四
　　重耳賴在楚國的時候，他弟弟晉惠公（夷吾）依然統治着祖國——晉國。七年前，晉國人在“韓原大戰”輸給秦穆公，晉惠公成了戰犯，把兒子發落到秦國做人質，才贖身回來。

　　這個兒子，名叫“太子圉”，命比較慘。他剛生下來，晉國神漢就占卜說，這孩子是當“人臣”的命。甲骨文里的“臣”可不是什麼好字，它彎來折去，象一個背捆雙手的人跪在地上，是俘虜的意思。太子圉在秦國當人質，名義上是留學，其實跟蹲監獄差不多，所以他牢騷很大。最受不了的是他的媳婦懷嬴（秦穆公的閨女），屬於神經過敏型的“小資婦女”。多愁善感的太子圉娶了多愁善感的她，天天比賽痛苦。床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭看小資。他的內心不勝自憐。

　　韓原大戰後四年，秦穆公把秦晉緩衝帶的梁國也給滅了，疆界推到黃河，實現了“子孫飲馬於河”的預言。梁國是太子圉的媽媽家，他自小長在那裡，有感情。太子圉感覺自己發祥的龍脈也斷了，開始恨秦穆公。又過了三年，在晉國為政14年的爸爸晉惠公開始鬧病，當兒子的擔心接班問題出閃失，就打主意偷回晉國。其實他大可不必逃跑，秦穆公本來也是支持他當代理人的，否則也不會把女兒嫁他。但是太子圉腦子亂了，犯了魯迅描述的那種“迫害狂”的病（這也是留學生常見的病症），總覺得老秦是要害他，不想受秦人擺布。於是他跟媳婦告別，要偷回祖國去，問媳婦願意同行否。

　　他媳婦說：“我是秦國人啊，怎麼能走？”

　　太子圉很傷懷，夫妻本是同林鳥啊，他只好只單身飛走啦。去晉國的七八百里山路和黃河天塹，躲藏躲藏，不知道他是怎麼捱完的。腳底板稀爛的太子圉最後跪在父親晉惠公面前，外面正是秋天，要命的換季時節，晉惠公指着大秘書呂飴甥和隙芮，奄奄一息地說：這是顧命大臣，請輔佐太子圉即位。然後，一輩子自私吝嗇、眾叛親離的晉惠公同志，就變成了他祖國秋天裡的一片翻飛的落葉。

　　公元前638年，太子圉即位，是為晉懷公（跟楚懷王一個諡號，表示昏亂又可憐，在位不到一年）。晉懷公上台伊始，就跟秦國斷絕往來，被秦穆公罵做忘恩負義，同時後者四下打聽重耳的下落。

　　春秋五霸已有四霸閃亮出場：齊桓、宋襄、晉文、秦穆。這幾乎同一時代的四大高手，惟獨北丐重耳至今還連個地盤都沒有。

　　越來越讒嘴的北丐重耳這時候的事業，卻是賴在楚國的御膳房裡，大吃特吃雲夢產的飛禽走獸。什麼氂牛的尾巴、大象的舌頭、朱鱉的裙子、猩猩的嘴唇，當時的諸侯宮廷菜，都是重耳喜歡的，什麼希奇揀什麼吃（自從吃了介子推的大腿肉以後，他就迷戀上稀有肉種了）。用的也是象牙筷子、犀角杯子（純天然質地），懷裡抱着鼎。中國菜的特色炒法是“熱油旺火快速爆炒”，色、香、脆得到保持，當時還沒有這技術（要等到鐵的冶鑄成功以後才有可能——鐵鍋傳熱比青銅快）。所以重耳吃的肉，其處理方式反倒接近現在的西餐：把生肉搗成肉醬（就象用棒槌捶衣服那樣），在醃製，然後撒在米飯上，再澆以油脂來吃。也可以用文火燒、烤、煎、燉，或用酒水漬制，類似韓國烤肉。牛羊豬三鮮煎餅也不錯。

　　正吃着呢，楚成王喜滋滋地進來找重耳，重耳趕緊閉上嘴巴，嘴裡塞着沒吃完的大象尾巴，聽楚成王說話：“好消息，君問歸期——現在已經有期啦，咱們相見時難別亦難了吧！如今你們晉國出事了，你弟弟晉惠公他死翹翹了！——大家都等着你回去當老大呢。”

　　重耳把大象尾巴從嘴裡掏出來藏在背後，說：“大王，喔，喔回去可是還得借貴國幫助啊。”

　　“咱們楚晉兩國，遠隔萬水千山，中間巴爾幹地區也不太平。我們還是把這個人情送給老秦吧。秦晉相鄰，只隔一水，是你最好的踏板兮。”

