶來了無盡的災難。

那些哭着喊着叫着嚷着一定要把謙謙之名扣在吳泰伯頭上的的人，最後得到的或許只能是禍亂綿綿的騷柔之氣。是到了學習與弘揚吳泰伯慷慨雄放之自信自尊自立自強的精神的時候了，是到了象仲雍那樣以謙謙之心虛懷若谷地學習泰伯豪邁雄放慷慨之品質與自信自尊自立自強之精神的時候了。

勝人者力，自勝者強。----老子
天行健,君子以自強不息 ----周易
無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。——畢達哥拉斯
能者非他，能自樹立，不因循者是也。——韓愈
自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立
人類有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是個人的自尊心.-----蘇霍姆林斯基
前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。——羅曼&＃8226;羅蘭
自信多一點就是自負，少一點就是自卑 沒有自信的人永遠倒數第一
自信是精彩人生的基礎，自強是輝煌事業的起點。
如果一個人對自己不恰當、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠不會有自尊。
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的淵源。——屠格涅夫
天生我材必有用。——李白
奮鬥是萬物之父。 -- 陶行知
流自己的汗，吃自己的飯，靠人靠天靠祖上，不算是好漢！——陶行知
自食其力。卑躬屈膝的生活是酸苦的。——維吾爾族諺語
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用