蒙元入侵中國時的種族滅絕
送交者: newathens 發表於 [情回中國.奇聞怪談] http://club.????/shtml/subject56.shtml
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宋朝時中國不僅是世界上最發達的國家，而且發達程度遠遠超過其它文明地區。中國發展停滯以至於最終落後於西方文明，正是蒙古帝國的大屠殺、野蠻破壞、和殘酷的奴役造成的大量人員、尤其是掌握先進技術的漢民族精英的死亡造成的。蒙元入侵初期，實行的是種族滅絕和徹底破壞的策略。中國北方被毀得千里無人煙。這在後資治通鑑里有明確記載的事實，而在中國現代史家的通俗讀物里是見不到的。
　　
　　蒙元政權攻打南宋時，遇到了在世界其它地區難以見到的頑強抵抗，事實上，蒙元軍事力量雖強大，但沒有取勝南宋的的把握，這迫使他們改變了野蠻的滅絕屠殺行為，改用相對文明的方式征戰。征服的城市不再屠殺乾淨，也不再焚燒一光。而是啟用當地投降的官員用原來的方式管理。這樣，中國南方(長江流域和廣東福建沿海)地區免遭破壞。馬可波羅在中國見到了仍然是世界首富的繁榮，這種繁榮是幾白年來宋代人們創造積累的。蒙元只不過沒有破壞乾淨，但他們除了瘋狂搜刮財富，沒有對繁榮有任何貢獻。實際上，中國正在蒙元統治下走向衰退。
　　
　　而在掌握蒙元史編造原則的中國歷史學家筆下，宋代是一個充滿腐朽落後的時代，而蒙元是一個欣欣向榮、生氣勃勃的新時代。馬可波羅見到的繁榮，被他們當所蒙元英明統治的證據。蒙元專家的研究論文，只集中在為兩個觀點找例子，一是宋代皇室的腐敗、軟弱。二是蒙元時代的科學、文化、經濟成就。他們所有舉出蒙元時代的成就，都是漢族人們創造的。但他們都牽強附會歸功於蒙元政權。而蒙元在在四川、中國北方屠刀下千里無人煙的慘劇，對他們的結論沒有什麼影響。最多輕描談寫，一筆帶過說蒙元有部分破壞生產力行為，還不忘了交代一下這是個別現象。為了民族團結，不要在追究這種事。
　　　　　　
　　而宋代在這些中國專家筆下，則是充滿統治階級腐朽落後，階級矛盾減弱的朝代。在中國著名歷史學家范文瀾的文章列舉一系列宋代腐敗現象只後，他得出如下結論：“這樣腐敗的政權，任何民族都有權力推翻它而取而代之。所以蒙元當中國的主人是推倒歷史前進的”。他的話讓我范描寫想起兩次鴉片戰爭時清政府的腐敗，同理，是不是因為清政府腐敗，那英國、俄國、日本等民族就有權力當中國的主人？否則阻礙歷史發展？按照同意邏輯，是不是漢民族的管理者被別人找到腐敗現象，任何其他民族都有權力象蒙元政權那樣屠殺、奴役漢民族。這些歷史學家所作所為，等於是在為另一次大規模屠殺漢族人民提供藉口。
　　
　　事實是，蒙元所侵入世界上文明地區(不僅中國)，不僅造成了文明發展的大倒退，伊斯蘭和歐洲學者(尤其是俄國學者)詳盡描述了蒙古人在中國以外地區造成至今是有史歷來最大的人道災難。幾千萬甚至上億貧民被屠殺。這種屠殺，不但沒有促進當地文明發展，反而造成所有被蒙古掠奪過的地區發展的全面停滯。我所讀過的一本蘇聯歷史書上清楚地論證道，俄國在蒙古人屠殺和占領後，人民痛苦地倒退到野蠻時代。萬幸俄國受沒有被破壞西方文明影響，逐漸恢復了國力，趕走了蒙古人。如果不是因為南宋人民的英勇抵抗，世界上失去了這唯一的文明源頭。那我們今天也未比在中世紀的人們生活水平高。造成中國落後最主要的原因，正是北方游牧民族兩千年以來不斷的屠殺、破壞、征服奴役。這其中，蒙元政權是最惡劣例子。