　　重耳對這一安排，感激萬分，於是帶着本幫長老，拎着棍子，向西北的秦國去了。楚成王厚禮遠送，拿了很多帶肉的豬羊骨頭給重耳以壯行色，可謂仁義盡至，不為名利。

　　如果你掏出鞋帶，在地圖上量一下，從湖北南線的江陵（楚都郢城）到陝西西部的鳳翔（秦都雍城），足足有四分之三鞋帶長，折合一千三百多里。這一段路，坐飛機要一個半小時，丐幫幫眾腳底板牛氣，用十五天可以消滅它。

　　重耳來到秦國，見到了姐夫秦穆公（第一次見面）。至此，齊桓，宋襄，楚成和秦穆，他全見齊了，一輩子見過這些頂尖領袖，也值了。

　　勤於公益事業的秦穆公，依舊熱心腸，一掀鬍子，非常高興地對重耳說：寡人跟你老姐（穆姬）商量了，餓要把餓們閨女——懷嬴，嫁給你啊，哈哈哈。

　　“不知道有多少美麗的少女都想嫁給他呀”的晉重耳這回卻為難了，因為懷嬴是晉的

　　“太子圉”（現任國君“晉懷公”）的老婆呀，說白了還是自己侄媳婦呢，怎麼能
　　娶？趕緊召集長老開會。

　　最有表現欲也最工於心計的狐長老（狐偃）搶先發言：“等您回了晉國，連江山都要奪了，先奪他個妻子，能算個啥？”（他惟恐重耳忤逆了秦國，沒有秦國支持，就沒法登基，他也就沒法雞犬升天了。）

　　胥臣，是個學究，說：“古人云，同姓不同德。黃帝之子二十五宗，得姓者十四人，青陽，方雷氏之舅也，夷鼓，彤魚氏之舅也，少典娶於有喬氏，生黃帝炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而異德。。。。。。故異德合姓，同德合義，義以導利，利以阜姓。。。。。。”

　　這傢伙搖頭晃腦，旁徵博引，說了半天，離題萬里，誰也搞不明白。大家直翻白眼兒。

　　趙衰最後發表意見：“將有請於人，必先有入焉（“將欲取之，必先與之”的意思）。您想求秦國人辦事，當然得先順着人家的意思，人家既然提出了親事，雖說是您侄媳婦，您也只能答應。”

　　趙衰這人最持成穩重，心眼也好，既然他也是這意見，62歲的重耳就舉行集體婚禮，和文嬴等五人（包括懷嬴——侄媳婦）拜堂，稀里糊塗又一次當了新郎官。（重耳娶的媳婦我給他數着呢，他最早在晉國娶了倆，到翟國又一個，齊國又一個，現在秦國一氣兒娶五個。合計九個。）

　　九個裡邊，“侄媳婦”懷嬴的地位最低，新婚過後，新郎倌重耳洗手，懷嬴給端着盆子，重耳洗完了，拿手一揮，（有兩種解釋，一是拿手一揮，要懷嬴走人；二是甩手上的水珠，卻甩到懷嬴臉上了）。這個“太子圉”從前的媳婦一下子就敏感了，把盆子水一丟，眼圈紅了，嗚咽：“秦晉兩國都是匹敵，我跟你都是兩國貴人，奈何你瞧不起我！”

　　老頭子重耳怎麼哄也不管用，本來就不善於喘氣的肋條使勁呼扇。他沒犯法，遂解掉衣服（降服），找個小黑屋把自己關起來，不敢吃飯了。秦穆公聽說之後，趕來道歉，說我這閨女就這脾氣，顰兒，以前“太子圉”跟她倒情投契合，你別在意，別影響了咱們秦晉之好。重耳也趕忙向懷嬴謝罪，說以後尊重女權。

　　（妻，齊也，與丈夫齊體，在名義上有與丈夫基本相同的地位；妾，接也，則是一種補充。懷嬴是“妻尾妾頭”，九個夫人的老九，但他還是想念晉懷公的。但那時候，諸侯間的婚姻都以經濟、政治為目的，其次是生殖，最後才是戀愛。這也是政客們所付出的感情生活上的犧牲。）

　　而這時候，又恨又怕的晉懷公，從晉國下了一道命令：“凡是跟隨重耳的人，限三個月返回晉國，過期不歸，全家問斬。”

　　狐偃和他哥哥狐毛都是追隨重耳的在逃派，他們的父親狐突，則是留守國內的“重耳幫”幫魁，一直暗中幫助重耳，大內高手“寺人披”追殺重耳事件，就是他事先通風報信的。礙於他資格很老，晉惠公沒跟他計較，現在晉懷公狗急跳牆，可不管了這一套了，逼着他寫信招呼兒子們回來，狐突就是不寫，懷公掄斧子把他殺了。

