三

　　由於晉國不借糧食，秦穆公在公元前645年，帶着國庫內的最後一點口糧，帥軍向晉國西線推進，三戰三捷，把戰線推進到了黃河西岸的韓原地區，秦晉“韓原大戰”前的零星戰鬥打響了。

　　從潰散的軍隊那裡，晉惠公不斷收到戰場上的壞消息。“三戰三負，”他皺起眉頭問屬下：“秦寇已經入境很深了，寡人應該怎麼辦？”

　　正沒好氣的親秦派大夫慶鄭說：“都賴你，都是你把秦寇弄深的，有什麼辦法，沒辦法。”（君實深之，可若呵？）

　　晉惠公大怒，罵道：“不孫！”（出言不遜！）

　　然後晉惠公集結潰兵，補足戰鬥人員，向韓原前線集結。

　　戰車上一般是三個作戰人員，按左、中、右排列，中間是駕御駟馬的御者（駕駛員），隨身佩帶衛體短劍。左邊站立者為弓箭手，是戰車的靈魂人物，時稱“車左”，是主將（他在運動的車上射箭，難度很大，殺傷力也最大）；右邊甲士執戈 (或矛)，主擊刺，稱“車右”，又稱“參乘”，地位不高（因為所需技術比射箭、御馬都簡單）。

　　晉惠公親赴前線，乘坐了他的“戎車”（元首專用車），按當時規範，“戎車”的駕駛員卻是偏在左邊的，晉惠公居中，右邊“車右”執戈保護他。這個“車右”（即副官）是個肥差，需要藉助占卜，讓祖先們來確定其人選。

　　占卜了一下，神漢說：“老祖宗認為，大夫慶鄭當車右最吉利。”

　　慶鄭自從在秦國借來了糧食，成了親秦派，被晉惠公恨死了，剛剛又被罵做出言不遜，所以被取消“車右”資格。於是晉惠公以“家僕徒”為車右，乘做小駟馬拉的戎車，率領傾國人馬（上下兩軍）渡過黃河，邀戰於韓原（今陝西韓城）。

　　晉惠公乘坐的小駟馬也有問題（唉，這傢伙從當政以來，沒有不犯錯誤的）。小駟馬是從鄭國進口的，進口車的性能好，但慶鄭認為：“古來遇上大事，必須乘做國產馬車。國產馬匹熟悉道路，適應水土，知道主人心思，服從主人教訓。乘坐進口馬車，一旦出點亂子，馬就驚了，狂躁亂動，鼻孔冒火，血脈噴張，一個蹶子把你尥下來。”

　　爭強好勝的晉惠公一點也聽不進討厭的慶鄭說話，偏偏坐我的小駟馬，穩穩噹噹(類似“果下馬”——能在果樹下穿行的矮腳馬，是馬中的武大郎，平穩，脊梁上放一碗水都不會灑)。

　　慶鄭給曬在路邊，氣恨恨說：“不聽拉倒，你走着瞧。”

　　兩軍各自在韓原紮下營壘，晉惠公有點沉不住氣，派了一個好脾氣的大夫韓簡前去查看敵人動靜。這大夫姓韓，估計老家就是韓原，熟地理，所以派他去。（司馬遷的墳也在這裡，目前是個旅遊點。）

　　好脾氣的韓簡看完了回來，說：“報告，秦國兵馬少，但士氣是咱兩倍。”
　　“憑啥？”

　　韓簡實話實說：“當初您逃跑是秦國資助，您回來是秦國護送，您沒糧食是秦國接濟，您把人惹了，秦國來問罪，軍士們因此都覺得理虧，沒有鬥志。”

　　晉惠公老怒，“打打打，我偏要打，明天給我往死里打。”

　　晉惠公通知秦軍洗好脖子明天受死。秦穆公接通知，答覆說：“既然都準備好了，不敢不承命。” 韓簡一看真要打，心說：“我明天能活着當個俘虜，就知足啦。”

　　公元前645年，秋天的黎明，天色陰霾，秋風攪動着黃葉，憂愁地飄過戰士們的干戈長戟。進入曠野上預定陣地的兩架戰爭機器以縱深十幾排的兵車密陣，靜靜對峙。晉國兩軍，秦一軍。

