公元前1000年以後的希臘古典文明則是南下的與阿開亞人同族的多利安人與前兩者共同創造的;而再後來統一希臘並建立了亞歷山大帝國的馬其頓人也是希臘族人,並開創了希臘化文明時代;羅馬兼併了希臘之後更是成為希臘文明的直接繼承者;而西羅馬帝國滅亡後,東羅馬帝國(拜占庭帝國)繼續延續了一千年之久,其核心民族仍然是希臘人,使用希臘語。直到十五世紀東羅馬帝國被奧斯曼土耳其帝國滅亡,希臘人經歷了四百年亡國時期,到十九世紀初又重新獨立。今希臘共和國的版圖,即是古代希臘的主要區域,其人口絕大多數仍然是希臘族,希臘語為國語。這個地區自古以來民族成分就沒有大的改變過,何來的“種族消失了”?
而且,說人家“文明消失”了,更是笑話。今天的整個現代文明完全是西方文明的內容,而西方文明又是以希臘羅馬文明為基礎的,希臘羅馬文明在今天社會的科學,哲學,文學,藝術,政治,法律等等方面仍然發揮着巨大的影響。我們身邊處處可見希臘羅馬文明的影子,何來的“消失”了?
希臘羅馬文明只不過中途又接受了基督教的成分,而且是希臘化的基督教。基督教從一開始產生就可以說是希臘文明與猶太文明的混合產物,基督教經典《新約》從一開始就是用希臘語創造出來的,主要的傳播者也是羅馬帝國中的希臘人,只奉《舊約》的猶太教是嚴禁偶像崇拜的,而基督教各流派都可以繪畫雕刻聖像,這就是其希臘化的典型特徵。
對於希臘文明,怎麼評價都不過分。可以說:如果沒有希臘文明,就幾乎沒有我們今天現代社會的一切。現代的許多科學學科,技術發明,以及民主制度,早在古希臘時代就已經產生出了其雛形。古希臘文明更是直接催生了中世紀歐洲的文藝復興,導致近代科學的產生,民主制度的萌芽。這是對今天整個人類世界作出了最重要最關鍵的貢獻的一個文明。這一點,我們以前是認識得太不夠深入了。
我們又反過來看看中國的民族構成,前面說了,商,周,本是外來民族,商滅周后,商民族即已消亡。秦漢時第一次民族大融合才形成所謂“漢人”,這一點跟其他國家地區的民族演化並無什麼不同。漢代時人口最多時達到五千多萬,但是經過漢末動亂,到了三國時人口僅剩下七百萬,其中蜀國人口最多時僅有九十多萬(所以不難理解蜀國的基本戰略非聯吳抗魏無以自保)。而曹操詩中“白骨露於野,千里無雞鳴”的描寫並不是文學誇張,而是對當時十室九空的人口滅絕情況的真實記錄。這樣巨大的人口真空靠什麼來填補?靠的是北方蠻族的大量南遷來填補的。而緊接其後短暫的西晉(不到一代人的時間),北方漢人又大量南遷至長江以南,然後就是長達兩百多年的“五胡亂華”時期,黃河流域一帶已經基本被換了血了。
隋唐時又是一次全國範圍的大混血,而這個所謂“最輝煌”的唐朝,本身就是一個部分漢化的鮮卑人政權(李世民與其家族是漢化的鮮卑人並不是什麼秘密),並保留着大量蠻族陋習,如兄死父死子弟續娶其妻,這就是所謂一脈相承的“華夏文明”嗎?
至於遼,金,蒙元,滿清時期,那就更不用說了,被混血不說,而且整個就是亡國奴時期。胡人漢化,漢人也胡化,留起鞭子,穿起旗裝,這就是所謂一脈相承的“華夏文明”嗎?
