網上雄文:從美國的本質反觀中國zt5
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showerhou
晉燕侯領消防員(嘉賓)
帖子: 6927
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2006-06-15 on 10:14
晉燕侯領消防員(嘉賓)
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2006-06-15 on 10:17
關於宗教對美國政治的影響,法國著名的政治學者托克維爾在其《美國民主》一書中說“在美國,宗教雖然不直接參加社會的管理,但卻是政治設施中最為重要的設施”。
美國的政治學者海茨克(Hertzke)也說;“不了解宗教向度就不可能理解美國的政治”。
在許多歷史時期,美國的宗教性幾乎使得其政治都成為神權政治,而不是世俗政治,
美國的經濟實際上是產生於新教論理的新教資本主義經濟,起源於中世紀的宗教改革。宗教改革後的路德主義和卡爾文主義把世俗的工作當作對上帝的侍奉,把經濟的成功當作蒙上帝祝福的表徵,把財富當作被上帝揀選的標誌,當作榮耀上帝的手段,教導信徒拼命追求世俗工作的成功和強大的財力,因此導致了資本主義的產生。美國的經濟起源於新教的這種資本主義精神,並一直延續着這種新教資本主義的傳統,關於這一點,將在第二章詳述。
美國社會的道德倫理就是基督教倫理。
美國建國之前,如前所述,就是一個新教徒占主導地位的地區,因此,新教倫理就是美洲地區道德的內容。建國以後,國家的管理者把基督教當作國家的立國之本,當作國民道德的基礎。華盛頓在其卸任演說中,提出了國民的道德離不開宗教支持的思想,他說:“我們應當告誡自己不要耽於幻想,認為道德沒有宗教也能維持。儘管良好的教育對於特殊結構的意識可能有所影響,但根據理智和經驗,不容我們期望在排除宗教原則的情況下,國民道德仍能普遍存在。”華盛頓的這個思想一直為後代的繼任者所追捧
第2任總統約翰亞當斯追隨華盛頓的提法,把基督教當作維持美國自由體制的根基,他曾經寫道:“除非美國公民的道德行為以基督教的信條為引導,否則美國將難於維持自由體制。”“我們的政府不具備能力去對付不受倫理和宗教約束的人類情感,我們的憲法只是為有道德和宗教信仰的民族制訂的。它遠遠不足以管理任何其他民族。”也就是說,在他看來,美國的法律只能約束住相信基督教的人們。
第三任總統傑佛遜說:“我沒見過比基督教更好的道德”。為使基督教在非基督徒國民中也引起共鳴,以有助國民的道德建設,傑佛遜自己編著了一部《傑佛遜聖經》,刪去了關於耶穌的神跡的故事。因為他擔心神跡的部分會引起社會非基督徒對基督教說教的抵抗。
因此,在美國,長期以來,道德倫理就是基督教,道德的內容產生於基督教。美國學者喬治•馬斯登曾描述了美國人怎樣被灌輸基督教道德。他說, “美國的文明很大程度是由一系列新教價值觀組成的,孩子自幼就被教義按規則來做遊戲,每個人都知道十誡、勞動的價值、及德有所報。”“很長一段時間公立學校的孩子學了許多訓誡,包括尊重感恩節、上帝的善、宗教是社會唯一基礎、正當者永不被拋棄、祈禱的時刻、工作、沒有主就沒有卓越、幸福的特徵、播種與收穫、我母親的《聖經》、《聖經》是最好的經典等觀念”
美國的世俗化的人認為,基督教講的是倫理道德,人道主義,因此,守了道德就是基督徒,傑佛遜在發行刪去了神跡的《聖經》的時候說:“在這種意義上,我是一個真正的基督教徒。”
美國的基督教徒則認為,基督教講的不是道德倫理,講的是神本主義,但道德來源於基督教,只有神才能讓人有善行。
但無論怎樣理解道德,美國的道德都離不開基督教的說教。
美國著名記者普里策獎獲得者布萊戈對他家鄉的基督教盛況做過描述,他說,在他們那個小鎮裡,診所只有兩個,但基督教堂就有二十個。人們的生活脫離不了基督教,宗教都是他們的生活支柱。他舉例說,一次,家鄉的一個教堂被風颳倒,牧師的孩子也被砸死,但在第二天,教民們在牧師的帶領下,在教堂的廢墟上開始作敬拜,一直到新教堂建起。
關於美國社會的宗教性,也有一些學者做出了表述。
法國著名作家政治家托克維爾說:“世界上沒有任何國家像美國那樣,基督教對人的心靈保持如此巨大的影響,此外,也沒有哪個國家能像美國那樣,能證明基督的效用和符合人性,這個國家是世界上最開明和最自由的國度”。
美國政治學者肯尼斯沃爾德說,“對美國的的宗教實證性歸納看來,從十九世紀初一直到現在,美國一直是基督教世界最具宗教性的國家之一”。
另一位法國作家阿希爾繆拉 (Achille Murat)也說:“沒有哪個國家像美國一樣,擁有對宗教如此虔誠的人民,以至他們在外國人眼裡顯得太過分了。在美國,宗教社團的數量多得着實令人驚嘆:其中有一些分發《聖經》;散發小冊子;鼓勵發行宗教期刊;勸化、教育未開化的人並使其皈依;使傳道士成家;照顧他們的遺孀和孤兒;宣講、弘揚、淨化、維護、改良這一信仰;建造小教堂、資助會眾、支持神學院;向海員、黑人和蕩婦傳道並勸其皈依。”
猶太作家凱文愛布拉姆斯說:“美國的文明建立在基督教的基礎上”,“挪開《聖經》這一引導美國這所大船的星座,整個美國文明的大廈就會轟然倒塌”。
美國最高法官威廉道格拉斯曾說,美國人是個“信教的民族”。
六十年代,在美國社會的世俗化浪潮的影響下,哈佛大學教授哈維•考克斯(HARVEY COX)曾寫了一本書,叫做《世俗之城》,預言宗教將在美國呈下降趨勢,美國將成為一個世俗社會。但以後美國的宗教化回歸以及表現出來的越來越強烈的宗教性,使得考克斯不得不修改了自己的預言,八十年代,他又寫了一本書,叫做《世俗城中的宗教》,重新強調了美國的宗教性。
美國所表現出來的強烈的宗教性,在現代,除了一些政教合一的伊斯蘭國家之外,在全世界是絕無僅有的。