岳飛《滿江紅•寫懷》（怒髮衝冠）三題
一、不見於宋元人記載或題詠跋尾
陳郁（1195－1224）《藏一話腴》“（武穆）又作《滿江紅》”等四句，《豫章叢書》本中沒有。《適園叢書》本《話腴》有岳珂（1183－1234）寫的序言，且書中也沒有這四句話。如果《話腴》裡原有，岳珂也就很可能將此詞收入《粹編》。又，今本岳珂《桯史》附錄有此詞，也很可能是清人為求一致而加入的。
南宋羅大經《鶴林玉露》，內容雜記讀書所得，多引南宋道學家的語言，也評論詩文。其引用資料，記載見聞，常有錯誤失實之處。其卷4辛幼安“題江西造口詞”（《菩薩蠻•郁孤台下清江水》），說“虜人追隆祐太后至造口，不及而還”。其說數見，均系傳聞。《宋史•后妃傳》和《三朝北盟會編》建炎三年（1129）11月23日所記，並未說追至造口。而《宋史•高宗紀》和護衛太后的劉珏、滕康二人傳以及《金史•宗弼傳》等，均未提到此事。他這一似是而非之說，誤了許多解釋這一首辛詞的人。而且，《玉露》的兩個版本，成書年代既與《話腴》相近，沒有旁證也就不能認定是新的重大發現。其“武穆有《滿江紅》詞雲……”，也只能是清人從別處移來加進去的。“胡虜”被篡改為“讎恨”，正是露出的馬腳。至於，清人潘永因《宋稗類鈔》卷3“忠義”所輯四條岳飛記事，其三既出於《玉露》，也就的確是在推波助瀾了。
清人沈辰垣等輯《御定歷代詩餘》，康熙四十六年（1707）內府刻本，收詞100卷、姓氏10卷、詞話10卷，《話腴》和沈雄《古今詞話》均被引錄其中。有機可乘，那四句話、那一首詞還加不進去嗎？！
岳飛《滿江紅•寫懷》（怒髮衝冠）不見於宋元人記載或題詠跋尾，以愚管見所及，這是余嘉錫、夏承燾、唐圭璋、吳小如一致的結論。
從明清載籍中發掘宋代著述，是可以而必要的。但是，必須查證落實。宋詞不見於宋元載籍而見於明清載籍者甚多，明人陳霆《渚山堂詞話》載有宋人邵緝（字公序，號荊溪）贈岳飛的《滿庭芳•落日旌旗》，即一顯證。過去私人藏書，自視寶貴，不欲公開，難於尋求。《粹編》、《話腴》不能備載無遺，而未載此詞也決不能證明岳飛確實未作。
二、陸游歌頌岳飛但從未提及《滿江紅•寫懷》
陸游（1125－1210）青少年時代就深受父親及其友人（陳彥聲、李光、傅崧卿等）的愛國思想的薰陶，20歲便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的雄心壯志。“愛國情緒飽和在他的整個生命里，洋溢在他的全部作品裡”（錢鍾書語），懷念李綱、宗澤、岳飛、韓世忠的詩，據不完全統計就有六首。其中除了韓岳並稱的以外，寫於岳飛被害50年後的兩首，把岳飛和宗澤並稱尤其難得。他1193年作於家鄉山陰（今浙江紹興）的七律《書憤》有句云：“劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。”劇盜，實為因官逼民反而起義的武裝組織。宗父，女真貴族侵略軍十分畏懼宗澤，直呼之為“宗爺爺”。宗澤招收、改編、聯絡敵後的起義武裝，組成了聲勢浩大戰鬥力極強的抗金部隊。而陸游前一年寫的《夜讀范至能（攬轡錄），言中原父老見使者多揮涕，感其事作絕句》曰：
公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。
