2021-9-27

自從元代南宋遺民曾先之先生撰寫了十八史略之後，中國人很快就把他給忘記了。所幸這本書在足利時代（1336-1573）傳到了日本，一時間洛陽紙貴，漸成顯學，開啟了日本民智，日本人仿撰了元明史略，也發軔了明治維新。相反的，在大陸的書店中，因為了歷朝歷代的文字獄，或者其它的什麼原因，十八史略和元明史略，早已是芳蹤難覓了。

手頭有三套和刻版的十八史略，一曰大賀富二再補的立齋先生《標註十八史略讀本》，明治十二年（1879）刻本。一曰《箋注十八史略校本》，明治十三年（1880）刻本。一曰中洲三島毅先生校閱的《校訂標註十八史略讀本》，明治二十四年（1891）刻本。都是七冊，不同的地方是明治十三年的刻本，附有十幅古時候的中國地圖。

不能不說，日本人是個好學生。因為將近兩千年前的班固，在漢書·藝文志上就曾經大聲疾呼：仲尼有言，禮失而求諸野。方今去聖久遠，道術缺廢，無所更索，彼九家者，不猶瘉於野乎！

稍早幾年的左傳·昭公十五年也說：籍父其無後乎？數典而忘其祖。

是以志之。