　　不能再等了，晉懷公已經“神經錯亂”了。秦穆公決定護送重耳回晉國奪位。臨別的宴會上（也是七牢規格。諸侯七牢，天子九牢），重耳說：“我文化水平不高，請趙衰來應酬一下。”於是趙衰賦了一首詩經里的《黍苗》（賦是介於一種朗誦和唱戲之間的長腔，可能跟魯迅的老師搖着脖子念“鐵如意~~~~指揮倜儻~~~”差不多）。趙衰的賦里，他把自己比喻成小禾苗，等待秦國的甘霖來滋潤。

　　秦穆公雖然遠在西垂，但他有函授文憑，也吟了一首小雅里的《采菽》，描寫採摘大豆的情景，暗示承諾重耳，善始善終。趙衰又賦了一首《河水》，說自己萬川歸海，流落到秦國這個港灣。穆公朗誦《六月》，記述周宣王的中興，祝願重耳回國重振威風。話說到這裡，仁義盡致了。（那時的國家領導對話用《詩經》，就跟現在生意人得會唱卡拉OK一樣。中國古代的藝術家、政治家、外交家集於一身）。

　　既然秦國已經表態了，趙衰感激地說：“請重耳拜賜。”

　　重耳雖然不明白那些詩的意思，但知道下一個節目是下拜，於是很規矩地下去給秦穆公拜了一下（不是磕頭，是雙手疊合俯地，以腦門觸手背。當時的人是跪在地上的，所以身子可以保持願姿勢不變，也就是說，屁股是跪坐在腳後跟上的——並不需要撅在天上，象準備要挨板子似的。所以，“下拜”這種禮儀，並不是象後代“撅着屁股磕頭”那樣的屈辱——春秋時代沒有“磕頭”。）。

　　穆公降一級台階站立，表示不敢承受。

　　秦穆公給人印象很好，是個活雷鋒，並且為人實誠，不象晉國人那麼玲瓏。諡法云：“穆”的意思是“中情外貌”，就是心裡的東西直接反應到外面，有啥說啥，心腸直誠。

　　公元前636年，秦穆公率“五羊皮大夫”百里奚、公子縶、公孫枝一干人，將兵車四百輛，一直把重耳送到了黃河邊上。秦穆公分一半人馬送公子過河，留一半人馬在對岸接應。穆姬向重耳揮淚告別：“賢弟做了國君，可別忘了我們閨女啊！”重耳說：“放心吧，老姐。”

　　登船時候，掌管行李的伙夫把重耳逃難以來所有的破爛東西，都搬到船上。重耳見了，說：“喔就要回去當國君了，還留着這些幹什麼。”吩咐都丟下船去。

　　狐偃看了十分難受，就雙手捧着秦穆公贈送的白玉，舉到額前，跪在重耳面前，恭恭敬敬呈上去，說：“幫主呀，現在就要渡河了，回老家了，您以後就是國君了，自有國內臣子輔助，外有秦國支持，我們這些老叫花不中用了，就此告別吧。這塊白玉是我的一點心意！”

　　重耳大驚，趕緊問道：“寡人流浪在外，全靠舅舅照顧，怎麼一朝卻要捨去？”

　　狐偃說：“當初幫主困在五鹿，斷了糧，幫主讓我找飯吃，我卻讓幫主吃泥，這是一罪；在曹、衛、鄭三國，幫主受人歧視，我照顧不周，這是二罪；趁幫主酒醉，賺幫主離開齊國，這是三罪。現在，我好比這些破爛兒東西，不能再用啦，不如棄去好些。”

　　重耳流淚發誓說：“你的功勞，我誓死不會忘記，老天爺作證！”趕緊叫人們把扔到岸上的破爛，全撿了回來。

　　旁邊的介子推看了，對狐偃的這套表演大不以為然。你狐偃不就要個官兒做嗎？幫主回國主事，乃是天意相助，你狐偃貪天功為己恩，介子推心裡發酸，這個逆反心理很強的傢伙開始吃醋，萌生急流勇退的念頭——不能正向出名，我就反向出名。

　　黃河怒濤滾滾，從北向南流經秦晉大峽谷，然後向東拐去。在風陵度（黃河大拐彎處），眾人泛過黃河，重耳回到了生他養他的祖國。19年過去了，星星還是那個星星，月亮也還是那個月亮，碾子是碾子，缸還是缸，麻油燈啊——哈哈還是滋滋地響，照得還是那麼大的亮兒。久違了，闊別的故鄉，久違了，故鄉的人民，重耳望着深厚寬廣的故鄉土地，由衷地吐出了一句名言：“哈哈！我！胡漢三——又回來了！”