還不得不說的是,今天生活在中國地區的南方人和北方人,不僅在構成“民族”這個概念的基本特徵——共同心理素質上差異甚大,而且在種族的生理特徵上都是有很大差異的。總的來說,北方人是比較純粹的蒙古人種,而南方人則比較複雜,混有大量馬來人種的成份。這種情況有兩方面的原因:一是當初中國地區的人種從中亞,南亞等地遷移而來時就形成了這種格局,即黃河流域一帶以中亞遷徙來的蒙古人種為主,而長江以南則是南亞遷居來的馬來人種,二是在後來幾千年的歷史演變,民族遷徙中,北方的蒙古人種又大量南下與長江以南的百越等民族融和混血而成。(這也是一個人種學上的常識問題,讀者可以向你身邊這方面的專家諮詢一下,就知道我說的沒有誇張。)
種族都是如此,文化就更不用說了。說“中華文明是唯一延續下來的文明”,那到底延續下來了些什麼呢?舉個例子:其他國家民族往往都有自己的民族服裝,中國人(漢族)有自己的民族服裝嗎?(不要告訴我中山裝是民族服裝,那是用日本人的學生裝改制的)。經過一千多年特別是最近幾百年以來歷史車輪的無情碾壓,所謂的“華夏文明”剩下的也不過就是一些碎片而已,而且是些四不象的碎片。日本人的文化都比現在中國的本土文化更近漢唐文化。
很多國人喜歡自以為是地吹噓什麼“世界上唯一延續下來的文字就是漢字,其他語言文字都斷絕了”,實際上那是很可笑的說法。以英語為例,學英語專業的應該知道,英語雖然詞彙數量巨大多達數百萬,但是除了一小部分基礎詞彙以外,絕大多數的詞彙都是由數量有限的希臘詞根和拉丁詞根以及前後綴組合而成的(而拉丁詞根又源於希臘詞根),特別是數量巨大的科技詞彙基本上都是由希臘詞根構成的。很多人覺得英語詞彙的構成好像就是胡亂把一些字母拚接在一起,毫無規律,其實那只是不了解英語的希臘詞根構詞法而已。(有些網絡混混喜歡宣揚什麼“漢語詞彙的組成是規律的,英語詞彙的組成沒有規律,漢語優於英語”這種謬論,簡直無知得可笑。)
你會發現在西方國家的各種語言中,很多詞彙都是很相近的,就是因為它們都是用同樣的拉丁詞根和希臘詞根構成的原因。例如“地理”這個詞,英語是“geography”,德語是“geo”,因為都是由表示“土地”意思的希臘詞根“geo-”構成的原因。
從語言上來說,西方國家各語言間的差別並不比中國各地區方言之間的差別更大,在西方國家一個人同時會說幾種西方語言的情況是很平常的事情,就像在中國一個做生意的人同時會說普通話,四川話,廣東話一樣。
從文字上來說,英語的字母是拉丁字母,拉丁字母源於希臘字母,希臘字母又源於腓尼基字母,而腓尼基字母最早的源頭又可以追溯到埃及文字。同樣的,漢字也可以追溯到蘇美爾文明的楔形文字。
不僅在印歐語系(或者又稱雅利安語)內部是這樣,印歐語系與中東一帶的閃米特語系也是淵源很深,腓尼基字母產生的另一個分支——阿拉米亞字母,又發展出今天的阿拉伯字母,維吾爾字母等。
我們又來看看漢字。不錯,甲骨文是今天漢字的直接起源,但是如果是一個沒有受過古文訓練的人,根本看不懂古代的甲骨文字,也分不清甲骨文,金文,小篆,大篆等的區別。從文字上來說是這樣,從語言上來說,今天使用歐化語法的現代漢語的人如果沒有經過古文訓練也根本看不懂先秦時代的文獻。
然後我們又來看看埃及文明,埃及文明正式開始於公元前3500年(涅伽達文明時期),這時期出現了象形文字,數十個城市國家,冶煉銅器。(實際上在公元前4500年已進入銅器時代)。並發明了紙草紙。
