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宋亡於蒙古的最後一刻 ZT
送交者: 一葉扁舟 2006年07月29日11:43:28 於 [史地人物] 發送悄悄話

宋亡於蒙古的最後一刻 ZT

摘自《續出的英雄·宋時代》
……
有些說張世傑壞話的人,罵他是從無賴漢竄出來的下等士官,但他畢竟故俏紋鴝髡?
的人。
至於忽必烈這邊,他之所以不殺文天祥而將之俘虜,乃是想要讓他為自己所用之故。當時
降服於元軍的人很多,當然忽必烈也會將這些人加以採用,然而以他的眼光來看,這些人
乃是因為事態對宋不利,因此才降服的,實際上就如皇后所說,當事態對元不利時,那他
們便會舍元而去了。所以,反而那些頑強抵抗的人,人格比較值得信賴。由於忽必烈這麼
想,所以他也曾對降服的人出言諷刺道:“難道說宰相不好,就是背棄皇帝的理由嗎?”

特別的是文天祥不但是科舉合格,也是以前曾經說過的那種能夠得到天子賜字的人,因此
忽必烈自會想要讓這種人能夠出仕於自己。在他的計算下,如果連這種人都願意跟隨自己
的話,那麼不論是以武力抵抗的人,或是在精神上抵抗的人,大家應該都會降服的。
然而文天樣還是一直頑強地抵抗,並展開了游擊戰。只是文天樣實在是太為正直,在他的
心目中也認為別人都應該是如此,是以也曾好幾次地遭到背叛。
他曾一度為元軍所俘,幸好後來以計謀逃脫。其後,由於連身份低下的人都對文天樣十分
尊敬,而不惜生命來跟隨他,因此又持續了數年的轉戰,惟在情勢依然不利之下,文天祥
再度為元軍所俘。
在陸秀夫這一邊,則雖然一度扶立幼小的皇帝,惟他後來卻因病而死,所以只有再立其弟
衛王趙幕為皇帝,而這也正是宋最後的一位皇帝。
這個人在海岸乘上船一面輾轉往南逃去,一面躲避元軍的追擊。當時應當是有着擁大船團
以逃向海上的想法才是,於是就想前去倚賴蒲壽庚——這個人的名字看來有點奇特,乃是
因為其祖先乃是阿拉伯人之故,同時他也是泉州這個港都的支配者。自唐至宋,泉州這個
港口已成了僅次於杭州的世界最大貿易港口,從阿拉伯、波斯、印度各地都有不少外國人
前來。當然,這個人也是伊斯蘭教徒。總之,泉州這個港口是在他的支配之下,擁有着從
大船團到水軍、陸軍等的力量——所以陸秀夫才會想前來投靠他。然而蒲壽庚卻看穿了宋
朝氣數已盡。而且,不只是忽必烈,在蒙古帝國之中,不管是行政官,還是在商業等方面
,其實都是非常重用色目人的。在此所謂的色目人,指的就是各種西方的外國人,其中波
斯、阿拉伯等伊斯蘭教徒就占了大半,因此蒲壽庚捨棄宋朝,其實是對他非常有利的。
是以,當陸秀夫和張世傑來到的時候,泉州的城門是緊閉的,不但不得其門而人,甚至還
把他們趕走。至於當時在泉州的城中,早已有數百名趁早脫逃而來的宋代皇族,蒲壽庚也
將他們趕盡殺絕,而後就降服於蒙古。在降服於蒙古之時,他的說法指張世傑這個傢伙實
在非常自大,態度也十分惡劣,讓人相當生氣,因此才想要歸順於蒙古。不過,我認為這
應該是個藉口,只是把它歸罪到張世傑的頭上罷了。至於宋的皇族,反正不是將之俘來交
給元軍,就是把他們殺死,從這地方也可以清楚地看出蒲壽庚這個人物的性格。
總之,在此時,蒙古軍就取得了龐大的船團。
在此,元的大將張弘范——此人是從父親那一代便出仕於蒙古的漢人,就領着軍隊追擊陸
秀夫和張世傑。
結果,宋朝廷最後停泊船團的地點,就在崖山這個地方。這是個位於現今香港以西大約一
百公里左右的島嶼。宋在這兒聚集船團,同時,也讓義勇軍加入。在崖山這個小島上,當
時共有包括宮女在內約有十萬人聚集。
也因為這樣,蒙古軍並不能夠完全無視於他們的存在。宋已經滅亡了,其殘黨也必須要加
以肅清才行。如果就這麼放着不管的話那將會成為其精神上的支柱,而可能會造成各地反
蒙古的叛軍起義也說不定。張世傑和陸秀夫也是這麼想,當反蒙古軍一齊蜂擁而至時,他
們就要成為其核心的武力,也因此他們必須保存實力,因而沒有直接出面迎戰。
在元軍方面,則是要以全力來攻擊崖山的。在西元一二七九年的正月,蒙古軍大舉從海上
攻向崖山。這時,負責指揮防禦的張世傑將幼小皇帝的乘船置於中央,在周圍集結巨大的
船隻,然後再以鎖連結成海上的要塞。雖然蒙古軍意圖攻進,然而卻被阻於大船團之壁下
