毛澤東為何命名“文化大革命”這個運動？

其實是因為彭真跟江青在64年指導八個樣板戲參加“全國戲劇會演”時候發生很大的矛盾，彭真喜歡古典的中國歷史劇目，而江青卻受毛澤東影響，要使用文藝戲劇成為“團結人民、教育人民、打擊敵人”的武器，要“培養共產主義意識形態”，矛盾的焦點主要是歷史劇和現代劇、帝王將相才子佳人和革命故事，主人公是工農兵等表現什麼人什麼事的問題上。所以，毛澤東文革的初衷應該是僅僅在文化領域上。

再早從62年毛澤東退居二線之後，劉少奇鄧小平開始在農村三自一包四大自由。而且包攬黨政軍大權，逐漸“不讓他知道、不讓他參加會議、不讓他講話、”一步步架空毛澤東。毛澤東自然不能忍受，會盡力反擊，因為他在井岡山就曾經有過“失去權力”的體驗。

毛澤東發動文革應該是兩個最重要的目標：一是奪取失去的權力，二是對人民作共產主義意識形態教育。我們可以不認為有必要，他卻認為“很有必要”。哈哈！

但是，文革是一場失去控制的政治運動，高層權力鬥爭擴展到人民群眾家家戶戶，歷史地整體來講：毛澤東得不償失。奪取回來的權力逝世後馬上丟掉，人民也沒有教育好，共產主義實踐徹底乾淨全面失敗！但是，從不同的角度看相同的事件，有人說文革是“災難”是“浩劫”。不過，也仍然有人指出：文革是成功的，毛澤東的目標達到了！

文革之後，那些文化精英們丟掉了清高，什麼坑蒙拐騙的事情都做得出來；普通老百姓失去了以往的卑謙，對哪一個的精英大師都敢惡搞、作弄；於是大家都處於同一個水平線上。毛澤東作為最後一尊偶像被打碎，平民文化從而得以建立。文革失敗了嗎？從打破禮教思想束縛，建立平等意識、自主精神，奠定平民文化的基礎上來看，這些目標都達到了。

如果將禮教文化比喻成監獄，文化大革命其實就是中華民族在精神領域內的一次集體越獄行動。中國人民站了起來，丟下了精神的枷鎖，得到了從內到外真正的解放，這就是毛澤東一生所做的事情。其實，他一生只做了一件事情——解放中國人民。先解放其身體，然後解放其思想。文革失敗了嗎？文革成功了。------對這種看法，蜜蜂不盡贊同。在否定文革的同時，人們也應該明確：

首先；認為文革是“災難”“浩劫”的眾人，自己也有不可推卸的責任：首先是共產黨官員們長期集怨人民，劉少奇鄧小平文革前包攬大權，架空毛澤東，各個政治運動中，傷害群眾，文革初又迫害群眾，挑動群眾斗群眾，組織保皇派武鬥造反派等，也是製造災難的一部分；

其次；是文革中大量民眾趁機狹嫌報復，受害者有時候又是施害者。聶元梓報復劉少奇，是因為她嫂子就是劉少奇的前妻王前！劉少奇的女兒也出來揭發他，難道他自己就那麼清白無辜嗎？文革中各種人都跳出來互相報復，當然造成傷害面無限擴大；

三是；毛澤東沒有能力掌控經濟形勢，沒有預見文革會失去控制，沒有能力管制接班人出現問題。文革的工農業生產停滯也跟走資派撩挑子有關。自己問問：走資派是不是已經成為一個司令部？中國會不會發生官員大批腐敗？資本主義會在中國復辟嗎？和平演變在第三、四代成功？工人農民會不會吃苦受罪？。。。。。這些毛澤東在發動文革時候提出的問題，不是都在中國的社會生活中印證了嗎？

毛澤東提出了走資派的問題，解決問題的時候遭遇到走資派的反撲，文革最終失敗了----因為自然規律不可抗拒，他沒有時間了。馬上，他的接班人華國鋒就發動政變，把他的妻子侄子都抓起來審判處刑。毛澤東確實是人不是神。現在辱毛跟當年劉少奇林彪造神，是一個硬幣的兩面-----都有不可告人的目的。

嘿嘿！