然後在公元前3100年時,美尼斯統一了上下埃及各城邦,進入早王朝時期。第三王朝時開始大規模修建金字塔。埃及大大小小的金字塔建立起來一千多年後,中國才開始進入文明時代。
再來看埃及的種族:埃及最初的居民是含米特人,然後與西亞進入的閃米特人逐漸融合,創造埃及文明的就是這種閃含混和民族。而閃米特人都起源於阿拉伯半島,阿拉伯人,猶太人都是閃米特人。今天生活在中東北非的大部分居民,不過就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。古埃及雖然在其本土政權延續了三千年之久後又陸續經歷了亞述人,波斯人,希臘人,羅馬人,阿拉伯人的統治,但是其種族本身從法老時期一直到今天並沒有大的改變,今天生活在尼羅河兩岸的居民其體貌特徵跟古埃及時期的雕刻和繪畫上的形象仍然非常相似。
埃及人只不過中途又接受了伊斯蘭教的成分,這種情況跟古希臘羅馬接受了基督教的情況非常類似,也類似於中國人接受了佛教文化一樣。只不過伊斯蘭教基督教這種一神教的同化作用更為徹底一點,而伊斯蘭教本來就是中東閃米特人土生的宗教。
再來看印度文明。印度文明開始於公元前2500年(哈拉巴文明時期),地點在今印度河流域一帶,以哈拉巴和摩亨佐兩地發掘出來的完整的磚砌城市遺蹟為代表,以及象形文字,青銅器。
創造最早的哈拉巴文明的是達羅毗荼人,他們與後來進入印度的雅利安人逐漸融合構成了今天印度的主要居民,今天印度的人種混雜局面就是這種歷史原因造成的。而雅利安人在公元前1500年進入印度後,就繼承了達羅毗荼人的文化,其宗教,哲學都深受前者影響。
至於印度後來受到蒙古莫臥爾王朝的統治,本質上跟中國地區被蒙元滿清統治時期一樣,而且在殖民化程度和奴役程度上要輕得多。
今天印度人口的絕大多數都仍然是古代達羅毗荼人和雅利安人等民族的後裔,其信奉的印度教也是從古代就一脈相承下來的,其創造的佛教也深刻影響了整個東亞地區,何來的“文明消失”了?
實際上,通過對比上述幾個文明,我們可以發現,恰恰消亡得最多的就是中國地區的文明,除了仍然在使用漢字這一點以外,我沒有看出今天的中國還從古代繼承下來了些什麼。
其實,在學界有一種不便於啟齒的看法就是:真正的古華夏文明,從宋代以後就已經消亡了。今天的中國不是昨天的中國。
我們又來看看中東的兩河流域文明,它正式開始於公元前3500年的蘇美爾文明時期(實際上在公元前4300年已經進入銅器時代,出現了城市,國家的萌芽),這時候出現了象形文字,及稍後的楔形文字,冶煉銅器,以及烏爾,烏魯克,尼普爾等數十個城邦。
創造最早的蘇美爾文明的蘇美爾人,可能是含米特人,他們很快就與後來進入的閃米特人融合了。而後繼承蘇美爾文明而起的阿卡德文明(公元前2371年),巴比倫文明(公元前1894年),都是閃米特人創造的;創造亞述文明,腓尼基文明,猶太文明的也是古代閃米特人;創造伊斯蘭文明的阿拉伯人也是閃米特人。今天生活在中東地區的大部分居民仍然是這些古代閃米特的後裔。信奉的宗教仍然是從古代閃米特人原始宗教發展而來的伊斯蘭教,使用的文字仍然是從楔形文字和埃及象形文字中提取元素而產生的腓尼基字母文字發展而來的阿拉伯文字。
至於中國官方宣傳的“四大文明古國”中的那個巴比倫,不過是兩河地區最早的文明出現近兩千年之後才出現的一個晚期文明,中國官方把這個拿來列在所謂的“四大文明古國”中,給人一種錯覺,似乎中國地區的文明跟早於自己兩千多年的兩河文明是在同一個時間層面上似的。