　　
客觀地說，中國明代以後的主流歷史學家對宋的貶斥情有可原。儘管宋代經濟繁榮，人民生活水平遠遠高於世界其他國家，但是由於宋的軍事軟弱，人民遭受被蒙古人屠殺、搶劫、奴役的巨大痛苦。而宋的繁榮並沒有留給後人。所以明代以後中國史家傾向於研究宋的缺陷，忽略了宋的繁榮。更談不上思考宋的繁榮是什麼原因造成的。幸運的是，不受中國史學界控制的西方史家則沒有這個偏見，西方國家後來的發展很多受益與宋代的發明創造。對宋的成就多有讚揚。(實際上西方學者受語言文化限制，只了解宋成就的很小部分)。但是，現代中國主流蒙元史家把宋代描寫的一團漆黑，已經很難說是偏見引起。說元代因為蒙古人統治而比繁榮，是彌天大謊。根本不具備任何職業道德。
　　
　　中國在宋代已經有成熟的文化，高度發達的社會系統和福利制度。許多寶貴的經驗到今天還被中國遺忘，卻在西方國家卻後來居上，從新發明和改善了這些文化傳統。然而中國的主流歷史學家卻刻意隱瞞真相，使得很多這些關鍵的歷史真相，尤其是宋代的輝煌成就，需要經過西方學者、或者有歷史造詣的極少數非職業史家用業餘時間通過互聯網才能慢慢揭示。
　　
　　很多不同來源的歷史原始資料都表明游牧民族，包括蒙古民族在沒有接觸到文明地區之前，生存手段低下，常常沒有溫飽，經常發生為了爭奪食物，父子、兄弟自相殘殺[14]。老老幼病殘遭到遺棄[15]。由於不畜牧，而是游牧，草場快被破壞。游牧民為了生存，爭奪草場，經常大規模自相殘殺[16]。游牧民族有種族滅絕的習慣，每戰勝一個部落，就把對方男子全部殺光，把女子和幼兒掠奪為自己的奴隸。由於這種生存方式成活力很低，所以游牧民族經常到人口稠密地區掠奪人口，補充自己的來源。所以儘管蒙古和土兒其同祖同宗，但土耳其在歐洲、西亞、中亞地區掠奪白中國人口，成為白種人，而蒙古地區游牧民族掠奪中國和朝鮮等文明地區的人口，成為黃種人。阿爾泰民族群體原來的人種，已是難以解開的謎。
　　　　　　
　　遠離農業地區的游牧民族從來沒有什麼成就。而靠近文明地區的游牧民族可以搶劫財富。搶劫到的財富比自己靠原始游牧手段得到的財富多得多。使得靠近文明地區的游牧民族把它當作主要的生存手段。他們或者直接搶劫，或者利用搶劫做威脅，用少量物品(主要是馬)強迫文明地區向他們輸送衣物、鐵器、食物、金銀等來維持生活。而文明地區地區打內戰時或者企圖抵抗其它游牧民族搶劫時，經常找游牧民族部落做僱傭軍。事實上這種僱傭和貿易造成了畸形強大的游牧民族。中國除了華夏文化還有其它出色的文化對中國發展有貢獻，比如藏文明、高麗文明和維吾爾族的文明。但游牧民族偶然保護文明地區不受其它游牧民族搶劫，對文明發展沒有任何貢獻。恰恰相反，在沒有長城保護的維吾爾地區由於長期被游牧民族破壞，使其落後於華夏文明，使中國發展失去了一個借鑑來源。實在是憾事。
　　　　　　
　　游牧民族是古代社會的寄生蟲。為了對付游牧民族野蠻搶劫屠殺，文明地區必須投入大量人力物力資源。成為沉重負擔。成為文明地區衰落的原因之一(明代多少是被持續不斷的蒙古人搶劫拖垮了)。文明地區一旦衰落，游牧民族就趁虛而入，大肆燒殺掠搶。歷史上也的確有很多游牧民族，受華夏文明薰陶，接受了華夏文明。只有在他們成為為華夏文明一員後，(成為漢族以後)，才對中國發展做出貢獻。這些民族融合的動力，是華夏文明創造財富的功勞，不是野蠻民族搶劫的功勞。中國史書卻本末倒置。
　　　　　　
　　儘管游牧民族的野蠻生活方式在國外史書中常見，但在現代中國史書中卻是基本絕跡的。
　　
