同樣是南京大屠殺為什麼只恨日軍不恨湘軍？

根本博2025-11-15

當時史料記載，年輕婦女多被掠走，一起裝在船上運走，作為戰利品。這些年輕女人
或被賣為奴婢，或成為軍人的妻子或者小妾，船上哭聲整天。
城內已經沒有青壯年男人，很多老人沿河追着船隻哭喊，試圖救他們的女兒或者兒
媳，但無濟於事。
如果追得太近，老人還可能遭遇殺身之禍。
南京由此遭受一次大劫難。
電影《投名狀》中，對湘軍的行為做出了最好的註解：搶錢、搶糧、搶娘們！
南京的大火燒了幾天幾夜，王府民宅燒焦了，秦淮河水燒燙了，整座城燒沒了。進城
的湘軍成了無惡不作的強盜。
1864年7月19日攻破南京後，幕僚趙烈文先於幕主曾國藩進城，目睹慘狀後在日記中寫道
「計破城後，精壯長毛除抗拒時被斬殺外，其餘死者寥寥。大半為兵勇扛抬什物出
城，或引各勇挖窖，得後即行縱放。城上四面縋下老廣賊匪不知若干。其老弱本地人
民不能挑擔，又無窖可挖者，盡遭殺死。沿街死屍十之九皆老者，其幼孩未滿二三歲
者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不負傷，或十餘
刀，數十刀，哀號之聲達於四遠。其亂如此，可為發指。」
屠城未經預設突然發生，在瘟疫和炮火中活下來的士兵，以虐殺弱者尋求快感，釋放
累積至今的恐懼和疲憊。這些挖壕壘牆、挖地炸城、發射炮彈、提刀肉搏的湖南農
民，現在腦袋裡裝的全是搶財物掠取婦女，衣錦還鄉置田蓋房繁殖兒女。
湘軍在南京殺的人比日軍還多？
曾國荃（1824年10月12日－1890年11月13日），清朝湘軍將領，字沅甫，號叔純，又
名子植，譜名傳恆。湖南長沙府湘鄉人，宗聖曾子七十世孫，名臣曾國藩的九弟，湘
軍內部稱之為曾老九，尊稱為九帥。
早年屢試不第，1852年方成為優貢生。後加入湘軍，在與太平軍作戰中，是其兄國藩
的重要助手。1856年從湖南募兵三千增援江西吉安，次年陷吉安。1860年圍安慶，屢
敗陳玉成援軍，次年陷安慶。1864年攻破天京。1866年任湖北巡撫。因善於圍城，又
精於長壕法，人稱曾鐵桶。又由於在攻打太平軍天京（今江蘇南京）時，疑似劫掠南
京城中大量財寶，被稱為曾老饕，此外在南京濫殺百姓無數，與其兄被稱為曾剃頭、
曾屠戶。卒諡忠襄。
曾國荃雖善戰，但屢屢屠殺平民，軍紀極差，亦曾自謂“殺人如麻”，以安慶殺降、
南京屠城，為人所病；南京城破後，曾國藩上奏入南京後，“……分段搜殺，三日之
間斃賊共十餘萬人，秦淮長河，屍首如麻，……三日夜火光不息。”其實十餘萬人大
多是老百姓。
中央研究院院士、中央研究院近代史研究所創所所長郭廷以在其所著《近代中國史
綱》引趙烈文《能靜居日記》記載曾國藩弟曾國荃率湘軍攻入南京城後的情景：“湘
軍‘貪掠奪，頗亂伍。中軍各勇留營者皆去搜括’，……‘沿街死屍十之八九皆老
者。其幼孩未滿二、三歲者亦被戳以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無
（均被虜），老者負傷或十餘刀，數十刀，到處都是嚎叫慘聲。’這些都均為曾國荃
幕友趙烈文目睹所記，總計死者約二、三十萬人。”是為湘軍版的“南京大屠殺”。
彭玉麟見狀不滿，先後二次（1861年安慶之圍與1864年金陵之圍）致函曾國藩，要求
大義滅親。南京至今仍以“曾剃頭”“曾屠戶”等詞稱呼曾國藩、曾國荃兄弟。太平
天國強盛時，南京最多有100萬人，可到1875年光緒帝登基時，南京依然人口不足50