　　按西周軍制，100人為一卒，500人一旅，2500人一師，一軍12500人。每輛戰車上一人持弓，一人荷戈，一人駕車，隨從輕甲步兵72人，持盾戟。

　　排兵布陣完畢，催命的鼓聲響起來了，震落了樹木的黃葉，萬紫千紅的秋林，人生多麼美好。可是這時候，沒得說也沒得想了，秦國的戰車仿佛覓食的猛虎，邁着虎足，幽幽地滑過來了，緩緩地，象是一場無常的夢。

　　鼓點從舒緩變得突然急驟，進攻速度明顯加快，隊列在各色旌旗招搖下，變成攻擊的楔形。前頭部隊已經和晉軍接戰了，遠射武器猛烈地交互攢射，箭如飛蝗，人喊馬嘶。

　　戰車迅疾跟進，三米長的夷矛舉起來了，鮮血從矛頭噴出來了，不幸的人倒下去了，遠方的淚流下來了。戰車再接近，戈、戟進入交鋒距離。車轂交錯，雙方叮叮噹噹，象齒輪一樣咬合於戰鬥中，擠出殷紅的血水，染透了車輪。

　　鼓聲又舒緩下來，戰車御手們紛紛調整隊列，左右前後看齊，招呼步兵尋找支撐點，展開短兵相接的肉搏。

　　晉惠公駕駛着他那得意的小駟馬，一路意氣風發，穿插迂迴，發現秦軍後緣有好些運輸輜重的“革車”，載着秦軍精美的兵器和盔甲。見財不要命的守財奴晉惠公，遂拋下大隊兵車，揮鞭直取敵後，長驅直搗，居然奪了幾樣戰利品，喜洋洋地回撤。

　　可是，樂極生悲。晉惠公的小駟馬突然激動起來（可能是看了不該看的東西），他們哥四個並在一排（組成F4），尥起蹶子，往斜刺里猛追另一輛馬車，根本不聽駕駛員指揮，車子被拖着一直扎到一灘爛泥里，輪子深深陷住，實在動不了了，可愛的F4才停止了尥蹶子活動。

　　晉惠公給顛得象篩糠，命令：“請注意，倒車，請注意，倒車。”可是這四匹惹禍的小馬，象嚴重失足的青年一樣，怎麼使勁也拔不出自己的泥腳來。晉惠公喊：“家僕徒，你小子下去給我推車軲轆去！”

　　副官“家僕徒”下去，咬牙閉眼，搬車輪，御手使勁轟馬，可是輪子象圓規那樣，以另一隻輪子為中心，不停地打轉。

　　敵人就要包抄過來了，家僕徒使勁使出非常痛苦的樣子。正這時候，晉惠公從車上扯嗓子號叫（長這麼大還是第一次聽他這麼大嗓門叫喚）：“慶鄭，快過來——快救寡人！！！”

　　原來慶鄭的車正好從旁邊經過，看見主公陷泥，慶鄭覺得好笑，心說：“不讓你坐你偏坐，進口車出事了吧！還不讓我當車右，你活該！”說完兜車就走。

　　晉惠公急了：“慶鄭，你這孫子，孫子你敢不救我？————”

　　慶鄭扭頭說：“等着！我這就找人去。”

　　這時候，由於當時的正規車戰導致戰場秩序並不混亂，秦穆公清清楚楚看見晉惠公自投絕路，陷入淤泥，大有被活捉的可能，遂驅動單車急馳前來。晉惠公抱着腦袋，想哭，就這時候，晉國援兵在萬分危急中趕到。秦穆公不但沒捉到惠公，半路上反倒被晉軍層層包圍，象一隻困在垓心的野獸。

　　韓簡的駕駛員已經抓住穆公的左馬，促使它不能逃逸，韓簡的車右舉起長戈，連連擊中穆公的皮甲（這兩個動作配合在一起，就象一個人抓住一撮草，揮鐮刀去割）。穆公的七層皮甲已被擊穿六層，眾寡懸殊，秦穆公多處負傷，心想這回完蛋了。他的的戎右趕緊拿出盾牌給他擋着，可是盾牌一樣是皮質的，外面雖然綴着青銅部件，猙獰的獸頭，但完全可能被擊穿，而且護上則護不了下，捉襟見肘，老穆眼看要化做了山脈。

　　慶鄭這時候過來了，看見韓簡正在砍人，遂大喊：“韓大夫住手！韓大夫住手！主公那邊陷泥里了，叫咱快去搬車呢——”