　　中國蒙元史家不厭惡其煩地描寫蒙元政權如何興修水利，救濟難民，恢復農業，復興科舉，證明蒙元的英明統治。這真的是游牧民族帶來的嗎？蒙元在入住中國為食物或女人連父子、兄弟都可以殘殺，連成吉思汗父親死後，其孤兒寡母寡婦立刻被拋棄，任其自生子滅。這樣殘酷的習俗，怎麼會一下成為英明的統治階層？
　　
　　事實上，蒙元政權啟用了漢族官員始於宋代遺留下來的方式管理，才有部分好的表現。蒙古人在中國以外地區沒有這樣做，是因為華夏文明創造的大量財富誘使他們放棄野蠻屠殺破壞。啟用投降的漢族官員治理。這樣他們自己也可以得到更多的財富。華夏文明沒有被破壞的功勞，不用歸功於蒙元。而應歸功於創造財富的漢族人民。蒙元興修水利、救濟難民等行為是華夏文明的殘餘，而沒有野蠻民族的任何貢獻。中國宋代官府救濟難民的次數規模遠遠高於蒙元，這在中國史家的材料中是無法見到的。沒有蒙元，中國只有更繁榮，被蒙元破壞摧殘後，中國文明倒退到一個低下的起點，而且從此迷失了文明的方向。
　　　　　　
　　更重要的是，是因為南宋人民的英勇抵抗，才迫使蒙元接受文明的角色，今天中國史家在大肆吹捧鐵木真、忽必烈的同時，取消文天祥等人的英雄稱號，這無疑會迫使中國人民蔑視抵抗異族入侵時的民族英雄，強迫中國人民在異族殘酷屠殺和種族滅絕時逆來順受，甚至加入異族屠殺自己的同胞，其後果必然危害無窮。
　　　　　　　　
　　文明發展必須要通過積累才能完善。華夏文明通過無數次經驗教訓，已經懂得興修水利和免除過分徭役都是必要的。只有文明發展到已經深度才能考慮全面。對於蒙元這種從野蠻落後背景出來的政權，就沒有這樣的智慧。他們在搜刮財富時沒有節制。造成創造財富的民族生存困難。即使興修水利，也根本不考慮民工的生命價值，結果引發了紅巾起義。具有諷刺意味的是，紅巾軍沒有什麼先進武器，組織也似一群烏合之眾，卻能夠在蒙古軍隊統治的確橫掃千里如入無人之境，蒙古軍隊卻無力鎮壓。他們所在文明地區的屠殺奴役，使得沒有人能夠再為他們製造先進武器了。這是給那蒙元統治促進武器發展的說法一記耳光。蒙古人在接觸文明地區前連煉鐵都不會。藉助文明地區武器才強大，一旦毀壞了文明地區，自己也就沒有武器了。蒙元統治哪裡象中國蒙元學派說的那麼高明？
　　中國蒙元史家經常說沒有蒙元的統一，東西方就不能交流，世界就不能迅速發展。這是徹頭徹尾的謊言。中國早在蒙元前就與世界文明地區大量交流。從農業品種到胡琴、椅子都是從世界文明地區傳來。阿拉伯商人早在唐代就利用海運，把大量中國物品運送到西亞、歐洲。東西方交流根本不是從蒙元開始。唐宋代早已繁榮了。蒙元學家絞盡腦汁找例子，證實元代某些阿拉伯技術傳入中國，難道沒有蒙元，這些技術就不能傳到中國了？
　　
　　蒙元真的促進東西方交流了嗎？恰恰相反。蒙古等游牧部落在侵犯文明地區以前，就在絲綢之路上搶劫，結果割斷了陸地絲綢之路。割裂東西方的聯繫。蒙元入主中國後，由於不斷的屠殺搶劫，使得陸地絲綢之路各文明地區千里無人煙，連生產也沒有，更談不上什麼交流。有人說蒙元把中國火藥技術傳到西方，這有一定的道理。但這樣做的結果是造成了象突厥這樣的野蠻部落強大。對阿拉伯、拜占庭等地巨大的破壞，從此落後在西方文明的後面。而火器發明鼻祖中國，也從此喪失了大部分發明創造的活力。
　　
