《美國近代民權運動發展史》（第二十四章）

《吉姆·克勞法律》是一種典型的侮辱人性尊嚴的法律，也是一個使美利堅民族蒙羞的歷史污點，要研究美國的近代民權運動發展史，就必須得研究這段血淚斑斑的《吉姆·克勞法》歷史。這亦是包括瑟谷德·馬歇爾在內的民權律師們窮數代人之力，發誓要將這種極端不人道法律推翻的最大對象。

《吉姆·克勞法》名字的起源是在19世紀初，美國南方有一個叫做托馬斯·賴斯(Thomas Rice)的缺德白人演員，他擅長於說唱逗笑，並專靠表演白人假扮黑人來取樂觀形�生。他替准s喝×艘桓鍪谷司醯糜腥さ奈杼ㄒ彰�：吉�·克勞老爸(Daddy Jim Crow)，靠在四處流動的小舞台上表演維生。

賴斯於1808年5月20日在紐約州曼哈頓出生，於1861年9月19日在紐約因為全身癱瘓無法行動而導致死亡，得年五十二歲。

1837年在英國倫敦表演時，賴斯與夏洛特(Charlotte Gladstone)結婚。這是一段很不幸的婚姻，不但兩個孩子相繼去世，就連夏洛特自己也在1847年病逝。

賴斯在紐約市接受過基本教育，從小喜歡舞台表演，他長得瘦高英俊，自二十七歲開始成為全職舞台演員，到處參與表演，他很喜歡炫耀自己的家世，經常說喬治·華盛頓是他父親的好朋友。

在競爭激烈的演員生涯里，如果一個演員沒有特色的話，很快就會被淘汰下去。為了生存，賴斯發現了一條廣被接受的低級口味路線，而在19世紀的美國，在全國瘋狂地大搞種族隔離和膚色歧視的時代背景下，演員污辱、諷刺和取笑黑人是一件極其普通的事情。

1830年初，賴斯在肯塔基州路易維爾(Louisville, KY)的舞台上，用炭粉塗在臉上，用筆把嘴唇加厚，戴上假的短卷黑髮，穿起鬆寬的褲子，扮成黑人的模樣，然後模彷黑人說話、走路和唱歌的動作，做出極盡諷刺和侮辱黑人之能事的下流表演。

賴斯的善於逗笑、能歌善舞、滑稽表演，引得白人觀寫笮ΑＫ�意淫式的箱X鞫�作和祱D段櫱娜の叮�居葥]�得虚名，暑欫导{�名矞喼而走。栽傌擋每场爆满的硶瘭热钞厰n�类嚬范\乩霞遺υ跡�哉煥园揪p(Park Theater)繼續他的吉姆·烏鴉老爸演出，由於他的巧思和技術，使他名揚國際，來自全國什至歐洲的邀請，源源不斷而來。

賴斯所演唱的很多侮辱黑人的歌中，有一首叫做《吉姆·克勞》的著名小調，最為白人們所喜愛，每次聞之，即不由地擊節大樂，笑得前仰後合，直不起腰來。其中有段歌詞是：

TURN ABOUT AND WHEEL ABOUT, AND DO JUST SO, AND EVERY TIME I TURN ABOUT I JUMP JIM CROW!

這句順口熘，尤其是吉姆·克勞這幾個字，成了賴斯的招牌台詞，他每次出場，那些喜歡下流動作和無聊的低級趣味的白人觀忻薔屠植豢芍В�茻舯U蠛簦骸霸倮匆歡渭��·克勞！再來一段吉姆·克勞！”

因為在每場的演出中，賴斯的拿手戲碼就是污辱黑人的下流歌曲，時間飛逝，他的本名反而逐漸被人遺忘，多以他的舞台藝名吉姆·克勞稱之。久而久之，積非成是，吉姆·克勞一詞，也就演變成了美國白人嘲笑與藐視美國黑人的代名詞。

比如說，專載黑人的火車，白人即呼之為吉姆·克勞火車，黑人群聚的社區，呼之為吉姆·克勞社區，黑人專用的廁所，呼之為吉姆·克勞廁所，順理成章地，所有歧視黑人的法律，即呼之為《吉姆·克勞法》。這就是吉姆·克勞一詞的歷史來源。

