中國為什麼統一而歐洲分裂？

I. 儒教使得漢人內部統一，只能有一個“受命於天”的合法政權

儒教的幾點基本“教義”註定了在長城以內的成為“天下”的漢人傳統範圍內，分裂只是暫時的，統一才是必然的；而且國家採用中央集權模式。
1. 普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣
2. 禮樂征伐，出自天子
3. 天無二日，國無二君

這三點，使得在漢人內部，只能有一個“蜂王”――多一個就會相互廝殺，直到只剩一個。（所以台灣圖謀獨立，不得不先搞去中國化）

而人的天性是“寧可小國稱王，不願大國稱臣”。所以在沒有類似上述儒教學說的歐洲，統一是暫時的，分裂是必然的。公元800年，羅馬帝國滅亡三個多世紀後，法蘭克國王查理曼建立了龐大的帝國。然而，在他本人死後還不到三十年，他的帝國就分崩離析了，而且隨後從未得到恢復。

II. 儒教將長城以內各少數民族同化為漢族

儒教普施仁政，形成文化向心力。儒教更編造出炎黃神話、周天子分封神話，甚至覆蓋境內各少數民族。如浙江的越國，雖斷髮文身，卻“公認”是周太王長子太伯的後裔，造成大家同源的文化認同，從而將長城內各少數民族同化。再如大禹治水走遍九州的神話覆蓋了周聯邦與蜀、楚、吳、越各非周聯邦的國家，加起來就是長城以內的漢人傳統領土。其實當代考古發現證明，遠古的中國，古文明起源遺址星羅棋布，而非局限於黃河流域。

儒教心胸寬廣，兼收並蓄，平等對待源自各種少數民族的歸化的漢人，不查祖宗，而不像美國人那樣發明出“1/4黑人”和“1/8黑人”的專用詞。這種高明的政策使得各路少數民族踴躍歸化，並能鞏固下去。能將中國從古至今幾十種民族整合為一個龐大的漢族，儒教實在是厲害。

至於將長城以外的滿洲、蒙古、新疆、西藏納入中國，那是滿人的功績。如果以為那是“強勢的漢文化不斷同化周邊民族的結果”，那就太搞笑了。一直到明末，蒙古、新疆、西藏都是互相獨立的國家。（東北滿洲的遼東部分是明朝的邊疆地區，有駐軍。）

III. 儒教有無限的生命力，永遠不死，可以不斷的再生

儒教的“仁義”，來頭很大，從堯舜禹湯武周公孔子傳下來，中國人深信這是治理國家的最高秘訣。“仁義”使儒教在中國始終占領着思想信仰的最高點。羅馬帝國被摧毀後，文化就灰飛煙滅了。嚴格的說，羅馬帝國在被摧毀前，信仰上就已經被基督教摧毀了。印度的佛教，從唐朝起，也被印度教摧毀了。唯有儒教，兩千多年來始終在中國占據統治地位，而其它各類宗教如佛教、道教、基督教，在中國都只能當陪襯。由於儒教的“一以貫之”，中國這個古老的帝國，就像科幻片中殺不死的、斬不絕、不斷再生的巨樹，以兩三百年為一個周期，不斷的再生。

而孔子的“極高明而道中庸”更賦予儒教“執兩用中，無往而不勝”，必要時候“明哲保身、以退為進、以柔克剛”的秘密武器。在歐亞大陸大搞種族滅絕的蒙古人“征服”漢人後，只統治了不到90年，就被再生的儒教趕回了漠北擠馬奶。

IV．漢人很幸運，來自東北的強勢少數民族很善良，自願被同化為漢族

來自東北，侵入長城，征服中國北方甚至全中國的強大游牧民族如鮮卑、契丹、女真、滿人，天性善良，殺戮不多(比漢人內戰殺戮還少)，都從一開始就積極學習漢文化的優秀之處，並大量任用漢人士大夫，採用漢文化模式治國。作為統治者，都自願被漢文化同化為漢人：鮮卑主動漢化，遼國契丹人比較漢化，金國女真人紛紛改漢姓，大清滿人被漢化，還帶進來兩倍多的國土。

比較一下不幸的羅馬人：ZT日耳曼等蠻族毀滅羅馬：羅馬境內道路四通八達，可是蠻族毀壞了它們。羅馬境內供水和灌溉系統十分發達，可蠻族荒廢了它們。羅馬人的農業水平十分高超，可蠻族還是從刀耕火種開始。蠻族不需要城市，他們拆毀教堂、宮殿和劇場。因此，蠻族進攻過的地方，商業停頓，熱鬧的港口變成漁村，學校衰落，識字的人越來越少。到公元六世紀，能正確說、寫拉丁文的人已經很難找到了……就這樣，在進入中世紀後，西歐在愚昧無知的黑暗中沉淪了好幾個世紀。

設想一下，如果當初蒙古人奉行類似蠻族毀滅羅馬的三光政策，今天還有漢文化嗎？

V. 儒教的高超嫻熟的統治技巧，今天維繫着尚未漢化的蒙古、新疆和西藏

今天中共對上述地區的統治，說穿了就是儒教對少數民族一貫的恩威並施的高超嫻熟的懷柔政策。但是新疆將繼續是麻煩。大清成功的把滿漢蒙藏的關係維繫得空前絕後的融洽，但是新疆卻老是要造反，至到今天新疆的民族關係還是很緊張。也許“漢化”的效力僅限於黃種人？