| 張望:日本學界的歷史認識分歧 |
| 送交者: 南泥灣 2006年08月03日09:48:49 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
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日本學界的歷史認識分歧 作者:張望 在筆者看來,以上種種值得令人警惕的舉動,除了是由於日本政府對戰爭歷史問題態度曖昧之外,實際上還和日本史學界至今仍然未能就這段歷史達成共識有關。日本京都立命館大學文學部歷史學教授北村稔,在其於二○○一年出版的新書《“南京事件”的探究》中指出,關於“南京事件”中的死亡人數,日本學界有許多不同的說法,人數從一萬餘人到二十萬餘人不等。北村稔認為,正是由於這一分歧,使得許多日本人對南京大屠殺的歷史,抱有很多不同的看法。根據北村稔教授的分類,日本學界在有關南京大屠殺死亡人數的問題上,主要分為三派:“屠殺派”、“幻想派”和“中間派”。 “屠殺派”學者(如洞富雄、笠原十九司和吉田裕)的歷史認識,和中國大陸與台灣的官方立場一致。他們承認日軍曾經在南京進行過屠殺,並強烈譴責明治以來的帝國憲法體制和戰時日本軍國主義的侵略暴行。不過,根據二○○一年二月號《諸君》雜誌的調查顯示,對於大屠殺的死亡人數,此派部份學者的見解為十萬餘人至二十萬餘人左右,和中國官方主張的三十萬人有差距。 被北村稔教授列為“幻想派”的學者(如鈴木明、田中正明和東中野修道),質疑戰後遠東軍事法庭判決,否定南京大屠殺歷史。他們認為,南京大屠殺的死亡人數統計存有很多疑點,因此,他們懷疑這段歷史是中國方面虛構和幻想出來的,是日本“自虐史觀”的表現。這一派的部份學者甚至認為,當時在南京被殺害的中國人全是國軍戰鬥人員,日軍沒有屠殺過平民。 至於“中間派”學者(如秦郁彥、原剛),在北村稔教授的眼中,是一些無法確定其確切立場的學者。這一類學者的“歷史觀”和“政治姿態”,往往和“幻想派”比較接近。根據《諸君》的調查顯示,部份這類學者認為“南京事件”的死亡人數,介於一萬至三萬餘人左右。 對於日本學界在被屠殺人數問題上的分歧,日本歷史學者金丸裕一認為,其箇中原因主要在於各自的研究對於事件發生的時間與地區範圍認定不同所致。再加上當時南京市的人口、軍隊人數和難民人數至今仍無法確定,阻礙了今日學者對實際被屠殺人數的調查。 中國學界的“三十萬”共識 相比之下,中國大陸和台灣學界對於南京大屠殺的遇害人數,就有比較清晰的共識。南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山認為,南京大屠殺發生於一九三七年十二月十三日至一九三八年一月。在這短短六個星期內,侵華日軍在南京市屠殺了中國平民三十多萬人。朱成山先生指出,歷史遺留下眾多的人證、大量的物證和史料,都充分證明了南京大屠殺的歷史史實。而在台灣方面,中央研究院近代史研究員劉鳳翰於一九九七年十二月十四日在台灣舉辦的“紀念南京大屠殺六十周年學術研討會”上,引用了史學者李雲漢、南京大學歷史系教授高興祖的研究結果,也肯定了三十萬人之說。 綜觀以上所述,中日學界,乃至在日本國內學界,在南京大屠殺的遇害人數問題上仍然存有相當大的認知差距。 |
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