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所謂的《吉姆·克勞法》本身並非是真正的法律，但是用這種吉姆·克勞意識形態，通過正規立法程序而將之變為成文的法律，來付之執行，那就是另一回事了。在美國的歷史上，再也沒有比這些反動透頂的《吉姆·克勞法》更使美利堅民族蒙羞的了。

在1865年至1866年之間，當美國政府正在全力以赴為內戰帶來的破壞止痛療傷之際，美國南方有着種族歧視心態的白人們和不良政客們勾結在一起，為對抗林肯總統的解放黑奴政策，狼狽為奸地炮製出來所謂美國新政策的把戲：制定出了各種名堂的《吉姆·克勞法》條例。

《吉姆·克勞法》打着合法的隔離但公平幌子，然後名正言順地公然公開地大搞其種族歧視黑人的政策，大開民權倒車，他們將學校、公交車、餐廳、戲院、廁所、公共場所以及凡是有人出現的地方，完全將之分隔起來，嚴格禁止黑人進入白人的地盤，流風所至，毒汁四溢，這使反動分子們覺得他們的春天終於來了，於是將他們各自肚子裡的壞水，使勁地傾泄而出。

其中阿拉巴馬、阿利桑那、阿肯色、佛羅里達、喬治亞、肯塔基、路易斯安那、馬里蘭、密西西比、密蘇里、新墨西哥、北卡羅來納、南卡羅來納、俄克拉荷馬、德克薩斯、維吉尼亞、西維吉尼亞和懷俄明等州，除了興高采烈地大肆推廣《吉姆·克勞法》之外，還各自通過由白人把持和控制的州議會，變本加厲地通過了一些永遠不應該通過的所謂《吉姆·克勞法》條例，以達到他們不可告人的卑鄙目的。

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自1880年到1960年期間，從特拉華州至加利福尼亞州，由北達科他州至德克薩斯州，非洲裔美國人全面地處在他們黑暗的歷史年代裡。下面是一些最有代表性的《吉姆·克勞法》：

北卡羅來納州在種族歧視的勾當活動中是從來不落後的，該州所通過並執行的《軍人法》是這樣說的：白人和有色人種必須要分開來募征，有色人種永遠不允許與白人在同一部隊服役。當該軍隊都是白人時，有色人種部隊將不被允許加入，有色人種部隊必須服從白人軍官的指揮。

美國內戰剛告結束，南方種族歧視最為嚴重的阿拉巴馬州一馬當先，領頭作孽，一口氣通過了六大條《吉姆·克勞法》州法：

第一條是《護士法》：在黑人留院治療的地方，無論是公共的或是私人的機關，任何個人或公司不得要求白人女護士為黑人提供服務；

第二條是《巴士法》：所有在本州的汽車公司，必須要將其車站的候車室或買票窗口，分開為白人的和有色人種的；

第三條是《火車法》：每一節火車廂的列車員，有權安排每一乘客的座位到用屏風隔開的座位，或是各種種族使用不同的車廂；

第四條是《餐廳法》：在城市內，白人與有色人種如果在同一餐廳內吃飯，是為非法，除非該餐廳是從地面上建起一面不低於7尺的屏風，將之完全隔開，並有着從大街上單獨而分開的入口；

第五條是《撞球室法》：在任何的撞球室里，黑人陪伴白人或者一起玩球，是為非法；

第六條是《男廁法》：所有的雇主，必須要提供黑人男性和白人男性分開使用的廁所。

阿拉巴馬州的這些種族歧視的法律，都被州議會參辛皆和ü�，被州长签字生效成为州正式�桑�灾R�州质[小

更荒唐和更可惡的還在後邊。亞利桑那州除了制定了各種各樣的《吉姆·克勞法》外，還從根本上將非洲裔美國人排斥在主流社會之外，他們通過的《異族婚姻法》說：任何具有高加索白人血統者如果與黑人、蒙古人、馬來人或印度人結婚的話，其婚姻是為無效。

