巴山老狼《醜陋的中國皇帝》系列之三十——“振數百年頹風”的雍正皇帝

在中國幾千年的皇帝史上，這雍正皇帝算是一個很有“特色”的皇帝，也是一個好皇帝。老狼幾次想把他請到網易，無奈這個皇帝有點“另類”，當政十三年，其所作所為總是有點不按規矩“出牌”，總想搞一套自己的東西。這樣一來，倒整得老狼面對鍵盤，兩眼直瞪着這個皇上，不知如何“下刀”。只得先把他打入“冷宮”再說。

今年七月，老狼的《皇帝系列》寫了二十多篇之後，本想改行做點其他的事。寫點應景式的輕鬆文字，可誰知老狼在論壇上發其他的文章總不對勁，不是說“敏感”，就是說“要審貼”，幾小時折騰下來後，文章就莫明其妙地被“槍斃”啦！這樣一來，老狼在論壇上也處於“失業狀態”。沒有“工作”的滋味不好受，萬般無奈，只得回過頭來再找皇帝老兒們的不是。前些天老狼把洪天王、道光皇帝弄出來批了個“一佛出世”、“二佛升天”，現在這個雍正皇帝又走上了前台。不過這雍正皇帝在老狼眼中是一個好皇帝，老狼對他就比對那個洪天王客氣多了，對洪天王這種不倫不類的“妖怪”，老狼是“大刑伺候”，對雍正皇帝這樣的好皇帝，老狼是“奉為上賓”。

既然雍正皇帝有“特色”，還是一個“另類”，那老狼也就只有學習雍正皇帝，也不按常規“出牌”，在他的“特色”和“另類”上做點文章。

“特色另類”之一：坐天下不易。是從其他八個皇子們的手中搶來的。

中國幾千年歷史上，兒子接老子的班是天經地義。皇帝的兒子做皇帝也是正理。中國曆朝歷代大家都知道，雍正的老爸康熙皇帝一生多子多福多壽。單是兒子就生了三十五個。除了夭折的外，長大成人的有二十幾個。如果康熙大爺是個百姓家，兒子有二十幾個，那他睡着了都要笑醒！可是這康熙是一個皇帝呀！面對眾多的兒子卻犯了愁：這二十幾個皇子個個英明神武，都是做好皇帝的料，皇帝大位只有一個，給誰呢？中國歷史上兒子爭皇位的事多着呢，但都是二虎相爭，只傷一個。現在這康熙皇帝的二十幾個兒子中，想“奪嫡”、且有實力“奪嫡”的就有九個！他們分別是老大、老二、老三、老四、老八、老九、老十、老十三、老十四。九虎相爭，九王奪嫡！搞得晚年的康熙腦袋一下子大了幾圈！本來康熙皇帝命中有百年高壽，結果因兒子們奪嫡鬧個烏煙瘴氣，氣得他先生壽命陡減三十一歲，只活了六十九年。這“九王奪嫡”的鬧劇在中國歷史上是絕無僅有！就是在世界歷史上怕也是沒有先例的！這肯定是一個“世界紀錄”！雍正皇帝能從“九王”中脫穎而出，其聰明才智確實高人幾籌！

“特色另類”之二：坐上天下後，兄弟們還要與他爭“寶座”。

中國歷史上，一但新皇帝登位後，這君臣名份就定了，各位兄弟也就按部就班地開展工作，守好自己那一畝三分地，再也不會來爭的。只是偶而有叔叔搶侄兒大位（如朱棣掄朱允文）的。唯這雍正皇帝坐上大位後，幾個兄弟還是不服氣，還想搶那個皇帝大位！八皇子在康熙沒死前，就有相面先生張明德說他有做天子的命，從此牢記在心。爭皇帝大位失敗後，還不死心，兩隻眼睛是綠眉綠眼地把皇帝大位盯着，原因還是相信“我有做皇帝的命”！還有雍正皇帝的一母同胞十四皇子，在康熙死前頗得信任，被封了個“大將軍王”。康熙帝死後風塵僕僕地趕回京城，此時雍正皇帝已經坐地了金鑾殿上了，萬般無奈，只得跪地稱臣。但這十四皇子坐在臣子的位置上，心理老是不平衡：這皇帝大位老爸本來是給我的，你老四憑什麼搶了去？可是這“在野”的兄弟們又如何爭鬥得過“在朝”的皇帝？爭鬥的結果是：老八、老九給安了個“阿其那”、“塞思黑”（滿語是“豬”、“狗”之意）的雅號處死，老十四看在一母同胞份上，把他終身圈禁。直到雍正皇帝死後，乾隆皇帝才把他釋放出來。