　　中國主流蒙元史專家為了把東西方交流的功勞歸在蒙元身上，就有意隱瞞和忽略了這樣一些事實：中外海市貿易早兩漢初步建立起來，在唐代得到就有了巨大的規模很大的發展。最遲在公元714年，朝廷在廣州首次設立了市舶司，還建立了專供外商居住的番坊。鼎盛時每年有幾十萬外商來廣州做生意。南宋偏安南方以後，在半壁河山的窘境下，被稱為“天子南庫”的海市貿易為維持南宋的經濟繁榮起了更大的作用。在南宋時期，泉州、廣州都是最著名的對外通商口岸，與一百多個國家和地區保持著貿易往來。這些事實說明，沒有蒙元政權，中國人民一直可以和外部世界有大量的接觸和交往，難道非要象那些蒙元專家所說的，需要靠蒙古帝國瘋狂的屠殺和掠奪之後，才能促進嗎？
　　
　　蒙元學家還另外製造了一個謊言：蒙古帝國征服中國後，瘋狂掠奪中國人民的財富，由於財富不是自己生產的，他們毫不珍惜，用極為低廉的價格換取中東、歐洲的奢侈品。這樣自然吸引了大量中東商人前來幫助蒙古帝國敲詐勒索中國人民。貿易量比起宋代有所提高。蒙元學家說這是促進了東西方交流，這類似於說小偷把偷竊、搶劫東西送到到市場銷贓的促進了商品流通和生長發展一樣。蒙元帝國的掠奪行為惡劣程度遠遠超過普通的強盜。在他們大量掠奪中國漢族人民財富出賣給外部國家，嚴重破壞了的生產基礎，也破壞了生產者賴以生存的基礎。中國的潮州以前就是歷史上著名瓷器生產中心，在蒙元政權瘋狂掠奪下從此衰落。

國外的書籍中記載，蒙古帝國軍隊殘暴、邪惡的行為包括把婦女強姦以後殺死，把孕婦的肚子刨開、屠殺尚未出生的嬰兒、把死人的頭擺成金字塔炫耀、取樂，無論男女老少一律處死，他們是一群十惡不赦的強盜。蒙古人滅花剌子模，屠尋思干（撒馬爾罕）城約百萬人口；滅西夏，屠八十餘萬。蒙古人數次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數百城，包括屠殺了巴格達的數十萬人口。整個中亞一片廢墟。在中國範圍內，蒙古人曾一度要殺絕中國人，讓良田盡為牧場。若非耶律楚材勸說，恐怕今天早就沒有中國人了。蒙古人僅在中國北方金境內(河南、河北、山東、山西)屠殺漢、女真人口占人口比例約占90，其中忽必烈屠殺了一千八百萬人，中國北方90漢族平民慘遭種族滅絕。公元1279年，元蒙兩度陷成都，先後大屠殺。“城中骸骨一百四十萬，城外者不計”（引元代賀清泉《成都錄》）。“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍。至暮，疑不死，復刺之”。四川在蒙古帝國屠殺前，最保守的估計有1300多萬人，屠殺後竟然不滿80萬人。元丞相伯顏提出並屠殺張、王、劉、李、趙五姓漢人。蒙古人統治下的漢人、南人是賤民，財產可以任意奪取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意殺戮。漢人村落里每家新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長過的，中國人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名，不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。劍橋中國史引用了最近人口研究結果，即宋代中國人口有至少一億兩千萬、甚至更多，而元代只有5000萬。在蒙古人殺戮和統治下，中國喪失了7000多萬人口。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是空前絕後的；受害者的人數，作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。