閃米特人的另外一個文明:亞述文明,大約開始於公元前2000年左右,發源地在兩河上游一帶。這個文明最突出的特點在於他的軍事技術上的成就,它建立了當時世界上兵種最為齊全,戰鬥力最為強悍的一個軍事體系,後來其軍事技術體制被波斯所繼承。
閃米特人在地中海沿岸一帶的另一個文明:腓尼基文明,也大約開始於公元前2000年左右,著名的城邦有推羅等。範圍就相當於今天黎巴嫩的版圖(另外,著名的迦太基古國,也是腓尼基的殖民地)。這個文明最突出的特點,就是其航海及商業上的成就。早在埃及尼科二世時期(公元前611年),腓尼基人已經實現了環航非洲,這是人類航海史上與麥哲倫環球航行,哥倫布發現美洲並列的航海壯舉。
腓尼基文明的另一個偉大貢獻就是字母文字的發明。它雖然從楔形文字和埃及象形文字得到啟發,但是卻是真正成形的拼音字母文字,從腓尼基文字又發展出希臘文字,拉丁文字;以及阿拉伯文字等。從腓尼基文字發展而來的這種字母文字,是除了東亞之外全世界都在使用的文字。韓國日本等國都曾經進行過文字拼音化的嘗試,現在也還在朝這個方向努力。中國要想實現現代化,將來也不可避免地要向這個方面發展。
猶太文明,如果從公元前1000年掃羅建國算起的話,是三千年歷史。但實際上,作為一個民族,猶太人的歷史還更為悠久。早在公元前2000年以前,居住在這裡的迦南人(閃米特語族),已經進入銅器時代,建立了城市,後來與進入這裡的猶太人融合。
至於猶太文明及其民族獨一無二的延續性,以及他們對人類的貢獻,我想不需要我多說了。
赫梯文明,這可能是一個雅利安語族的文明,也大致開始於公元前2000年左右。地點在小亞細亞一帶。這個文明最大的成就就是發明了冶鐵術(有可能更早在這之前的米坦尼王國已出現),並在公元前1400年左右率先進入鐵器時代。而今天高加索一帶的亞美尼亞,據稱其居民就是古代赫梯人的後裔。今天敘利亞的居民,則是建立以大馬士革為中心的古代敘利亞文明的阿拉米人的後裔。
波斯文明,就是今天伊朗的前身,這是一個雅利安人的文明。如果從其最早的居民--埃蘭人建立的文明開始,是在公元前2500年左右,他們創造了伊朗最早的文字,國家。埃蘭人與後來的米底人,波斯人同出一源。波斯帝國則建立於公元前550年,是第一個橫跨歐亞非空前龐大的帝國。今天伊朗人的絕大多數,就是古代波斯人的後裔。
順便提一下羅馬文明,如果從公元前754年羅馬建國開始(另一說公元前575年),是兩千多年歷史,而實際上,早在公元前1800年特拉馬拉文化時期意大利已進入青銅時代;公元前1000年維蘭諾瓦文化時期已進入鐵器時代。今天意大利的絕大部分居民,仍然是建立羅馬文明的古代拉丁人的後裔。
至於美洲的瑪雅,印加諸文明,由於出現時間稍晚,這裡就不贅述了。
所謂“創造某個古代文明的民族已經滅絕了”這種說法純屬誤導。沒有任何一個民族能夠被徹底地滅絕。不管是在戰亂中遺存下來的人民,還是後來遷居而來逐漸融合了的外來成份,他們都會自然地依照共同的地域意識和文化心態,重新恢復古代的文明版圖。讀者如果把今天的世界地圖與早期文明的分布圖對比一下,就會發現,各早期古代文明所在的大致範圍與今天建立在這些地區的現代國家版圖基本上是相吻合的。以色列人流浪千年之後仍然要頑強地回到故土上去,並恢復了希伯萊語言文字;伊朗人(波斯人)近代獨立以後馬上就將阿拉伯文字從自己的文化體系中清除出去,並全力恢復古代波斯的文化傳統,這已經很能說明問題了。