“特色另類”之三：“雍正改元，政治一新”。“振數百年之頹風”。

古往今來的新皇帝們，剛上台時總是顫顫驚驚如履薄冰，把老皇帝的治國經驗是翻了又翻，背了又背，生怕有一點越軌行為。等過了三五年坐穩釣魚臺後，才把自己的“私貨”往裡塞。可這個雍正皇帝一上台就提出：“雍正改元，政治一新”的指導思想。過了幾天又說要“振數百年之頹風，以端治化之根本。”“將唐宋元明積染之習盡行洗濯，則天下永享太平。”老狼看到這些個文字，禁不住驚呼：這個雍正皇帝真是不得了的了不得！大家想一想：康熙在位六十一年，把國家治理得有條不紊，人民安居樂業。可這個雍正還覺得老爸沒搞好！豈止是康熙皇帝沒搞好，唐宋幾百年來中國的皇帝沒一個把國家搞好了的！所以他要“振數百年之頹風，以端治化之根本。”雍正皇帝所指的“頹風”主要是“吏治不清”。雍正皇帝這些話可不是喊了幾句就完了，而是把他付諸於行動中的。其政治革新的主要內容是：一、對老爸當政時期、特別是當政的後期政治的弊端進行“撥亂反正”，加以糾正。二、主張為政務實，反對沽名釣譽。三、對官員們舍寬仁、從嚴懲。四重視“人治”。當然雍正皇帝的“人治”概念與現在的“人治”概念有相同之處，也有不同之處。不同的是他要建立一支勵精圖治的、高素質的“幹部隊伍”去實現他的政治主張。……他的“雍正改元，政治一新”和“振數百年頹風”運動，大大地打擊了官場腐敗，澄清了吏治，強化了封建中央的集權專制制度。

“特色另類”之四：為了制止官場上的貪污腐敗，發明了“養廉銀”制度。

康熙晚年，官場貪污腐敗盛行。雍正皇帝看在眼裡，恨在心頭。上台之後就要“振數百年頹風”。但這樣一來，官員們個個窮得叮噹響。大清朝的官員們的年薪是很低的。一品大員年薪是一百八十兩銀子。……依次排下來，縣太爺的年薪就只有四十五兩銀子。如此一來，一個縣太爺連自己一家人也難以養活，那貪污也就難怪了。雍正皇帝突發奇想，發明了“養廉銀”制度，給每個官員們發補貼，讓他們過上好日子。若再貪，嚴懲不貸！雍正皇帝這一“發明”在當時是一個偉大的創造，也非常有效。三百多年後的今天，我們的政府面對嚴懲的腐敗，“學習雍正好榜樣”，也搞起了“高薪養廉”。可惜的是當年雍正皇帝發“養廉銀” 確實養出了一大批廉潔奉公的官員們。今天再來搞“高薪養廉”結果卻是越“養”越“貪”！任何好的政策只能適合當時的政治環境，今天的中國面對世界開放，這個世界又是物慾橫流，雍正皇帝那一套早就行不通了。除非再把打開的國門關起來，把西方的科學技術全部掃地出門，再照搬老祖宗的東西或許有用。今天的中國想遏制嚴重的腐敗，非從政治制度的改革入手不可！