　　韓簡人實誠，立刻喊：“收手！掉頭！救主公去。”

　　一幫人呼隆隆跟着他往泥坑那邊跑。給慶鄭這麼有意無意地一攪，秦穆公方才從菜板子上滾落下來，捂着傷口找大隊靠攏。可是晉軍後隊繼續如牆而至，亂箭象作料一樣往秦穆公身上撒。穆公心說：“餓的兵都哪涼快去了？”

　　千鈞一髮時刻，突然，外圍象決了堤一樣，一大隊赤腳勇士，三百多人，吼聲如雷，殺入重圍，聲震周山：“哪個敢傷我們恩主！”正是那幫吃馬肉的“野人”（不是印地安人）。

　　這幫“野人”跟印地安人差不多，披髮袒肩，快步如飛，手提精箍棒（學名“木殳”，價廉，鈍器，適合窮人使用，但甲冑擋它沒效果）。“野人們”揮起棒子，霹靂噗嚕象打棒球似的，把晉軍腦袋打得亂飛。

　　穆公乘機突圍脫險，馬上組織反擊。晉惠公剛從泥里出來，還死心眼兒，非坐着他的小駟馬不可，只是換了駕駛員和副官，正撞上秦國的“野人兵”。野人們一眼看見晉惠公的小駟馬，眼睛一亮，（這些吃馬肉的專家，估計又想吃馬肉了），掄起棒子上去就揍，照准了馬屁股打，象舉起掃帚疙瘩捶一條曬在太陽下的被子，小駟馬全部斃命。

　　晉惠公穿着重甲，跳到車下，撲了一身泥，被野人兵捉住，象捆粽子似的捆了個結實，然後想扔柴禾那樣，丟到車上去了。韓簡給隔在外圍，根本沒法靠近，眼睜睜看主公落網。

　　韓原大戰險象環生，幾次異勢，而且一直是雙方的老帥成為車馬炮轟擊的靶子，實在夠狠。這次戰役並且顯示了農民步兵（野人兵）對於城市戰車兵的作戰優勢，後來晉國專門毀掉戰車改建步兵，早有原因。

　　（註：金屬甲在那時候極為稀少，秦穆公穿的是六層皮甲，所以不沉，人能站立得起來。青銅時代也有金屬甲，是用青銅鍛打成片，釘綴在甲衣的胸部、背部。

　　“鎧甲”則是專指鐵甲，那是未來的事情。歐洲中世紀騎士的鐵鎧重達二三十公斤，穿在身上，相當於背一袋子大米，光是頭盔就兩三公斤重，頂着個大窩瓜，打仗所以必須乘馬，而且得是好馬，雄偉高大。紐約的大都會博物館，有騎士裝甲，銀光閃閃的大白盔甲，把騎士的軀幹、四肢、頭部全部遮掩，達到“刀槍不入”的程度，相當於一個單人坦克。據說每次穿盔甲，都要有專人服侍，就象現在的新娘穿嫁衣。但要是一旦從馬上摔下來，那就落地鳳凰不如雞了。

　　春秋的戰車兵不需要亂跑，站着就行了，所以裝甲也比較重，甲裙比較長，有大幅的青銅甲片，以絲帛連綴在牛皮上。御手採取跪姿，兩臂平伸拉着馬韁，所以胳膊上的甲一直到手腕，甚至還有舌形護手，頸部加上高高的“盆領”。車右因為需要揮舞格鬥，所以胳膊上無甲。

　　車右揮舞的武器，有比如戈，樣子象一把長柄大鐮刀。鐮刀部分，就是戈的橫枝。戈可以上下揮舞，用橫枝劈啄人的腦袋，也可以在兩車交匯時橫擎着，拿戈的尖啄人胸口。戈的刃部（即鐮刀刃部——最初是沒有刃的，西周才開始加刃）可以鈎割人的柔弱脖子。當然，戈還可以撥開擋住車輪的小障礙物。步兵的戈，柄比較短，大致80公分，單手使用，另一隻手可以執盾（稱為“干”——所以你知道“干戈”是什麼意思了）。戈柄是木頭或竹子了，截面是橢圓形以便掌握。