還有很多國人喜歡誇誇其談的一種荒謬可笑的論調“唐朝時中國是世界的中心”。事實上,中國從來就不是什麼“世界的中心”,唐朝時世界上有阿拉伯帝國,拜占庭帝國,查理曼帝國。那時候世界的中心在君士坦丁堡,在巴格達;漢朝時有羅馬帝國,安息帝國(波斯的繼承者),貴霜帝國。那時候世界的中心在羅馬,在亞歷山大里亞,在巴比倫尼亞。這一點看看世界歷史地圖就很明了,中國地區一直都是遠離文明的中心,在歐亞大陸最偏僻的角落裡。
某些人津津樂道什麼唐朝多麼多麼開放,有很多外國人來中國做官。只是自己少見多怪而已,其他文明地區的這種開放的程度普遍的很,各個種族的人來來往往經商做官是家常便飯的事,例如羅馬帝國時期,甚至有好幾個皇帝都是阿拉伯人,腓尼基人,日爾曼人等外族人,而且是依照正常程序繼承的皇位,而非象蒙元滿清時代那種異族征服得來的皇位。
地中海周邊地區和中東地區,才是在整個人類歷史的絕大部分時間裡一直是世界的中心,文明的源頭。
中東文明可以說是整個人類文明的源泉,楔形文字與埃及象形文字是後來的西方字母文字的最早源頭,中國地區的文字實際上也起源於楔形文字。青銅冶煉術,冶鐵術,制陶術,車輪,馴養牛馬,都是從中東最早發源並傳播到世界其他地區的(也包括中國),這是國際學術界普遍的看法。當然中國的“歷史學家”對很多事實是一概否認的。
這個問題,就我個人來說,我當然是相信國際學術界也絕不會相信中國的這些所謂“歷史學家”的,讀者們則可以根據自己對中國“歷史學家”德性的了解自行作出判斷。
最近幾年,中國的某些無賴似的“歷史學家”“考古學家”,據說對國際上不予承認中國有商前文明感到很惱火,乾脆一不做二不休,聲稱要單方面宣布中國為“六千年文明歷史”,有人甚至提出要更進一步修改為“一萬年文明史”,據說還是什麼“考古學會”的“會長”。我並不相信這些白痴“學者”真有這種滑天下之大稽的膽量和臉皮去實施這個搞笑計劃,我倒是擔心他們虛張聲勢一場最後又不了了之,讓我們失去了一個看國際笑話的機會。
其實對付這些“歷史學家”這種流氓手段的最好辦法就是以其人之道還治其人之身。西方人是太厚道了,要像韓國朝鮮人那樣。比如說,我在朝鮮的官方宣傳資料上就看到:朝鮮人說他們是“六千年歷史的文明古國”,好嘛,比我們中國還多吹出了一千年,現在中國的“歷史學家”“考古學家”不是要修改中國的歷史為“六千年文明”嘛,那麼朝鮮就會把自己又改稱為“七千年歷史的文明古國”,反正始終保持比中國領先一千年,反正只需要改動一個字的功夫而已,何樂而不為呢?日本人就更離譜了,乾脆把文物自己埋到地下又自己挖出來做“證據”證明自己的“歷史”(跟中國的“考古學家”有得一拚)。
順便說一句,如果要像中國官方那樣將新石器時代的原始部落文化遺蹟混淆為“文明時代”的話,那麼日本根據其最早的新石器時代文化遺蹟——繩紋式文化,也可以把自己說成是“一萬年文明歷史”。
中國要想把自己打扮成是“最古老的文明國家”這可不容易啊,首先連日本韓國朝鮮這一關都過不了,大家都在比賽誰修改教科書的功夫更厲害。中國,日本,韓國,朝鮮,如果要比誰是最無恥的國家的話,倒是有得一比。
中國的某些“歷史學家”,他們“做學問”的態度,就像是妓女對待嫖客一樣的態度,隨時可以為了政治的需要改換自己的態度和立場,換一個主子就又炮製出一種新的“理論”出來。
這些娼妓一樣的“歷史學家”,不客氣地說,應該稱之為“歷史篡改學家”“歷史偽造學家”或者“歷史文學家”更為合適。相信看夠了他們是怎樣篡改偽造近現代歷史的種種表演的世人,都不會不同意我的這種說法。更何況是虛無飄渺的古代歷史?