“特色另類”之五：實行“益貧損富”利國的丁歸田糧制度。

康熙時代臣民為皇帝作義工也就是服遙役是按人頭算，人多多服遙役。當時的賦稅也是按人頭收取，人多多交稅。康熙皇帝后來出了一個“永不加賦”的政策。對休養民生有好處。但到康熙晚年，土地兼併問題出來了，這遙役和賦稅再按人頭來攤，只能使社會不公現象加劇；社會矛盾日深。雍正皇帝上台後，改成了按土地的多少服遙役，按土地的多少交賦稅。這樣的政策對於下層的百姓來說確實體現了一種公平。今天的中國從方方面面看都是搞的是劫貧濟富、劫民濟官、劫弱濟強那一套。（不敢多說）從這個意義上說，還真應該“學習雍正好榜樣”。

“特色另類”之六：用人方面不拘一格，唯才是舉。

康熙時代，其手下官員多是通過科舉考試產生，也有世襲王公大臣們的後裔。其官員任期較長，官僚隊伍相對穩定。雍正上台後，一改乃父的用人作風，對手下大員們頻頻調動，發現是個庸才，立馬下課。發現是個人才，連升數級。對非科舉出身的官員，雍正認為：“不可謂科甲之外遂無人可用，……自古來，名臣良輔，不從科甲出身者甚多。”有意對科舉官員進行打壓，這在科舉時代不多見。雍正對於年老多病的官員很是反感和不能容忍。有此用人思想，象年羹堯、田文鏡、李衛等非科舉出身的官員得到到信任和重用，與科舉出身的鄂爾泰、張廷玉一樣成了雍正王朝的一代名臣。

“特色另類”之七：“天才地”、“創造性地”處置曾靜投書一案。

雍正皇帝處置了年羹堯後，岳鍾琪接任川陝總督一職。當時有傳言：岳是岳飛之後，反對大清朝。這使岳鍾琪不安，幾次想辭職，但雍正皇帝出於信任原因不准許。時有書生曾靜聽了岳是岳飛後人的傳言，就派門人張熙投書岳鍾琪，揭露雍正的種種不是，曉以民族大義，要其學祖上岳飛，反清復明。為漢人雪恥。岳鍾琪將其捉拿解送京師。一般的皇帝遇到這事後，肯定是嚴加審訊，捉其同黨，殺頭完事。可雍正皇帝卻對曾靜說的自己的種種不是的“謠言”追根究底，查找到老八身邊的太監身上。再將曾靜、張熙的供詞和懺悔的《歸仁錄》加上自己對這個案件的批示一併編輯成《大義覺迷錄》一書向世間廣為散發。此後讓曾靜、張熙他們在全國各地宣講《大義覺迷錄》。講完後釋放送回家鄉。因為張熙被捕時供認說因受了呂留良先生文章的影響，才去策反岳鍾琪。雍正下令全國焚呂留良的著作，將已死了數年的呂留良和其子呂葆中戮屍，另一子呂毅中斬首，其他後人流放。呂留良眾多的朋友、學生、門人在朝為官者，有斬首的，有流放的，有罷官的，株連幾百人！對“現行反革命”犯處理奇輕，對已死的“思想罪犯”處理奇重。這真是曠古奇聞！曾靜、張照二人在雍正死後被乾隆皇帝處死。有大臣問：“先帝在時都寬宏大量，沒殺他們，現在何故要殺？”乾隆說：“他們觸犯的是先帝本人，先帝可以不殺，但他們觸犯的是我的父親，作兒子的不能容忍對父親的不尊。”

“特色另類”之八：對“選拔革命事業接班人”的制度進行重大改革。

雍正皇帝之前幾千年，中國的皇帝們“選拔革命事業接班人”都是事前公諸於眾，給他一個“太子”的名份，一但老皇帝死後，太子就是名正言順的皇帝。這一制度有一重大的缺陷，就是諸皇子們為爭“接班人”大位，往往在皇帝那裡對太子說三道四，遇到清醒的皇帝還好說，遇到不清醒的就聽信讒言，把好的“接班人”換成了壞的“接班人”。最明顯的例子就是秦始皇和隋文帝兩人，搞得這兩個朝代二世而亡。還有就是皇子們為爭大位而自相殘殺，如李世民殺李建成。雍正皇帝鑑於歷史經驗和自己費了九牛二虎之力才搶了個皇帝大位的教訓，前思後想，左思右想，居然發明了一個秘密立諸的制度：把“太子”名字用黃緞子寫上，裝在一個“黑匝子”里，放在乾清宮“正大光明”匾額的後面。“太子”是誰，除皇帝外，地球人都不知道。等自己死後，由顧命大臣把“黑匝子”取出，當眾宣布誰是皇帝。這一發明還真管用，從此後，大清皇帝的兒子們個安分守己，各聽天命。且兄弟關係還親密了許多。