遺老不應知此恨，亦逢漢節解沾衣。
宗澤守磁州守汴京，多次率領軍民打敗金兵，開創了恢復河山的大好形勢。1127年7月到次年6月，他連上24封奏章，請求趙構返回汴京，組織力量打退金兵，收復失地。趙構及其親信投降派黃潛善、汪伯彥等，不僅置之不理，還派副留守監視他。宗澤憂憤成疾，於七月初一日三呼“過河”，而抱恨終天了。而岳飛從24歲離家抗金，英勇善戰，屢建奇功，苦心經營了15年，岳家軍又創造了恢復河山的大好形勢。但是，遭到趙構、秦檜的強權高壓陰謀破壞，並加上“莫須有”的罪名，1142年1月27日，岳飛被害死於獄中。淪陷區的中原人民本來不知道這些令人憤恨的事，一直盼望着宗澤、岳飛去拯救自己。現在看到代表故國的使節只是路過去敵國辦外交，才清楚地知道是故國政權拋棄了自己，禁不住涕淚縱橫沾濕了衣裳。這首詩歌頌了民族英雄宗澤、岳飛，肯定了淪陷區人民對故國的深情懷念。
然而，非常遺憾，就目前所知，以陸游這樣偉大的愛國詩人，所留下的作品裡，竟然沒有片言隻字涉及《滿江紅•寫懷》（怒髮衝冠）！
三、政治影響、藝術感染力無可替代
1942年冬，延安平劇研究院成立之際，遵照朱德總司令的指示，排演了田漢創作的京劇歷史劇《岳飛》。由解放區著名京劇表演藝術家張一然（宗譚派，私淑名家程君謀等）飾岳飛，一批優秀演員分飾其他重要角色。滿台同聲高唱以“中華魂”著稱的《滿江紅•寫懷》將劇情推向高潮，觀眾無不以崇敬興奮的心情歡呼叫好。部隊官兵義憤填膺，痛罵賣國求榮的大漢奸汪精衛就是當代的秦檜。連演20餘場，觀眾達20000多人，盛況空前，轟動了延安。
50年代和60年代，毛澤東默寫的岳飛《滿江紅•寫懷》全詞，已經收入中央檔案館的《毛澤東手書古詩詞選》。他很愛讀這一首詞，特別是晚年，經常用手拍着桌子擊節，高聲吟誦。1975年，在岳飛已打成“愚忠愚孝，反動昏庸封建主的走狗”，西湖岳廟岳墳已搗毀的險惡時刻，上海崑劇團演員岳美緹（俞振飛的學生）被召進京，為毛澤東演唱錄製《滿江紅•寫懷》。憑藉對民族英雄的崇敬，秘書張玉鳳說：她的演唱“高亢有力，充分表達了一個愛國志士的寬廣胸懷和偉大抱負”。8月中旬，毛澤東就是在這一曲不朽的歌聲中接受白內障針撥手術的。
1992年，浙江電視台拍攝了六集連續劇《滿江紅》，副標題是《岳飛之死》，“獻給岳飛遇難850周年”。主要事件、人物、時間、地點，都見諸歷史文獻。深層次地刻畫出了鮮活的岳飛形象，入木三分地鞭撻了賣國權奸秦檜，嚴肅、感人，很有教育意義。
1994年，馬來西亞、中國、新加坡三國演員聯袂合演了歷史劇《滿江紅》。由北京戲劇學院教授馬惠田編導，中國最高榮譽獎梅花獎得主哈爾濱話劇院演員張志忠擔任岳飛一角，宗澤、岳母等由馬新兩國著名演員分擔。在馬來西亞國慶戲劇節中，9月21－23日一連三個晚上，于吉隆坡八打靈再也公民眾會堂演出。岳飛的英雄事跡傳播到了東南亞。
1997年香港回歸祖國，中央電視台大型文藝晚會《回歸頌》之《器樂與雕塑•滿江紅》板塊中，鋼琴與琵琶伴奏、著名男高音歌唱家吳雁澤演唱的《滿江紅•寫懷》，更是傳遍了全國全世界，振奮了一切炎黃子孫的心。
鄧廣銘先生說得太好了：現在《滿江紅》就是岳飛，岳飛就是《滿江紅》！《滿江紅•寫懷》在所有愛國詞中是唯一無二的，它以其強烈的政治影響和藝術感染力必將億萬斯年傳誦下去。