最近這些年來,人們對中國越演越烈的學術腐敗學術造假現象都很關注,但主要都集中在一些造假者有豐厚利潤可圖的學科領域,對歷史學界,考古學界這些好像沒有什麼油水的圈子都不太注意,其實這兩個看似不重要不起眼的學科領域倒是最有學術腐敗學術造假的可能性的,因為這兩個學科是直接為政治服務的。比如說那個在國際學術界臭名遠揚的所謂《夏商周斷代工程》偽學術項目,就存在着大量學術腐敗學術造假情況,例如在用碳14測年法測算文物年代的問題上,主事者在數種測年法中故意選用最不準確但是卻能夠有利於將文物年代往前提早的那一種,他們就是這樣搞“學術研究”的,不知道騙取了多少國家科研經費。此類事例,舉不勝舉,很多資料都有披露。
我在商務印書館三十年代出版的一本《考古學》上看到那時的考古學前輩是這樣闡述研究考古學的意義的:“考古學的目的一不是為了誇耀古國的輝煌,二不是為了粉飾現實的政治。而是為了了解歷史的真實,知道我們以前的路是怎樣走過來的,以為參考,對我們將來應該走什麼樣的路有一個更清醒的認識。”
中國的某些“考古學家”,把前輩們的教誨全都扔到茅坑裡去了。將來到地下碰見這些先輩,肯定是要被打屁股的。
還有某些癟三一樣的中國人,常常喜歡放這樣一種屁:“我們中國人輝煌燦爛的時候,你們(西方人)還在樹上呢”,說這話的人不一定就是對起碼的人類進化史常識無知,雖然大家都知道人類早在一兩百萬年前就已經從古猿逐漸過渡到直立人了,也就是說早就不“在樹上”。可能他們的意思只是以此比喻誰開化得早一些。不過我們前面已經說明得很清楚了:中國進入文明時代遠遠晚於其他文明地區而且也晚於歐洲。
而現在我們需要更進一步來比較一下石器時代的情況:在歐洲發現的不管是從舊石器時代早期的舍利文化,阿舍利文化,克拉克當文化,還是中期的穆斯特文化,晚期的奧瑞拉文化,索魯特文化,馬格德林文化,以及中石器時代的阿齊爾文化,塔登魯爾文化,阿斯度尼亞文化,馬萊姆斯文化,一直到新石器時代諸多文化,在譜系上都非常完整,不象中國地區有一個很大的斷層。時間上也早得多。
就連日爾曼這種相對來說在歐洲算較為野蠻的地區,公元前一千年左右就已經進入了鐵器時代了(武器和工具普遍使用鐵製),比中國地區早了近一千年;英國地區早在五千年前其最早的居民皮克特人也已經開始建築石頭城殿;西班牙和法國尼奧岩洞等地,考古發現了數萬年前的繪畫作品(是世界上最早的繪畫和藝術品。奧瑞拉文化時期)以及最早發明弓箭的考古證據。
而中國,即使是公元前1500年才開始的商王朝,也還是青銅器時代,夯土建築,其主要覆蓋範圍也只不過就是河南的一小部分地區(注意我說的是主要),而古中國其他廣大地區,基本上都還處在野蠻原始的部落文化狀態。這到底是誰“還在樹上”呢?這不是很明顯的事情嗎?