萬，當時城裡甚至連一棵完整的樹都找不到
劫掠與貪污
曾國荃有個外號叫“老饕”。曾紀芬稱他這個九叔“每克一名城，奏一凱歌，必請假
還家一次，頗以求田問舍自晦。”說曾國荃於南京搶得大量財物，曾國藩則對朝廷奏
稱“裡面什麼都沒有，說除了“偽玉璽”和“金印”，別無所獲。許多人認為，曾國
藩、曾國荃私自搶走了所有太平天國的財物，以縱火掩飾。
還有一種說法，攻天京時，曾國荃愛將蕭孚泗以馬車數十部搬運財物，估算所得財物
不少於五十萬兩白銀（時綠營官兵月軍餉方銀錢一兩半），為避人耳目擇船運十九
艘，為當時水路關卡守將，後為閩浙總督、兩江總督的沈葆禎截獲發現。沈葆禎不畏
誘惑建功因此升官台灣知府。
湘軍對天京的燒殺屠戮，更使其“曾剃頭”的形象暴露無遺。當時湘軍攻到哪裡搶到
哪裡，搶完即放火焚燒，大火一連燒了十餘日，將一座繁華古都直燒得殘牆斷壁，一
片廢墟。屠殺更是殘忍，不論是太平軍將士，還是平民百姓，均遭慘殺，年輕婦女則
在被姦淫之後殺掉。整個天京城內，屍骸塞路，秦淮河裡積屍如麻，河水也被鮮血染
紅。據《太平天國》一書統計，僅江浙一帶，幾年之內，被湘軍所殺的，就有287萬人
之多。“曾剃頭”果真是名不虛傳。
一位英國僑民曾記述過湘軍南京大屠殺屠殺的實況：“這批俘虜有男有女，有老有
少，從剛出生的嬰兒至八十歲蹣跚而行的老翁，從懷孕的婦人，到十至十八歲的姑
娘，無所不有。清軍把這些婦女和姑娘交給一批流氓強姦輪姦之後，再拖回來把她們
處死。有些少女被劊子手翻轉過來面朝天，撕去衣服，然後用刀直剖到胸口。這批劊
子手做剖腹工作，能不傷五臟，並且伸手進胸膛，把一顆冒熱氣的心掏出來，被害人
直瞪着眼，看他們幹這樣慘無人道的事。還有很多吃奶的嬰兒，也被從母親懷中奪下
剖腹。很多力壯的男俘虜，不但被剖腹，而且還要行凌遲非刑。劊子手們割下他們一
塊一塊的肉，有時塞到他們嘴裡，有時則拋向喧譁的觀眾之中。”
湘軍打出“以理學治軍”的旗號，咸豐八年（1858年），曾國藩創作了集中體現
“仁”這一儒家核心價值觀的《愛民歌》，要求士兵背誦傳唱：
屠城好不好？好！
搶劫妙不妙？妙！
再屠一次要不要？要！
湘軍士兵扛着搶來的財務，綁着搶來的南京女人高高興興的回湖南置田蓋房娶親生
娃，他們的後人分為國共兩個陣營直接影響了近代史。
毛主席拒絕皇軍賠款，已經代表南京人民原諒了太君。為什麼我們要反對毛主席，去
恨南屠的日本人，不恨南屠的湖南人呢？
【跟帖】
* 很簡單，160年前和80年前你先惦記哪個事兒？再，現在你哪兒找湘軍去？而小日本
就在那兒。就別瞎攪和了-manyworlds 
【根本博】：那你們中國人祖宗吹什麼岳飛傳、楊家將啊？ 
** 當年進入過中國的小日本已經死光了。如果父債子償、父仇子報，清算現在的日
本，那麼湘軍雖然也已經死光，但後代仍在。比如偉大領袖毛主席就是湘軍之後，他
們家還有活着的後代。—馬悲鳴
* 文革中也沒聽說有南京大屠殺？現在僅僅是製造仇恨而己。就算發生？現代的日本
與之前的日本人是不同的。-franktong
* 窩裡鬥怎麼都行，自己的老婆孩子可以往死里揍，外人就不行！-jjflower 花兒
* 同樣是南京大屠殺，1864年湘軍殺的多？還是1937年日軍殺的多？南京挖出來的屍
骨萬人坑，有沒有可能有一部分是湘軍留下的？以後再有公祭日噪音擾民，再人干涉
穿衣自由，再有人聊起南京大屠殺，再有宣揚仇恨，你就問他是哪一個，也算是一種
政治解構。