佛羅里達州不讓阿拉巴馬州獨自專美，亦跟着所謂的潮流通過了四大條《吉姆·克勞法》惡法：

第一條是《異族婚姻法》：所有白人與黑人之間的婚姻，或者一個白人與一個包括有四代之內黑人血統的黑人之間的婚姻，自此以後將永遠禁止之。

包括有四代之內黑人血統的黑人的定義，是在佛羅里達州的法律框架下，就算是黑白混血兒已經混了長達四代之久，就算是已經混得金髮藍眼，也不管用，還是被視之為有色人種；

第二條是《同居法》：任何黑種男人和白種女人，或者任何白種男人和黑種女人，並非處於婚姻關係，而在夜間習慣性地居住和使用同一房間，各自必須懲罰監禁十二個月以下，或者罰金五百元；

第三條是《教育法》：白種人孩子的學校和黑種人孩子的學校，必須要完全分隔開來；

第四條是《少年罪犯法》：建築物必須要分開，一是給白種人孩子，一是給黑種人孩子。建築物之間必須保持四分之一里的距離。任何情況下，白種人孩子不可以與黑種人孩子一起交際或者是工作。

喬治亞州是不會在羞恥競技場上缺席的，它迅速地迎頭趕上，不甘落後，而且標新立異，猶如玩笑，喬治亞洲議會通過了八大條主要的《吉姆·克勞法》：

第一條是《精神病醫院法》：醫院管理當局必須作出分隔開來的部門，在任何情況之下，白種病人和黑種病人不得混在一起。

在喬治亞州的《吉姆·克勞法》下，連精神病人都有種族歧視！只有精神病人才會那麼的蠻幹，有精神病的人也會種族歧視，那就不是精神病了，但是，不是有精神病的人，又怎麼會有這種種族主義呢？

筆者也搞不清楚誰是精神病，也無關緊要誰有精神病，總之喬治亞州的州議會，是神神經經地將這條《精神病醫院法》通過了，而州長也神神經經地將之簽成了這條有法律效力的神經法案；

第二條是《異族婚姻法》：白種人除了與白種人結婚之外的任何婚姻均為非法行為。任何違背這條法律的婚姻當為法律失效；

第三條是《理髮師法》：有色人種的理髮師不得為白種女人或者女孩子提供理髮服務；

第四條是《埋葬法》：有關負責此部門的官員不可以，或者批准將有色人種埋葬在白人埋葬一定距離的地方；

第五條是《餐廳法》：任何領有餐廳營業執照的人，必須是為全部的白色人種服務或者是為全部的有色人種服務，不可以在同一個房間裡為兩種人種同時提供服務，在同一張的營業執照之下，不可以在任何的地方為兩種人種提供服務；

第六條是《業餘棒球法》：白色人種的業餘棒球隊在距離特為黑人而設的空地或棒球場兩條街之內玩球的話，是為非法，黑人的業餘棒球隊在距離特為白色人種而設的空地或棒球場兩條街之內玩球的話，是為非法；

第七條是《花園法》：任何有色人種進入由市政府擁有或維修的專供白人享受和遊樂的花園，是為非法，任何白色人種進入由市政府擁有或維修的專供有色人種享受和遊樂的花園，是為非法；

第八條是《葡萄酒和啤酒法》：任何領有銷售葡萄酒和啤酒營業執照的人，只可完全銷售給白種人，或者完全銷售給有色人種，在任何時間均不可以在同一房間內同時銷售給兩種人種。

在那個司法黑暗的《吉姆·克勞法》的年代，生活在喬治亞洲，不僅連死人埋在地下都會有種族歧視，什至兩眼一抹黑，什麼都看不見的瞎子也有種族歧視法律。

喬治亞州並沒有想到或者是還沒有來得及搞這個名堂，路易斯安那州卻拿着雞毛當令箭，果真通過了一條貽笑大方的《瞎子法案》：基金會的董事局必須保持一個分開的建築物，在分開的地面用來為有色人種或者黑人來提供掛號、治療、輔導和關懷。