其實當很多中國人得意洋洋地吹噓“我們的祖先比你們西方人輝煌燦爛”的時候,用心思考的人會發現,這句話所包含的潛台詞其實就是“我爸爸比你有錢”。且不說這只是顛倒的事實,就這句話的潛意識來說,這樣吹噓本來是件可恥的事情,而不是什麼光彩的事情。我們在日常生活中,如果有人用“我爸爸比你有錢”來炫耀自己,毫無疑問地都會遭到那怕是最勢利最無廉恥的人的鄙視。可偏偏有一些中國人不以為恥,反倒以此為榮。也真是一大奇觀阿。
每次看到這些噁心的小丑恬不知恥地吹噓什麼“我們的祖先比你們西方人輝煌燦爛(我爸爸比你有錢)”或者是“我們中國人輝煌燦爛的時候,你們(西方人)還在樹上呢”的時候,每次看到這種骯髒醜陋的嘴臉的時候,都讓人忍俊不禁。
我真不知道咱們中國人怎麼臉皮就這麼厚,也真不明白中國到底有什麼可以吹噓的,有什麼可以得意的。講政治,中國三千年來一直都是最專制,最腐敗,最黑暗的,一直到現在都還是類似於中世紀般的半封建專制體制;講文化,中國文化其實質根本就是最腐朽最墮落的奴才文化,太監文化,官場文化,偽君子文化,一點可取之處都沒有,這個問題也是自五四以來魯迅等仁人志士早就已經多次闡明了的;講經濟,中國老百姓在封建帝王,貪官污吏,地主豪強等多重壓迫下一直都是最窮困的,所謂“唐朝時一個馬車夫都比歐洲貴族富有”之類的蠢話恐怕也只有白痴才說得出來;講歷史,中國不要說跟中東,埃及,歐洲,印度這些文明悠久的國家和地區相比,就連跟自己的鄰居日本和朝鮮韓國等比,都沒有多少可驕傲的資本;講科學,我們對科學毫無貢獻,唯一能夠拿來吹噓一下的就只有個子虛烏有的“四大發明”,還是李約瑟這個洋人幫着編造的(連編謊都得靠着外國人來編!李約瑟炮製的《中國科學技術史》裡面那些胡編亂造的“中國古代科學發現”連稍有良知的中國人自己都不好意思拿到正式場合來炫耀,這裡也就不多說了,具體可參考《從頭審視所謂四大發明等說法的種種謬誤》等文章。)
我覺得我們中國人這德性很不好:剛吃了幾天飽飯,就得意得不知道自己幾斤幾兩了。任何事情都要撒謊吹噓成是自己“世界第一”(雖然昨天還在挨餓),其他國家民族在中國人眼裡好像根本不存在似的(其實心裏面一門心思琢磨着怎麼移民到外國去)。這樣自欺欺人下去,沒準明天又要挨餓。這就叫做“器小易盈”。
某些中國人就是想通過種種方式來抬高自己貶低其他國家民族(特別是讓他們嫉恨不已的西方國家),來滿足他們那種面對西方文明時極度自卑心理背後的意淫需要,並迎合官方的愚民需要。是一種極其無恥可笑的行為。
喜歡吹噓“我爸爸比你有錢”的某些中國人,就是這樣一副令人發笑的骯髒醜陋的嘴臉,就是這樣一群令人噁心的小丑。
最後要說明的是,本文所引用有關世界史的大部分數據和資料都可以在中國高等教育出版社出版的《世界史》教材中找到出處,相信不會再有任何理由指責我“歪曲,捏造,不客觀”了。當然,關於中國史的部分,那你得看國外學者的著作才能知道真實的情況,基於中國“歷史學家”一貫的德行表現,我相信這一點大家也不會有什麼異議的。