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這雍正皇帝還有很多的“特色”和“另類”，如他比歷史上任何皇帝都勤政；創建“軍機處”和確立奏摺制度；清查虧空，設立會考府；實行耗羨歸公；士民一體當差；改革旗務；遷外國人到澳門聚居；……這裡老狼就不再一一列舉了。

雍正皇帝時代搞了這麼多的“新政”，客觀地說應當屬於“摸石頭過河”式的改革，此前是沒有先例可循的。但令人驚奇的是，他的這麼多的“新政”幾乎沒有一樣交了什麼“學費”，全部取得了成功！由此可見雍正皇帝的聰明才智和治國能力非同一般！在他當政期間，革除了康熙晚年時政治和官場的許多弊端，政治清明，社會安寧，人民生活穩定，國庫的銀子比康熙去世之時翻了幾番。如果說中國有封建社會的最興旺發達時期的話，那雍正時代超過了他父親的康熙時代，成為中國封建社會興旺發達的頂峰。雍正皇帝的雙肩一頭挑着六十一年的康熙盛世，一頭挑着六十年的乾隆盛世。但總的說來，康熙和乾隆兩個時代在方方面面不如只有十三年的雍正時代。乾隆後期，中國的封建社會從頂峰上開始往下滑。

雍正的改革是在對世界一無所知的情況下進行的。如果當時的社會有今天這樣的開放，當時的科技有今天這樣發達，那老狼敢肯定：這個不按常規出牌的皇帝會立即派出“考察團”之類的東西到西方去取經，並不管什麼“死個堅持”、“大清朝的國情”、“按既定方針辦”、“老祖宗的規矩”、“堅持三百零一年不動搖”之類的東東，把中國傳了幾千年的專制制度翻個底朝天！……可惜歷史沒有“如果”，只有“結果”。這“結果”是：今天中國的政治制度還落後世界三百年！

就在康熙、雍正、乾隆皇帝們把中國的封建社會推向最高峰的同時，歐洲、美國已經在實行把統治者關進籠子裡的憲政制度了。1689年10月，英國議會通過了“權利宣言”並制訂為法律，是為《權利法案》。按照該法案，英國國王（女王）處於統而不治的地位。國王（女王）必須根據國會意願行使行政權力，議會擁有立法權、財政權和對行政的監督權，成為國家權力中心。而近一百年後的1787年，美國聯邦憲法則確立了主權在民和三權分立的原則，宣布實行共和政體，規定公民通過選任和委任代表，行使國家立法權。歐洲國家在自由民主的康莊大道上昂首挺胸闊步前進！閉關鎖國的大清朝一步落後、步步落後，與歐美列強的差距越來越大，可自己還渾然不知！“落後就要挨打”，這個“落後”二字統治者歷來把它解釋成“武器落後”，“經濟落後”，從來都不承認“政治制度落後”才會挨打的道理！結果鴉片戰爭的隆隆炮聲，打破了天朝中央大國的神話，四千英國鬼子，打得四億人的大清朝屁滾尿流。鴉片戰爭的失敗說到底還是專制制度的失敗！可一百六十多年來我們並沒有從鴉片戰爭的失敗和後來的歷次戰爭失敗中吸取教訓，還在抱着專制制度的死魂靈不放，長此下去，亡國無日矣！

今天我們所處的時代是一個科學技術日新月異、知識信息膨脹爆炸、社會觀念極速更新、世界各國趨向大同的新的偉大時代。如果今天中國的改革還按照一切圍繞着“進一步鞏固、完善一黨獨裁專制制度這個核心”去做，肯定會遭到更大的失敗！過去二十六年間改革的失敗已經證明了一切。只有跟上世界民主進步的浩蕩潮流，讓人民成為國家的主人，把統治者關進籠子，我中華民族才能重獲新生！