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　　五

　　秦軍過了黃河，往東北方向推進，溯汾河躍進一百五十里，包圍山西西南角的令狐，準備與晉軍決戰。

　　板凳還沒坐熱乎的晉懷公看見胡漢三真又回來了，只好硬着頭皮派兵阻擊。晉國國內，願意給重耳當內應的人，甚眾；願意給懷公賣命的，卻沒有。晉懷公扒拉半天，最後命令老爸晉惠公的死黨，“顧命大臣”呂飴甥、隙芮同志，增援令狐地區，組織抵抗。（“令狐”此地有名，倒不是因為它和令狐沖有什麼關係，而是因為它是關羽的老家——現名臨猗縣，有關帝廟。柳宗元、關漢卿的老家也在這一帶。臨猗之得名是因為“猗頓”先生，猗頓是和“陶朱公——范蠡”並稱的春秋首富，是山西大鹽商。此地產鹽，天下聞名，據說是蚩尤被正法也在此地，流出的血化為鹽滷）。

　　呂飴甥、隙芮，這倆小子搞肅反是大拿，打仗卻比較蔫，倆人按兵不動，坐在城樓觀風景。秦國特使來到晉軍，向他倆陳述利害。倆傢伙一想，老國君已經死了，新的還太新，重耳的名聲又炒作得這麼響，還是與時俱進吧，於是宣布投降。重耳入城。

　　三天以後，重耳率軍繼續北上，逆汾河進入曲沃（山西聞喜縣），拜繼了先祖武公廟，正式即位晉國國君，是為晉文公，時間是公元前636年（前七世紀的下半葉）。根據《諡法》，晉文公的“文”字有好幾種意思：一、經天緯地，二、道德博聞，三、勤學好問，四、慈惠愛民，五、愍民惠禮，六、賜民爵位。總之，“文”是個好字，漢代的漢文帝，宋的歐陽文忠公（歐陽修），清的曾文正公（國藩），都是這個“文”字（當然我沒說曾國藩是好人，只是“文”字是好字）。

　　晉文公所登基的地方也是好地方，叫“曲沃”，是周代遠祖——種地英雄“后稷”栽樹種莊稼的地方，現有稷山。此地在漢朝以後改叫聞喜，有兩樣寶貝，一是聞喜煮餅，跟平遙牛肉、洪洞羊雜燴齊名（我都沒吃過），二是這裡出產宰相，所謂“山東出將，山西出相”， 聞喜的裴氏是我國的宰相專業戶，出過宰相59人，大將軍59人，刺史211人（以簸箕來裝），尚書55人，侍郎44人，太子妃4人，王妃2人，附馬21人，公主20人——真是車載斗量啊。最知名的是宰相是唐朝名相裴度（派李塑雪夜入蔡州捉吳元濟的那個），還有——裴行儉、裴濟、裴德裕、裴矩、裴世清、裴光庭、裴繡、裴松子、裴頠等等，都是名流。

　　晉文公旗號建立起來了，兩個“顧命大臣”只顧自己的命，都投降了，國內的晉懷公見大勢已去，匆匆逃到高梁（今山西臨汾，汾酒產地，但不是高粱酒，當時釀酒多用黍子）。晉懷公扎進高梁地區的“青紗帳”打游擊的，沒打多會兒，就被殺死了。這位前秦國留學生，年紀輕輕，一直沒享福。

　　“顧命大臣”呂飴甥、隙芮雖然投降晉文公了，但越想越害怕，他倆逼死過大夫里克（就是英語講得很好的那個），又殺了“申生黨”的丕鄭父和七輿大夫，甚至“重耳派”的狐突（狐偃的爹）被處死，他倆也脫不了干係，真是死一百次都有了。這倆人越想越害怕，狗急跳牆，乾脆陰謀叛亂，請大內高手“寺人披”做幫手。

　　絳城裡的晉文公，這時候正忙着叫副官給換新地毯，叫廚子給他做炸天鵝、烤鹿尾和蒸駱駝峰，正高興時候，外面來報，寺人披求見。晉文公媽呀一聲就要跑，剛要上牆，一想不對，喔已經是這屋子的主人了，幹嗎要跑，要跑也應該是他跑。文公說：“不見！”然後派人出去罵寺人披：“當年你到蒲城追殺我，斬斷了我的衣袖，差點死在你的爪子下，這衣服我現在還留着呢。後來我在翟國避難，你又來刺殺我。惠公命你三天動身，你假積極，一天就來了，你催死啊你！你還不快給我走！”

　　寺人披在外面開口，就聽咤咤亂響，陰風一片，寺人披說：“請稟告主公，我是一刀鋸之餘人（閹人），只知道忠於主子。我到蒲城，是奉獻公之命；到翟，是惠公所差。當時我只知有君，不知有你，除君之惡，唯命是從。所謂跖犬吠舜，吠非其主。難道您取得君位以後，就沒有需要去追殺的敵人嗎？管仲射齊桓公，桓公不記一箭之仇，重用管仲，建立霸業。我斬了您的袖子，還沒有射鈎致命呢。”