　　戈只能啄和鈎，殺傷創面小，攻擊面積也小，如果站在車上，車駕駛得不好，倆車離得不夠近，互相的戈誰也夠不着誰。所以，戈的攻擊效果未必比弓箭好。春秋記載的周桓王、楚文王等人在戰鬥中負傷，都是中箭。惟獨這裡的秦穆公是受了戈傷，因為他的馬被抓住了，車子跑不掉了，就象摔跤的人被人抓住了褲帶。

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　　四

　　光榮的晉惠公做了俘虜，一等諸侯第一次在戰鬥中被抓，晉國的大夫都暈菜了。大夫們紛紛丟下兵器，拖泥帶水，跟在秦穆公的車隊後邊不肯離去，象一群要飯的或者兜售發票的人那樣。秦穆公給跟煩了，就派人轟他們，說：“二三子怕啥個呢？你們國君跟餓到西邊轉轉，不會虧待的。”

　　晉國大夫趕緊接住話茬：“好，說話算數。皇天厚土可都聽見了，我們處在下風，風把您的話也傳我們耳朵了。” （古人已經明白了聲音是在空氣中傳播的道理）

　　於是，秦穆公押着晉惠公返回老窩，食肉恐龍叼回一截渾身硬泥的野豬。準備慷慨赴義的晉惠公心想，四百里路走完，小命也就到頭了。

　　我們不知道春秋時代是怎麼獻俘怎麼慶功的，但我們可以說說歐洲的凱旋，作為參照。歐洲人喜歡聚眾狂歡，遇上將軍凱旋，常做萬人空巷的慶典。勝利的將軍頭戴月桂冠，手持月桂枝，象群眾發表演講，加冠給攻上敵城的首位士兵、拯救戰友的勇敢戰士。接下來是遊行，人們夾道狂呼，最長能有三天。將軍的孩子們也坐在彩車上，把戰利品拋給群眾。有意思的是，一個奴隸在後面要不停地喊：“你不要驕傲，你是個凡人，今天是榮譽，明天就可能是屈辱。”

　　而真正的屈辱者就是那些光着身子陪着遊行的戰俘，脖子上系個鈴鐺和鞭子，遊行完畢就要被殺死在神廟裡了，象。埃及豔后就是為了逃避這死前的侮辱，而在蛇吻中結束了這位半老徐娘荒亂的一生。

　　秦穆公的慶典搞得也有特色，他做了一件著名的事，就是把酒倒在河裡，讓大軍痛飲。秦國都城雍城（今陝西鳳翔）出產一種現在還很有名的酒——西鳳酒，清而不淡，濃而不艷，是家居旅遊的必備好酒（唉，上趕着給他們做了個廣告）。

　　秦穆公讓大家趴在河邊痛飲完美酒（這一定是個洄水彎，不然酒水就流跑了），然後向戰士們宣布：明天，餓就用晉惠公祭上帝了。（“上帝”這個詞，在當時就有了，後來明朝傳教士“湯若望”，為了讓基督教在“頑固”的中國人之間流行，就從古書裡翻出“上帝”這個易於接受的中國詞，來譯他那個God.）

　　周天子一聽說晉惠公要見上帝了，趕緊派人來說情，因為晉國是他的同姓。秦穆公的夫人穆姬，是晉惠公的老姐（申生的妹妹），聽說惠公被俘，心裡很是痛快，因為惠公的確太不乖了。

　　當初，惠公剛由秦穆公送着，回到晉國主持政府的時候，穆姬臨別囑咐他，“盡納群公子”，讓流浪在外的重耳等人回國，甚至包括在晉獻公初年遭殺戮之餘的逃亡公子。另外，穆姬還要求弟弟照顧好大嫂（即大哥申生的夫人）。第一條晉惠公都沒興趣，惟獨覺得大嫂姿色未衰，確實需要照顧，就把大嫂給“沒客拉夫”（make love）了。

　　“唉，幾何其不為禽獸者稀也。”大失所望的穆夫人得知弟弟把嫂子強姦了，自恨不已。現在聽說弟弟終於被英武的老公活捉來了，心中吁出一口悶氣。可是，一聽說老公又要把弟弟送給上帝當點心吃，穆姬又變得悲痛起來，思想起小時候領着弟弟的小手到郊外遊玩，還有大哥申生，多麼的好啊。爹那時侯整天忙着打仗，剩下姐弟寂寞地相依相靠，盛年一過，人事全非，一切實在不能追想啦。