,完全無法靠近。即使利用箭矢攻擊,也沒有辦法射人其中。
對於這種將巨大的船以鎖連結的陣仗,一般來說就是要利用火攻,因此蒙古方面便將數百
艘小舟上積滿薪柴、點上火,然後一齊放出。張世傑料准這一招,早就在最外側船隻的船
體外側塗布了滿滿的泥,如此一來,火就不會蔓延。另外,當着火的小舟靠近時,他們也
準備了非常長的竿子,把小舟——推開。如此一來,乘着潮流的小舟在回頭後就反過來往
元軍的方向靠進,反讓元軍的數十隻船着火,而趕緊棄船。
張世傑這個人出身北方,本來是習於陸戰,據聞對於水戰是完全不懂,然而此時他卻打了
一場實實在在的勝仗。
這時的張弘范也只有自己率領大軍將崖山包圍。並曾一度派遣張世傑的族人前去勸降,然
而張世傑不為所動。他雖然知道如果自己投降的話,將可以得到榮華富貴,只是這事實在
是做不得,於是便令其退下。沒多久,張弘范就以大艦隊將宋軍給重重包圍,首先斷絕了
宋軍的水路。當宋軍在水上的補給中斷數日之後,兵士們逐漸衰弱之時,張弘范就發動了
總攻擊。
這時,文天祥為張弘范所捕,在張弘范的旗艦之上看着宋滅亡。當時乃是二月天,海面為
濃厚的大霧所籠罩,在早就已經無法區分敵我方的狀態之下兩方開戰了。結果,在宋軍體
力較弱,而張弘范又乘着潮流攻擊而來的情況下,末了,宋軍終於被迫逼至角落。在當時
,占據船隻的印記就是將那艘船的帆柱切斷,在宋軍的帆柱依次倒下之後,元軍也步步進
逼。
張世傑看到大勢已去,就想用少數的船來突破元軍的包圍網向外逃出。陸秀夫也是這麼想
的,只可惜海上要塞乃是位於最內部的地方,因此就算想要逃也會被前方的船所阻。當時
周圍的船沉的沉、燒的燒,而元軍又已迫近,無能為力的陸秀夫惟有背着幼小的皇帝跳海
。見到這一幕的殘兵敗將、以及官吏、宦官、宮女等,也就跟着紛紛投海自盡了。
這樣的結果,造成了海上十萬餘的屍體漂浮,真的是很悽慘的情況。這件事發生在日本壇
之浦之戰約略百年之後,造成了壇之浦之戰五十倍左右的犧牲,光是想象起來,都能夠深
覺這是中國史上最悲痛的光景。
在此時,張世傑好不容易突破了包圍逃出,卻還沒有放棄,一面搜尋着宋皇族的生還者,
還準備要東山再起。元這邊也發現了這件事,並且了解到張世傑這個人絕對不是一個會投
降,或是會放棄的人,因此也努力地搜查他的下落,但是一直都找不着。
在這之間,張世傑遇到了暴風,船隻即將沉沒,就在兵士們認為岌岌可危,準備要棄船逃
往陸地上之際,張世傑命所有的兵士離開,自己一個人則留在船上,大叫道:如果上天真
的要亡宋的話,那就讓這艘船翻覆吧!結果,在巨大的風暴吹襲過後,船還是翻覆了,而
張世傑應當也死於其中。
從《十八史略》中的文章來看,“舟覆世傑遂溺宋滅”的短短八個字,可說是充滿了悲愁
的思緒,中國文字的表現力確實是令人吃驚。而在《宋史》中,則是以“世傑死宋遂滅”
來形容。由於張世傑的死,宋就因此而滅亡。在遂滅這兩個字之中有着很深的感情。
《宋史》基本上乃是在元時代中所編撰的東西,而且是元朝皇帝所承認的歷史書。在這本
歷史書中,寫着因為張世傑的死而使得宋滅亡。在名義上,宋是於西元一二七六年時出降
時被滅的,而七九年於崖山滅亡的說法,則是當時人的想法。
就這樣,張弘范對文天樣說,正如你所見,宋已經滅亡了,你也乖乖地放棄,出仕元朝如
何?文天祥當然是加以拒絕。於是張弘范也只有將文天祥帶回今日的北京,去與忽必烈會
面。
當張弘范從崖山退兵時,還曾在海邊的大石頭上寫下誇耀自己功績的文字。
十二個文字一共分為三行,寫的是:
鎮軍大將
軍張弘范
於此滅宋
連張弘范自己也認為是他在這裡將宋給滅亡的。因此,一二七六年當時宋帝降服一事,雖
說是宋在名義上於此滅亡,但不管是當時的人,或是後世的人看來,都認為宋乃是在一二
七九年於崖山滅亡的,我認為這才是正確的認識。
宋滅亡一事對中國人來說乃是一場悲劇,像是身為宋最後一位皇帝的衛王趙禺就是一位年
僅五、六歲的少年,由於這少年的周遭全都沒有同年紀的玩伴,所以他的朋友就只有一隻
鳥,無論何時總要在一起。而當少年皇帝為陸秀夫所背、躍入海中時,見了此一情景的那
只鳥,據說還帶着籠子一起跌跌飛飛地追在後頭號泣,留下了悽美的傳說。

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