蒙元政權的超級野蠻使北方游牧民族從羨慕華夏文明變成蔑視華夏文明，他們再沒有把中國人當成自己的同胞，而是當成自己的獵物。外蒙獨立時，對幾十萬非蒙族的漢滿居民進行種族清洗；內蒙的王公勾結日寇進貢中國軍隊。所有被蒙古入侵的民族都痛恨蒙古蠻族的入侵[在俄羅斯，前蘇聯還有專門的紀念蒙古大屠殺的博物館]，只有漢人例外。豈不是奇恥大辱！！象蒙古人那樣殘忍還算是人嗎？中國人在歌頌成吉思汗挽弓射大雕的雄壯時是否也曾想到那無數支射鵰的利箭正是射向中國人的祖先的？

第一：中國人的地位問題
　　 蒙古在中國建立蒙元廷，並沒有把當地原住民當人。元把境內的子民分為四等，第一當然是蒙古人。而第二等是色目人（即土兒其、波斯、巴格達、俄羅斯、波蘭人等斯拉夫人甚至盎格魯撒克遜的歐、亞金髮碧眼白種人），在中國大地嗜虐的蒙古鐵騎里有很多金髮碧眼的唐基科德的戰友。第三等是漢人（北方的契丹、女真人和漢人的後裔），第四等才是南人（包括漢人在內的真正中國人）。在中國的土地上中國人的地位最低。中國人都在水深火熱中，接受亡國奴的待遇，蒙古人的政治才能及為落後，這是由於他們的文化更為落後之故。蒙古人向外擴張，並沒有任何政治理想，如中國儒家學派所倡導的弔民伐罪，也沒有任何高級情操的動力，如基督教、伊斯蘭教傳播福音到天涯地角。蒙古人向外擴張的目的，只有兩個：一是掠奪財富；一是滿足征眼欲望。了解蒙古帝國的野蠻本質和立國精神，就容易了解漢人所受迫害的沉重。
　　
　　 蒙古人根本輕視漢人，所以列為第三等和第四等國民。在蒙古人眼中，漢人除了供給他們固定的田賦外，沒有別的用處。而色目人（藍眼睛白種人）則不然，他們在商業上的貢獻，要超過漢人很多倍。蒙古人上自親王公主，下至小民，都願意把銀幣借給色目人，以收取利息。一兩紋銀的利息，十年後能高達一千零二十四兩，這是一種恐怖的剝削，當時稱為“羊羔兒息”，只有色目商人付得起。——方法很簡單，必要時，色目商人只要向地方政府報案，說他在途中被盜匪搶劫，地方政府就得如數賠償。所以漢人自然要比色目人低一等或低二等。
　　
　　 第一任大汗鐵木真即曾規定，殺蒙古人的償命，殺色目人的罰黃金四十巴里失（一巴里失大概折合二兩銀幣），而殺死一個漢人，只要繳一頭毛驢的價錢就可以了。遇到征伐戰爭，差別待遇較平時更甚。像一二八六年，為了明年進攻安南王國，徵用全國馬匹，色目人三匹馬中只征兩匹；而漢人的馬，無論多少，全部徵收。以後不斷征馬，每次如此，漢人的馬就成為珍品。蒙古統治中國，從基層起就有嚴密而徹底的控制。每二十家編為一“甲”，首長稱“甲主”，由政府委派蒙古人充當。這蒙古人就是這二十家的總管，這二十家就是這蒙古總管的奴隸，衣服飲食，他可以隨心索取，女子和財產，他更可以隨心所欲。元政府有嚴厲規定：禁止漢人打獵，禁止漢人學習拳擊武術，禁止漢人持有兵器，禁止漢人集會拜神，禁止漢人趕集趕場作買賣，禁止漢人夜間走路。
　　
　　 “甲主”以上的地方政府首長，全由蒙古人擔任。當蒙古人不夠分配，或中亞人賄賂夠多時，則由中亞人擔任。蒙古官員大多數是世襲的，每一個蒙古首長，如州長、縣長，他所管轄的一州或一縣，就是他的封建采邑，漢人則是他的農奴，他們對漢人沒有政治責任，更沒有法律責任。蒙古嬰兒和幼童，往往很早地就繼承了州長縣長的位置，他的家人和侍奉他的奴僕，構成一個小型的宮廷。
　　