　　晉文公聽了，比較慚愧，只好仗的膽子一邊哆嗦一邊請寺人披進來說話。寺人披一聲呼嘯，進了大堂，這傢伙因時度勢，分析時務，把呂飴甥、隙芮的陰謀告訴給文公。晉文公大吃了一驚，知道呂隙二人黨羽眾多，他趕緊一個招呼不打，一人不帶，按老辦法，微服逃跑，一口氣兒奔回秦國，捂着跑岔了氣兒的肚子見到秦穆公（跟齊孝公追宋襄公一樣）。秦穆公說：“呦呵，妻弟這快又回來了，餓做夢呢吧。”

　　晉國人還不知道要發生大亂了呢，狐偃這個九袋長老正忙着在家裡洗腳上的泥，忽然聽說宮中着火，有恐怖份子駕着兩輛劫持來的戰車，自焚了，一前一後撞擊重耳的辦公室，重耳的東西大殿都給撞出窟窿了，參謀部也開始冒煙。狐偃趕緊斷起洗腳盆衝出去救火。就看見宮廷里火光四射，甲戈紛紛，呂隙兩家的私家武士把宮廷衛隊燒得焦頭爛額。第四輛戰車也衝過來了，狐偃一盆洗腳水向它撲過去，把它熄滅，然後扭頭撒鴨子回去喊自己的部隊。這時候東西大殿轟隆隆全倒了，裡面悶死好幾百口子，參謀部的人抱頭鼠竄，呂隙二人舉着寶劍四處尋殺重耳，就是找不着。趙衰魏仇一班人帶着親兵衝過來了，呂隙說：“撤！”帶兵撤出郊外。

　　秦穆公聽說晉國遭受恐怖份子襲擊，趕緊撫慰晉文公，同時發表演說，要求晉國政府交出頭號嫌疑犯呂飴甥、隙芮。正這時候，說也湊巧，不等去抓，呂飴甥、隙芮派人來找穆公，說宮中失火，晉文公給燒死在裡邊了，特請秦國另立新君來。

　　秦穆公將計就計，把呂、隙誘至秦軍，一斧子一個，把腦袋全削下去了。可惜呂飴甥、隙芮也算是個人材，為了晉惠公費了多少心血，特別是呂飴甥，靈牙利齒，在王城跟秦穆公辯論，討回戰犯晉惠公，那篇演說稿，還被收到《古文觀止》裡邊去了，不料八年之後，就身首異處，死在他一度風光過的王城。

　　晉文公看看火滅了，再度回國，秦穆公汲取這次教訓，為了文公的安全，特送給他三千精兵作為衛隊。同時把自己的閨女——捍婦文贏也給送晉國來了，文贏以前是晉懷公的媳婦，改嫁晉文公以後，也就改名文嬴，表示已經過戶了。後來的“文嬴請三帥”說的就是她放走了“崤之戰”的秦國戰犯。秦穆公送的三千近衛軍，充做大內高手，一方面也給閨女當保鏢，重耳更不敢惹媳婦了。

　　重耳回國後，想把呂、隙黨羽全部殺死，趙衰進諫，頒行大赦。但是呂、隙黨羽看見赦文，半信半疑，交頭接耳。重耳挺發愁。這時候，重耳流亡時，那個卷了川資逃跑的財務經理，名字叫頭須，看準機會，跑來找重耳了。他說：“國人都知道您最恨的是我，因為我卷跑了錢，您一路沒吃沒喝——現在還落下個嘴讒的毛病。但是如果您能夠封我官爵的話，國人都知道您不念舊惡，一定群疑盡釋矣。”

　　晉文公一聽，這也是個辦法，就封他了個CFO(Chief Finance Officer)，國內緊張氣氛緩和下來。頭須這傢伙也算是有膽有識啊，夠精明。漢劉邦剛登基的時候，仇人很多，也採取過類似的辦法。

　　另外，老學究胥臣有一次出門，看見一個人在田裡勞動，妻子送飯，相敬如賓，胥臣很看好這個相貌堂堂的人物，舉薦給文公，一問卻是恐怖份子隙芮的兒子，叫隙缺，但是文公還是任用了他。隙缺後來一度主晉國政事。

　　下一步是大家最開心的事，封賞功臣。那些一起長征過來的老同志，狐偃、趙衰、胥臣、魏仇一干老叫花，終於可以彈冠相慶了。

　　晉文公還舉用國內被廢黜的舊臣和長期不得進用的人，救助錢財匱乏生活困難的人，賑濟遭受災荒禍患的人。但是長征時候他的炊事班長卻不高興了，他說：我為了照顧您，跑前跑後，別的爺誰肯幹活，還不都是我幹活，腳上磨了一萬個泡，可是您給我的賞賜，卻是最末等，敢問其故。