　　於是穆姬的“婦人之仁”就引發起來，越想越被自己感染，她想象着弟弟一進城，老百姓的鮮雞蛋就要打在弟弟臉上了。

　　穆姬說：“上天降災，使我們兩國國君不以玉帛相見，而是干戈相加。我弟弟死了的話，而我活着還有什麼意思？如果我弟弟早晨進城，我當晚就死，晚上進城，我早晨就死。” 於是她穿戴了喪服，手拉了一幫小兒女，赤腳跑到牆根底下，踏上薪柴，準備自焚，要上天等弟弟去。

　　秦穆公從郊外聽到這個消息，大吃一驚，怎麼辦呢？媳婦是從晉國來的，下嫁到餓們西垂僻壤，餓對媳婦的敬畏，類似於獼猴娶了孔雀（民工娶了大學生），不敢惹啊。左右為難的穆公先只好先把晉惠公關在城外的靈台再說。

　　浴血奮戰的臣僚們不同意了，要求進城獻俘，一邊說着，一邊從懷裡摸出兩枚捂臭了的大雞蛋。

　　秦穆公心說，咱秦國人也太樸直，真該跟晉國人學學見風使舵。他安慰大家說：“活捉了晉惠公，好好高興一下是對的，但是如果變成家裡鬧喪事，那還有什麼意思。”
　　公孫枝站出來，認為：“殺了晉惠公，等於殺一個匹夫，把他驅逐到外國，則會招致別人插手，保着他回國再復辟。所以最好的辦法，是放他回國，勒令他割出河西五城，我們收到實惠，並且還要把他的兒子送到秦國當人質，等此子即位以後，還會感謝咱的功德。”

　　這個主意不錯，惟獨晉太子未必能感謝秦的功德。流落異鄉的人，對異鄉的恨往往是多於愛的。後來的燕太子丹，在秦國留學期間飽受淒涼，回去之後立刻組織敢死隊刺殺秦始皇，就是個例子。現在游浪於北京的外省青年，對於北京人的怨言，可以試想的吧。

　　晉大夫正爭論着呢，晉惠公的大秘書呂飴甥同志從晉國跑來了，要求求見秦穆公。大夥一聽，媽呀壞了，這個靈牙利齒的壞蛋來啦，完啦，秦穆公肯定要放人啦。

　　秦穆公和呂飴甥就兩國爭端及元首安置問題進行談判之前，呂飴甥放出風聲，要立“太子圉”做國君，這樣，秦國手裡攥着的晉惠公就變成了一張廢紙。晉國國內又着手“作爰田，作州兵”，改革土地制度，承認井田制象私田制演化的合法性，擴大徵兵資源，把徵兵範圍從國都推展到邊鄙農村，壯大國家力量，使秦國沒有信心一舉滅晉。這些凌厲的政治攻勢完成，雙方代表才在陝西大荔縣附近的談判桌上坐好（其實是跪好）。

　　秦穆公問：“晉國準備投降嗎？”

　　呂大秘書微微一笑：“不投降。我國的小人深感恥辱，我們戰敗，國君遭俘，小人們紛紛檢查視力，報名參軍，要求殺回秦國，滌仇盪恨。他們說，豁出去引狼入室，借北狄兵，也要討伐秦國。但是我國的君子，承認鄙國是一條綿羊，卻披上狼紋，觸怒了貴國，自取其辱，所以君子們想擁立太圉，磨矛繕甲，再跟您過上幾招，他們說，報效國家，有死無二。”

　　秦穆公一聽，合着里外里都是跟寡人拼命啊。又問：“你們貴國君覺得還有戲嗎？”
　　呂大秘書上身一聳：“我國的小人非常哀愁，按他們的小人之心揣度秦國，我們的國君是沒戲了；但我國君子，用君子心琢磨您，覺得釋放國君有戲。我國小人說，咱們跟人家掐架，互啟殺戮，秦國哪肯修好。我國君子說，我們服輸了，說對不起了，穆公還能不放人嗎。”

　　這個呂飴甥，不說一句請求放人的軟話，而借“君子小人”的嘴巴擠兌秦國，秦國再不放人，就落了小人窠臼。

　　話說到這兒，秦國還能怎麼辦呢，就是寧戚、屈完復出，也沒法幫秦國了。秦穆公哈哈一笑，手扶几案：“先生所言，正是餓的心意。”（這個戰勝國，說話倒仿佛向戰敗國道歉，一點兒威揚沒有了。）