　　 可以說這段歷史是中國歷史最悲慘的部分,在這個時期,由幾千萬的中國人民被屠殺,無數中國婦女被強姦,無數中國兒童被綁架成為奴隸,最後在屈辱中死去.無數中國人民喪失了祖祖輩輩建設的家園,被驅趕成為奴隸,無數的人被凍死餓死,無數中國人民的財產被蒙古帝國統治者掠奪去,以極其低廉的價格賣給阿拉伯和歐洲,給他們換來奢侈品.無數的能工巧匠被綁架到異國他鄉,而中國人民卻從此失去了發明創造的能力,從世界最領先的國家, 逐漸落後成為半殖民地。是地地道道的亡國史。
　　
　　
　　
　　第二：對中國政治文化的摧殘
　　 蒙古把職業的等級分十級:一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：醫、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐。儒者的地位比娼妓還低。
　　 蒙古人都不會漢話，不識漢字，地方官員如此，中央官員也如此，蒙古大汗更很少會漢話和漢字。一百年間的政權，也只有兩個漢人出任過宰相，一是帝國初創時的史天澤，一是帝國瓦解前夕的賀惟一，而賀惟一早已蒙古化，改名拓拔太平，忠於蒙古超過忠於中國。正因為這種緣故，蒙古大汗是以奴隸總管的身分，控制中國，所以對漢人毫無感情，對中國文化，自尊心也不允許接受。
　　

蒙古官員的貪污腐敗，跟他們的初期武功一樣，在歷史上也屬空前。一三○三年，第八任大汗鐵木兒曾大力整頓官吏，一次就有一萬八千四百七十三個貪官撤職。然而他不能堅持下去，他的後任大汗復行放任，以致每一個蒙古官員都是一個百萬富翁。而蒙古帝國特徵之一是官員特別多，一塊玉石的發掘或一張弓的製造，都會有若干官員管理，所有官員都靠貪污勒索維持高級享受。帝國的繁重賦稅，也是促成貪污腐敗的要素之一，他們最初是採取包商制，第二任大汗窩闊台時，曾打算把元帝國的賦稅，以一百四十萬兩銀幣包給中國籍巨商劉廷玉，大臣耶律楚材極力反對，才算作罷。可是不久中亞維吾爾籍巨商奧都喇合蠻出價二百二十萬兩時，窩闊台怦然心動，終於包給了他。以後每一位大汗的注意力都集中在財稅上，他們不知道鼓勵生產，只知道盲目而兇惡地剝削。十四世紀三十年代全國各項賦稅，平均額較上世紀七十年代，幾乎增加一百倍，這都出在中國人身上。
　　
　　 然而，僅只上述的這些壓榨，痛苦還是輕微的。更大的迫害是賜田制度，蒙古大汗可以隨時把漢人視如生命的農田，連同農田上的漢人，賞賜給皇親國戚——親王公主或功臣之類。宋帝國破滅後所舉行的一次賞賜中，少者賞賜數十戶數百戶，多者竟賞賜十萬戶。每戶以五口計，一次就得到五十萬個農奴。漢人忽然間失去他祖宗傳留下來的農田，而自己也忽然間從自由農民淪為農奴，沒有地方可以申訴。除了大汗的威力無法抗拒外，任何一個蒙古人，都可以隨意侵占，他們經常突然間把漢人從肥沃的農田上逐走，任憑農田荒蕪，生出野草，以便畜牧。
　　
　　第三：蒙古的宗教
　　 蒙古的宗主們大多信奉薩滿教，但是，在1307年的一場宮廷鬥爭中，中華文明面對一場大危險。忽必烈的孫子阿難答（Ananda）傾向於伊斯*蘭教。他能熟悉《古蘭經》，並擅長於阿拉伯文，是寧夏的長官（達魯花赤），是寧夏境內伊斯*蘭教的熱情宣傳者。他的父親元成宗為了使他回心轉意，曾一度囚禁過他。元成宗死時（1307年2月10日），阿難答企圖奪取帝位，但是他的侄兒海山獲得了帝位，並處死他。中華文明避免了一場將會是很徹底的改變的危機。
　　