　　重耳說：“用道義來輔佐我，用禮來引導我，我給他最高的賞賜，比如狐偃、趙衰；冒着矢石，立下汗馬功勞，我給他次一等的賞賜，比如魏仇；違背我的意願，多次舉發我的過失，我給他未等的賞賜。至於你這種勞力之人，要在末等的末等。”

　　周天子的內史興聽到這件事，說：“晉侯大概會成就霸業吧！從前聖王把德行放在首位，而把力量放在其次，晉侯的做法與此相符了！”的確，現在的領導大員提拔自己的司機當小領導小大員，那境界比重耳差遠矣。

　　可是賞來賞去，惟獨卻把我們那位牢騷大王介子推給忘了。這傢伙自憐自愛，最看不摜工於心計的狐偃賺實惠。於是一氣之下，背着他老媽去隱退山林了。介子推的朋友懸書宮門，替他發牢騷。

　　晉文公想起介子推割大腿肉給他熬湯，非常懊悔，趕緊改穿凶喪之服，以示自責，並向士民百姓下令說：“有能找到介子推的，有賞。”

　　有人報告說介子推跑綿山里去了。晉文公趕緊跑到綿山低下，拿喇叭往上喊：老介——你出來，老介——你出來。

　　喊了好幾天，老介還真擰，就是不出來，聽見的只有空谷的回答。也不誰出了個餿主意，舉火焚林，象打獵似的，想把老介轟出來。結果介子推跟他媽，一起被燒死在枯柳之下。

　　對介子推的死，另一個很擰的自殺者屈原有詩讚道：
　　介子忠而立枯兮，
　　文君寤而追求。
　　封介山而為之禁兮，
　　報大德之優遊。
　　思久故之親身兮，
　　因縞素而哭之。

　　晉文公為了表示對介子推的懷念並銘記自己的過失，命人將燒死介子推的大樹劈成板子，做成木屐，穿於腳上，每每聽到木屐之聲便會嘆惜：“悲乎足下”。“足下”一詞的典故即出於此。為了悼念介子推，晉文公還下令，每年介子推的忌日為寒食節，家家戶戶不得動火。到了唐玄宗時候，詔令天下：“寒食上墓”。後來演變成清明掃墓。那個雨紛紛的時節就這麼出現了。

　　為了紀念介子推，老百姓家家還門上插柳，戶戶禁火，喝冷水，吃乾糧。寒食節的另一個活動是種樹。後來綿山上到處都是種的大樹。兩千多年後，日本鬼子來這裡了，把唐太宗的“梵鍾交二響，法日轉雙輪”的大鐘，從綿山下邊拉走，砸爛製造成殺人的炮彈。1940年1月10日，日軍更以十幾萬人的兵力向我共產黨領導的游擊區，即綿山地區，發動了大規模的掃蕩。在掃蕩中，幾千年古剎在大火中毀於一旦。

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　　六

　　回顧春秋初年（公元前八世紀上葉），到目前的前七世紀下葉，一百四十餘國諸侯，已經只剩下幾十個國家了。本世紀上葉的霸主齊國，如今霸業衰落，中原諸侯分崩離析，稱霸於江、漢、淮河流域的楚國在“泓水之戰”打敗宋襄公，使中原震恐。楚國又出兵占領齊地東阿，並扶持齊桓公的兒子公子雍，建立反齊政府武裝，由易牙來輔導，聯合魯國。魯國拍手高興了，聯楚伐齊，把齊桓公的7名二等的兒子（妾生的），擄入楚國為楚大夫。

　　魯，鄭，陳，蔡，曹，衛一看齊國徹底玩不轉了，趕緊看風使柁，倒向楚國。楚成王基本上征服宋、鄭、陳、蔡、曹、衛諸國，擺出了稱霸中原的態勢。

　　中原地區除晉、齊、秦三國外，實際已成楚國的勢力範圍。楚成王一方面派兵防守商密，阻止秦國從西線南下楚地，一方面派重兵駐守東線谷邑，虎視齊國。

　　大有席捲中原之勢力的楚國統治階層，大揚其眉，大吐其氣。

　　面對這種形勢，62歲的晉文公即位當年（公元前636年），實施惠民的政治措施：(1)廢除舊債，以前誰歉誰的錢，都不算數啦,(2)照顧無保戶，(3)發展農商，減輕關稅。(4)舉善授能，賞從亡者及功臣，任用胥、趙、狐、欒、先等家族成員擔任國家要位。晉國很快出現了政平民阜，財用不匱的局面。同年，晉文公採納狐偃建議，發動“勤王”之師，迎回被驅出洛陽的周天子（周襄王），擒殺王子帶。周襄王以其有功，賞賜晉文公以“陽樊、原、欑茅之田”，使晉國獲得了太行山和黃河地段的戰略要衝，打通南下進出中原心臟地區的通路，使巴爾幹地區鄭、衛兩國直接處於晉的威脅之下。

