問題出在屎導讀，根子仍在納屎人 - 納屎蕭不化傳

公孫明   04/03/2015原作， 09/17/2015 修正版

蕭不化，不知始何名。病瘺，撫腹呼痛，有類胃疾者，故鄉人號之“不化”。不化聞之，曰：“甚善，名我固當。”因舍其名，亦自謂蕭不化雲。

其鄉曰天下鄉，在萬維國西。不化業納屎，凡天下噴屎手為五毛，台幣，及美分者，皆納之置頂。視不化所納屎，或異形，無不穢，均奇臭，凡人掩鼻。他納者，雖窺伺效慕，莫能如也。

有問之，對曰：“不化非能使屎壽且孳也，能順屎之臭，以致其性焉爾。凡納屎之性，其味欲臭，其身欲爛，其色慾丑，其納欲密。既納已，勿動勿慮，必使置頂。其蒔也若子，其置也若棄，則其穢者全而其臭得矣。

故吾口鼻嘗其臭而已，非有能穢臭之也；經口入腹然後置頂而已，非有能更而臭之也。他納者則不然，離肛而頂易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其屎以驗其生枯，聞其臭以觀其疏密，而屎之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉!”

問者曰：“以子之道，移之網絡，可乎?”

不化曰：“我知納屎而已，網絡，非吾業也。然吾居鄉，見網絡者好煩其語，若甚穢焉，而卒不臭。旦暮使來而呼曰：“主子促爾置，勖爾頂，督爾臭，早置而穢，早頂而臭，字而五毛，遂而美分。”鳴鼓而聚之，嚎啕而召之。吾小人輟納屎以勞使者，且不得暇，又何以穢其身而臭其味耶?故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎?”

問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問納屎，得納五毛美分術。”傳其事以為網絡戒。

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