北京的檀柘寺與杭州的雷峰塔一北一南，本來是風馬牛不相及的兩處古蹟，然而卻有個共同特點，檀柘寺和雷峰塔都不是其本名，而是老百姓因山而名，以訛傳訛，沿襲至今。

檀柘寺真名岫雲寺，位於檀柘山。“人以山名呼其廟，沿襲至今難變遷。”雷峰塔本名黃妃塔，因建在叫雷峰的小山上，“塔稱黃妃訛雷峰”。祖父為檀柘寺與雷峰塔各寫過一首長詩，對這兩處名勝的由來做了詳細介紹。估計現在知道其歷史的人已經不多了，我把祖父的兩首詩發在這裡，若有人到這兩處遊玩，對照詩文，可以了解古蹟的深層文化內涵。

《同游檀柘山岫雲寺有作》

釋教西來播東土，漢晉尊崇創於先。後有隨唐相繼續，明清兩代信猶專。

倡言神道以設教，愚民服增統治權。城市建祠村立廟，朔成偶像盈大千。

僧侶徒知覓溫飽，罕見佛典常鑽研。務使群黎生迷信，招來跪拜焚香煙。

畿輔有山曰檀柘，寺稱嘉福光於前。龍泉萬壽名再譯，清敕岫雲壯幽燕。

人以山名呼其廟，沿襲至今難變遷。僧承廟產二十世，歷久隨參野狐禪。

九峰環抱寺容偉，松柏森森護洞天。如此名山被僧占，藏污納垢數百年。

卻笑富翁作施主，不惜私產獻良田。結交顯宦圖惡霸，剝削農奴如狂顛。

力勸病夫罷醫治，巧施邪術斂金錢。患病令摩石魚腹，殿外石魚猶高懸。

更藏青蛇覆錦被，詐言暗室棲靈仙。乞藥無靈終失敗，財帛請棄軀亦捐。

我客玉京已周甲，五度來游查其奸。豈敢籍詩傳恨史，長嘆直書回憶篇。

即令解放升紅日，禪林氣象轉新鮮。所幸凶僧已擯逐，將營學校達安全。

春暖花開任遊覽，金碑獨峙尚巍然。銀杏林稱帝王樹，流杯亭畔堪流連。

近隨多士蒞佳境，山麓崎嶇車迴旋。暢遊終日竟忘倦，晚晴緩步觀龍泉。

生逢盛世宜歌頌，濡毫乘興寫吟箋。竊願同游多綴句，引來珠玉我拋磚。

如今連檀柘寺都不存在了，不知道哪個土鱉大官，遊覽完檀柘寺後心血來潮，要為檀柘寺題字，寫成“潭柘寺”刻成牌子掛在山門上，以訛傳訛，現在網上介紹只有潭柘寺了。估計這個土鱉發現自己寫錯了，為了面子把落款名字刪除了，不知道誰寫的。

“雷峰夕照”本是西湖十景之一，然而重建雷峰塔後，改名了。別的景點都立起了康熙或乾隆題寫的石碑，唯獨沒有“雷峰夕照”的石碑，改為“雷峰塔景區”。估計是地方官嫌夕照不吉利，擅自改了西湖十景的名字。本來此為“黃妃塔”，為了沾點“皇氣”抬高票價，地方官改成“皇妃塔”。當年 “破四舊” 把北京西皇城根小學改成“黃城根”。如今“皇”字值錢了，又把“黃妃塔”改成“皇妃塔”。沒有文化的土鱉管理有文化的城市，只能是給後世留下一堆笑話。

  《吊雷峰塔》

西子湖邊遙相望，一塔凌宵古且壯。東南氣象何崢嶸，半壁江山賴此障。

塔稱黃妃訛雷峰，追念錢王敕建造。宮闈禮佛兼迎祥，衛國佑民達時尚。

錢王愛民甚愛子，保境不曾驚匕凶。早識帝王自有真，順天應人改北向。

強弩但射錢塘潮，不教河朔風雲盪。中原奠定期於成，四境隨寧乃受貺。

寶塔峙若表忠碑，護假神靈福無量。七級插天燦金碧，春明倒影映江上。

臨安樹績斯為雄，浮屠高縱莊嚴相。去思深遠仁風長，千載湖山著佳況。

胡為陵谷遷其常，雨後塔崩災無妄。玲瓏宏構隨消沉，忍話龍檀鴿糞狀。

初識讖語由童謠，竟睹崔巍轉平曠。夕照依然景全非，過客臨茲興不暢。

盛朝瑞氣今何在，物換星移幾衰旺。空於舊址遺南屏，弔古頻來枉惆悵。