　　關於這場“勤王戰鬥”的苦主周襄王，需要細說兩句。這位周天子年輕時候，也象我們念大學時那樣，哭過笑過醉過恨過，思考過也迷惑過，但他的主要憂愁來自他的弟弟。他弟弟王子帶是後媽生的，一直想奪權，使勁在老天子那裡吹枕頭風譖他。老天子死了，幸而有齊桓公的八國聯軍示威遊行，使周襄王順利即位，等於他是齊桓公所扶立。

　　等齊國的霸權衰落，周襄王的弟弟太叔帶陰謀造反的念頭，又象蟲子一樣蠕動起來。他勾引了周襄王的王后（一位野性十足的翟國美女），醜事敗露以後，太叔帶拎着褲子逃往翟國（翟國相當於今天的阿富汗，專門收納流竄犯。順便說一句，古代的褲子沒有褲襠，只是兩個長桶，結在腰上，類似孩子的開襠褲，羞處暴露，所以外邊要穿裙或袍子。這種衣服不適合騎馬，現在我們穿的褲子，應該是跟胡人或者西洋胡人學的，帶有襠）。

　　拎着大褲筒的太叔帶在翟國換上當地的褲子，討了五千步兵回過頭來伐周。

　　周襄王看見弟弟穿着現代化的褲子回來鬧事了，心驚不已，逃奔到一百公里外離他最近的鄭國去了。太叔帶占了大哥的底盤和老婆，自立為王，以嫂子為王后。洛陽人都在鑑賞議論着他的新式褲子。

　　周襄王緩過神兒來之後，趕忙向晉國、秦國告急，秦穆公最熱心公益，很快出兵，次年春已到河上。趙衰對重耳說：“您應該救天子，求霸莫如入王尊周，否則無以令天下。”重耳說：“Can I？”

　　狐偃鼓勵他說：“繼承晉文侯事業，再現晉武公的功績，開拓土地，安定邊疆，就在此一舉了。”

　　於是晉文公重耳出兵勤王，跟西戎族人、麗土狄人一起合兵討太叔帶，並且通告秦國，請秦國回師。秦穆公說：“得，餓把這露臉機會讓給餓妻弟吧。”

　　晉軍分為兩路出擊（還是晉獻公時代的上下兩軍編制），一路打敗了阿富汗民兵（狄人），取太叔帶於溫，殺之。溫縣就是司馬懿老家，東晉司馬皇族的發源地，鄭莊公也曾在此偷割周天子的麥子——太叔帶變成了麥田的肥料。

　　周襄王被晉國另一路勤王軍接回洛陽。看到心腹大患的弟弟已經含笑九泉了，周襄王感到了深似太平洋的深深開心。開心之餘，就把自己本來不多的洛陽附近幾塊食邑，包括溫縣在內，一共八個地方賞給晉文公：陽樊(今河南濟源西南)、溫(今河南溫縣西)、原(今河南濟源西北)、州(今河南沁陽東南)、陘(今河南沁陽西北)、希(今河南沁陽西南)、組(今河南滑縣東)、贊茅(今河南獲嘉西北)。晉文公名利雙收，捂在被窩離樂了三天。

　　流浪生涯使重耳和九袋長老們沒尊卑之分，經常過民主生活，所以上面能聽眾人意見，終於得了便宜。這幾天的秋光里，大恐怖頭子本拉登先生也正在阿富汗，據說他為了安全起見，很少見自己部下，這可不利於過民主生活，因此估計他戲不大。

　　俗話說：Don’t push your luck. 晉文公從周襄王那裡賺了便宜，又想請求死後用隧禮安葬。周天子不同意，說：“過去我們先王擁有天下，劃出方圓千里的土地作為甸服，供養上帝。其餘土地分配給公、侯、伯、子、男。從中央到地方，服飾器物的色彩紋飾，尊卑貴賤次序，絕對亂不得。變換佩玉都會改變步伐，變換禮儀制度怎麼可以。只要還是我們姓姬的掌有天下，叔父你作為諸侯，死後該怎麼埋就怎麼埋，隧葬是不行的”。晉文公一聽，趕緊閉嘴，趕緊去接管八塊封地，別把這個也丟了。

　　八塊封地中的陽國人，一直是給天子當奴才，傲氣得很，根本不服山西人來接管他們，都想棄城逃跑。那時候的人口比土地值錢，晉文公說：“都不許跑，給寡人把城圍起來。”