　　晉惠公由階下囚升為座上賓，住進高級賓館，模樣卻消瘦得象冰塊兒見了陽光。秦穆公擔心他這模樣回去會惹晉人不高興，於是請惠公吃大飯。不是一般的大飯，是“七牢”。牛羊豬各一頭為一牢，七牢就是七套牛羊豬。晉惠公可逮着肉了，21牛羊豬，供他狼吞虎咽連吃了仨禮拜，嘴角流油，屋子裡全是骨頭，見了大肉就噁心——估計創下了吉尼斯狼吞虎咽世界記錄。

　　等晉惠公餵飽了，臉上放光了，到了冬天，秦國人送他回國過年。晉國眾大夫在太子圉帶領下於邊境迎接。晉惠公老臉嘿然一笑，含混地說：“出國旅行真疲勞啊。”
　　隨即晉國獻上河西土地給秦國，太子圉入秦做人質（總算說話算數了一次）。

　　秦國把宗室女兒（一說是秦穆公的親女兒——不知好看不好看）嫁給晉國太子圉，又把河西五城還給了晉國，這倒大出晉國人意外。

　　這年晉國又發生饑荒，秦國又以粟相濟。

　　秦穆公的一舉一行，真是讓人佩服，難怪他被列為春秋五霸之第四，排在齊桓、宋襄、晉文之列。當時華夏已是禮廢樂崩，諸侯侵伐，王道不通，但秦穆公嚴格要求自己，並不惟利是圖，反倒熱心公益，周濟饑寒，多次襄助近鄰，扶立晉惠公、晉懷公、晉文公三代，其襟魄之偉大，赤心坦蕩，清風一片，垂範千古。後來，他參加城濮之戰，襲鄭滅滑，美名多多，但成全他的霸業的，也歸功於人格喪失的昏君晉惠公。等到了晉文公稱霸時候，秦國的影響力就始終無法越過崤山以西。畢竟秦國的綜合國力不行，發展滯後，基礎差，龜縮西隅，威懾關中隴右而已。但秦穆公積極納才進取，終於“並國二十，遂霸西戎”，成為威風赫赫的西垂霸主。

　　晉惠公被釋放回國，消息傳來，了解晉惠公的人都勸晉大夫慶鄭趕緊逃跑。慶鄭說：“因為我故意不去搭救，使得敵人俘虜了主公。現在我如果逃跑，就是亂了國家刑法，這不是人臣作風。”於是坐在家裡等死。果然，惠晉公怕慶鄭逃跑，不等回到境內，先傳令把後事已預備齊全的大夫慶鄭給殺了。

　　晉國未來能興其百年不衰的霸業，全是有這些高風亮節的臣子啊！

　　韓原大戰，晉國被敲打得不輕，半天緩不過勁來。晉惠公的母家梁國，孤懸在黃河以西，被秦穆隨後滅掉。晉國不能救。

　　秦國勢力東浸，逐漸占領陝西全幅，國界進到黃河西岸，與大峽谷對面的晉對峙。

　　狄人又乘晉國新敗，從北邊起兵，侵奪了晉的狐廚、受鐸等三地，渡過汾水，直打至絳城附近。晉國真到了“危機存亡之秋也”。

　　好在秦穆公不為已甚，在隨後的幾年，秦晉本土之間無戰事，基本做到了“秦晉之好”，兩國之間不斷結為兒女親家，晉國獲得喘息。直到17年後（公元前627年），秦晉爆發“殽之戰”，雙方再開殺伐。在此之前，兩國的主旋律，還算是和諧的。

　　記得《圍城》之中提到，“方鴻漸”的爹，跟親家翁不和，兩家互相看不上眼，關係冷惡，而親家之間，又慣說是“秦晉之好”，這倒剛好說對了，因為秦國人和晉國人，一直就是互相打架的。方老爺子把這個意思在日記中總結如下，很有意思：
　　“夫春秋之時，秦晉二國，世締婚姻，而世尋干戈。親家相惡，於今為烈，號曰‘秦晉’，變固宜也。”

　　老頭子寫完，對自己的創見得意非凡，只可惜不能送給親家翁親自鑑賞。呵呵。