新兩個凡是論

2011-8-28我在新浪微博寫下“我的兩個凡是”：凡是中道聖人說的都是對的，凡是儒家原則都必須堅決遵守。2011-10-29略作改動，改為“新兩個凡是”：凡是聖經聖言都是對的，凡是中道義理、王道原則我們都要始終不渝地遵循。

又說，聖人所言所述就是聖經，聖人的思想理義就是真理。偏離了就會出現失誤，犯錯；違悖了就會流於邪惡，犯罪。

我表示，都說微薄藏龍臥虎，那以此“新兩個凡是”挑戰天下英雄吧。任何質疑、商榷、批評、批判都歡迎，謾罵也無妨。真有能夠駁倒或指出我錯誤者，那是修業進德之助，天大的喜事，東海友之師之都是禮所當然的。面對天下後世，東海若觀點有誤而訴諸狡辯，除了遺笑大方，何益之有？

周鴻陵同道發博支持：“在辯論中採用文明規則，還能夠一舉兩得，善莫大也。這個擂台搭的好，支持東海，如果真是能夠辯的好，可以出一本《微博論儒》，可能為傳播孔孟之道有大作用。”

“新兩個凡是”與原“兩個凡是”性質大不同。毛氏說的、毛氏的指示錯誤多多，既經不起理論批判，又經不起實踐檢驗。“新兩個凡是”則如理如實：孔孟之言和經典之理，理論上高明精微，無懈可擊；實踐中碩果纍纍，創造了幾千年中華文明的輝煌。

或指責東海搞偶像崇拜。答曰：儒家聖人崇拜實質是天理崇拜，良知崇拜，與偶像崇拜性質截異。孔孟值得崇拜，是因為他們德行最圓，說理最透，對性與天道證悟最徹，值得全人類學習。孔孟話語，句句正確；經典教條，條條真理，人生偏之必出問題，政治悖之必犯大錯。

或說：“即使孔孟說的99.9%都對，你一扣上兩個凡是，那0.1%的不對就能把他打翻掉。”答：知之為知之不知為不知，有一分證據講一分話。非常歡迎指出“那0.1%的不對”在哪裡。這是推翻東海“新兩個凡是”、消除其“惡劣影響”最好也是唯一辦法，否則，萬語千言都是混扯。

或說：“當時國家積貧積弱批孔有點道理,現在國家強大,尊孔也是對的。”答：這是鄉愿、和稀泥、折中主義的說法。任何時候，批孔禍國殃民錯誤之極。現在的尊孔，“程度”極低，虛偽之至，是有史以來對孔子最為惡劣下流的消費利用和侮辱。現在是國強民弱，國富民貧，比積貧積弱更令人悲憤！

心蘭同道質問：“宣揚聖道，何必用霸術？”答：“兩個凡是”說，既不霸，也非術，而是如理如實，實事求是，堂堂正正。若心蘭先生認為孔孟之言、經典之理有誤，務請具體指出，只要證據確鑿，東海馬上取消結論，致歉天下，並撤下孔孟之像，改奉心蘭為尊。2021-6-15集2011年微博言論於青秀山下獨樂齋

首發於東海儒鍾公眾號