　　城裡人一個叫倉葛的，站在城頭向重耳發表意見，這傢伙因為是天子腳下的，比北京的出租車司機見的世面還多，他罵罵咧咧地對下邊重耳說：“丫周王說你還算有點心眼兒，把我們轉手賣你丫了，丫你想叫板，想圍你大爺的，拆你大爺廟，跟你大爺我這兒犯刺兒，你丫長這腦袋了沒有，再不走等我下去滅了你。有種你丫別跑！說白了咱跟丫周王都是一家子的，你不也姓姬嗎，犯得着嗎。有能耐滅倆蠻夷看看，丫你跟這兒臭顯。其實你丫自己就是蠻夷。你別把我逼急了，你要把我逼急了，我下去抽你丫挺的。”

　　晉文公聽了這些聞所未聞的京罵，說：“這是君子所說的話啊!還是國都附近的人受教育深啊。”說於是趕緊解圍，讓城裡的爺先遷出來，愛怎麼逃跑怎麼逃跑吧。

　　八個封邑中還有個原國，晉文公準備送給趙衰，表彰他對晉國革命的功勳。原國今為濟源縣，河南省的西北部，是傳說中的愚公故鄉，往西北有愚公所憎恨的太行山，已經被上帝搬到更西一點了。

　　原國人跟愚公一樣倔，說：“山西人想霸占我們，咱不干。”晉文公只好屯兵攻打，跟士兵約定三天為期。過了三天還沒打下來，晉文公就命令撤退。軍官們請求等一下，說：“原國就要投降了。”晉文公說：“信用是國家的珍寶。得到原國失掉珍寶，我不這樣做。”終於離開了。沒走多遠，原國人聽到消息，文公守信，主動撤軍，哪兒找這麼好的守信用的主子啊，原人感動得直哭，趕緊下城投降，把晉文公吹吹打打接進城裡。

　　春秋人的慨而慷的質樸，使這一時代成為我們夢中反覆追想的草原。

　　晉文公四年(公元前633年)，把老爹獻公時代的兩軍擴大到三軍，中軍大帥同時是三軍總元帥，人選非常關鍵。趙衰說，隙谷喜歡念《詩經》和《尚書》，懂德義，做中軍元帥吧（讓喜歡念書的人做元帥，文武合一），於是隙谷做中軍元帥、隙溱做中軍佐將。晉文公讓狐偃將上軍，狐偃覺得自己是老二，讓給大哥狐毛當上軍帥吧，自己為佐（他拿公家的官兒送私人情）。重耳命趙衰為下軍帥，趙衰讓給欒枝，於是使欒枝將下軍，先軫為佐。荀林父為晉文公戎車御手，魏仇為副官（車右）。這個陣容，照顧到了欒枝等未曾長征過的晉國老貴族。

　　晉文公首先在被廬閱兵。當時練兵的基礎是練隊列、站軍姿，要求進退左右，俱成行列，起輿跪伏，俱從號令（跟現在學生軍訓差不多）。

　　當時打仗不是群毆，也不是游擊，而是正規戰，隊列因此極為重要，即使追擊敵人，也要保持隊列整齊，有秩序前進。（所以一般沒法實施遠距離追擊作戰）

　　作戰隊列要求不擁擠也不迂疏，要“前看心，後看背，左右看兩肩”。為了使方位明確，還用不同旗色和軍服作標幟，同時還要聽鼓點——有點象開幕式表演了。

　　左軍一般執青色之旗，士兵戴蒼羽，右軍白旗族，士兵戴白副；中軍黃旗， 士兵戴黃羽。徽章的佩帶位置也因行列變化，讓上司可以很清楚地找到部下方位。無論在操場還是在戰場上，士兵之間相互看齊，隊與隊，伍與伍之調相互看齊，每伍配備(戈、盾、矛、戟、弓五種兵器，長以衛 短，短以救長，更番依次戰鬥。

　　不久郤谷去世，晉文公提拔下軍帥先軫為三軍元帥。這裡要多說一下先軫，他是晉國的將星，晉文公和晉襄公兩代中軍元帥，以其卓越的謀略思想和指揮藝術，先後取得了晉楚城濮之戰和晉秦崤函之戰的巨大勝利。

　　先軫，封地在原，所以又名原軫。他青年時代隨重耳流浪，任八袋長老，阻險艱難備嘗之，民之情偽盡知之。流浪途中，他學習考察了各國治亂興衰的經驗教訓，特別是管仲輔佐齊桓公治齊稱霸、令尹子文輔佐楚成王治楚圖強、百里奚輔佐秦穆公治秦的成功經驗。崤函之戰，他指揮了中國古代軍事史上著名的殲滅戰，全殲秦軍（一個活口都沒留下），俘虜秦軍三位將領，達到個人軍事生涯的輝煌頂峰。後來晉文公的媳婦（文嬴）放走三將，先軫“不顧而唾”，自知無禮於晉君，主動辭去元帥職務，卸下甲冑，單車沖入敵陣，戰死疆場，以自殺方式表示了對晉君的忠誠。晉文公常說：誰趕橫刀立馬，唯我先大將軍。