情緒多，論證少。
設想跛行者因為教育自己的孩子而被鄰居叫來了警察，跛行者於是被拘留。經過老婆和孩子的保證，終於走出了拘留所。跛行者和家人對着鄰居恨之入骨，本來沒什麼，結果弄得一家人丟臉。在可以預見的將來，他們兩家人沒有和好的跡象。
有一天，跛行者飯後在池塘邊兒遛彎，忽然看見了這鄰居家兩歲的孩子掉進了一米多深的池塘里。池塘邊只有跛行者一人，怎麼辦？
我絕對相信，跛行者會去就這個小孩，雖然他們兩家根本沒有友好的可能。這個小孩也很有可能鄙視跛行者對自家孩子的虐待(姑且如此假定），他也不會因為相信跛行者有自己的利益而拒絕跛行者伸來的手。
為什麼，因為我們都是人！！人人有惻隱之心。跛行者所引用的西方公益事業，其基本理念是，生活在一個貧困環繞中的富人沒有快樂和幸福。這也造就了西方眾多發達的福利社會。
也先說立場問題。利中國的，通常不利美國。這是跛行者自己的觀點。連共產黨都說雙贏，而不會這麼說。民主和人權不僅利於中國，也利於美國。北韓的民主和自由不僅利於北韓人，更利於一個和平的世界，僅有的不利可能是金家王朝。當然北韓的例子可能會有爭議。
再說國情。跛行者認為外籍華人不清楚，難道跛行者或共產黨清楚？怎麼樣能知道中國工人和農民的要求？民主。沒有民主，只有人或黨來宣稱代表工人和農民的利益，跛行者，你不覺得好笑嗎？你能讓他們代表你的利益嗎，跛行者？
海外華人議政固然能超越不識廬山真面目的局限，也有很多激進的觀點，但這不能否認他們的立場。不僅出於惻隱之心，因為中國有海外華人的親戚朋友，中國人民養育了這些海外華人。如果中國人更幸福，更自由，不再受壓迫，這是海外華人的夢（希望不是太遙遠的夢）。