筆者在翻查路易斯安那州當年諸多的《吉姆·克勞法》中，除了使人發笑的《瞎子法案》外，另外還有兩條《吉姆·克勞法律》特別的刺眼：

第一條是《房屋法》：任何人如果將建築物的其中部分或全部出租予黑種人或黑種人家庭，而當時該建築物已經由白種人或白種人家庭正在居住其中的部分或全部的話，反之皆是如此，而當時該建築物已經由黑種人或黑種人家庭正在居住其中的部分或全部，而將該建築物之部分或全部出租予白種人或白種人家庭的話，即算輕罪罪名成立，罰款不得少於二十五元，不得多於一百元，或者二者並罰，由法庭來決定其不得少於十天，不得多於六十天的監禁刑期；

第二條是《馬戲團票法》：所有的馬戲團表演，和室外帳篷式展覽，其前來的觀腥綣�是会有秶抡浕种人种的话，眳Q胍�有两铬G隕系氖燮貝Γ�隔|燮淦保�而且眳Q胍�緩s噶礁齙ザ賴慕�出口，假瓤r竊諢獾幕埃�两仲|燮貝χ�紳�匭胂喔舨壞蒙儆詼�十五尺�

馬里蘭州與喬治亞州、阿拉巴馬州、佛羅里達州及密蘇里州等相比，雖然是稍有良知，但其骨子裡的反動本質並無二致，只是五十步笑百步而已。馬里蘭州亦有樣學樣，連忙炮製了兩條主要的《吉姆·克勞法》：

第一條是《異族婚姻法》：所有在白人與黑人之間，或者白人與黑人的第三代後裔之內，或者白人與馬來人種，或者在黑人的第三代後裔之內，與馬來人種的婚姻，當被永久性的禁止；

第二條是《鐵路法》：所有的鐵路公司和機構，和所有經營與管理馬里蘭州鐵路局之人員，在此正式要求必須為白人與有色人種為旅行的乘客，提供分隔開來的車廂交通。

馬里蘭州政府不但要管着白人們的婚姻大事，管着黑人們的婚姻大事，還要管着黑人們下三代的婚姻大事，連黑人們的下三代都不可以與馬來種族人結婚，都要插上一手，較之法西斯暴政，有過之而無不及。

馬里蘭州這條典型法西斯的《吉姆·克勞法》如果和密西西比州相比的話，雖然都是五十步笑百步，但是在程度上來說，可以說是小法西斯和大法西斯之別。

密西西比州通過了四大條反動透頂的《吉姆·克勞法》，其中最可惡最法西斯的，就是這條公然公開地視《美國憲法》為無物，連談論一下他們的法西斯思想都是有罪的《推動平等法》：

第一條是禁口令：任何人如果用印刷品、出版物，或者傳遞印刷品、打字品、手寫品，或者親身在公共場合來催促、要求公薪郵埽�幌搻灻洦惦y斷⑷ケ緶郟�提议一胳\茲擻牒諶嗣塹囊熳寤橐齷蛘呱緇崞降鵲幕埃�则其轻族Q詞淺閃ⅲ�要罚矇馁Q�出螢�僭�的罚款，或者坐牢六各|攏�或者两者并罚�

第二條是《異族婚姻法》：一個白種人與一個黑種人或者與一個黑白種混血兒或者與一個有八分之一黑種人血統的人之婚姻，是為非法，必須失效；

第三條是《醫院入口法》：每一家由州政府提供經費管理的醫院，都必須設有為白種人和有色人種病人與訪客分開使用的進出口，各種人種必須按照預設的規定來使用那些進出口；

第四條是《監獄法》：監獄長必須知道要將白種人罪犯包括其吃住在內，與黑種人罪犯分隔開來。

幾乎每一個州都通過立法程序來實行《異族婚姻法》，嚴格禁止異族通婚，在諸多州中，懷俄明州的《異族婚姻法》是最典型的代表：在本法通過並實施後，所有在懷俄明州的白人與黑人、黑白混血兒、蒙古人、馬來人的婚姻，是為非法並且失效。

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荒唐而封建的《吉姆·克勞法》的確是洋洋大觀、逆天行事和人神共憤。這種現狀，一直維持到瑟谷德·馬歇爾於1954年在最高法院的《布朗 訴 教委會案》宣判後，才將全國學校里褻瀆人性尊嚴、掛着隔離但平等旗號實行種族隔離政策送進了歷史垃圾箱，從而拉開了《吉姆·克勞法》在美國大地上全面崩潰的序幕。

2014年1月18日 寫於 美國華府

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