　　 蒙古帝國暴*政中最特殊的一項是吐蕃宗教國的僧侶，世人稱他們“喇嘛”、“西僧”、“番僧”。這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂活佛，卻是漢人的災難之一。大汗既然尊稱“法王”為國師，無論這種尊崇是政治性的，或出於真誠的信仰，結果都是一樣，即喇嘛在蒙古帝國所屬的元帝國中，具有強大力量，雖然還未到干涉政治的程度，但對漢人逞暴，卻綽綽有餘。像江南佛教總督楊璉真伽，駐紮杭州，把宋帝國皇帝和大臣所有的墳墓，全都發掘，挖取陪葬的金銀珠寶；並且至少有五十萬戶農民（約二百五十萬人）被他編為寺院的農奴。喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。第九任大汗海山對喇嘛教尤其狂熱。一三○八年，海山下詔說：“凡毆打喇嘛的，砍斷他的手。凡詭罵喇嘛的，割掉他的舌頭。”幸而皇弟愛育黎拔力八達，極力反對，才收回成命，但喇嘛仍受到形勢的鼓勵。他們在街上很少買東西，只徑行奪取。一個柴販曾向大都（北京）留守長官（留守）李壁伸訴，李壁正在處理時，眾喇嘛已手執木棍，呼嘯而至，把李壁摔倒痛毆。李壁向大汗控告，大汗立即下令赦免喇嘛。又一次，喇嘛跟一位王妃爭路，竟把王妃拖下車輛，拳腳交集，大汗的反應仍是下令赦免喇嘛。對高階層統治者還是如此，居於最下層的漢人，可以推斷出所承受的蹂躪。
　　
　　第四：看看12世紀的大屠殺究竟死了多少人：
　　 漢人知道，苦難不僅來自暴*政，而更是來自**——韃靼。**，是漢人對蒙古人輕侮的稱謂。除非剷除**，解除頸子上亡國奴的枷鎖，暴*政不會停止。
　　 我們在史書中，經常可以看到蒙古帝國在中國土地上殘酷地進行種族滅絕的紀錄。“乘其駿馬，掠其妻子，占其土地”是蒙古士兵作戰的目標和動機。比如《建炎以來朝野雜記》載：“兩河山東數千里，人民殺戮幾盡，金用子女牛羊馬百皆席捲而去，屋廬焚毀，城郭丘墟矣” 。“關中兵火之餘，戶不滿萬” 。“既破兩河，赤地千里人煙斷，燕京宮室雄麗，為古今之冠，韃人見之驚畏不敢仰視。既而亦為兵所焚，火月余不滅。”“ “韃靼過關，取所掠山東兩河少壯男女數十萬。皆殺之”等等。
　　 那麼蒙古屠殺到底造成了多少人的死亡？目前我看到最早的統計是在尚鋮主編《中國歷史綱要》。蒙古滅金後得戶87萬餘，口四百七十五萬餘，比金章宗太和七年(1207)年統計數戶七白六八萬餘，口四千五百八十一萬餘，少了90%。按照這個統計，北方被屠殺漢族人民人數約四千萬。
　　
　　 根據《元史》記載，僅陝南一帶雙方交戰後，宋軍陣亡士兵和被屠城的百姓就達數十萬。
　　蒙古攻宋時，屠城二百，包括常州屠城。元滅宋，得戶九百三十萬，校宋寧宗嘉定十一年(1218年) 代戶數1千三百六十萬也少了30%。按每戶5人計算(金朝境內每戶平均5.4人)，南方宋境內被屠殺人數約2400萬。
　　
　　 也就是說，最保守的估計，中國金境和宋境內至少被屠殺了6300萬人，金帝完顏一族盡數被屠，世間從此再無完顏一姓。這還不包括蒙古帝國在西夏的種族滅絕行為中喪失的党項族人。以及滅遼後種族滅絕的契丹人。
　　
　　 四川被屠殺後，人口減少上千萬人，占95%以上，是確定無疑的，但具體多少有一定分歧，只有困難是宋代人口按戶來統計，一戶有多少人估計不一樣。 紹興三十二年四川的戶數為263萬，如果按照均每戶為5人計算，則南宋初四川人口大約為 1,320萬人(李心傳：《建炎以來朝野雜記。四川元豐紹 興淳熙戶口數》)。但也有人估計是一戶7口人，則人口大約2000萬。
　　
　　 據《元史。世祖本紀》，元世祖至元十九年， 以四川民僅十二萬戶，所設官府二百五十餘，令四川和省議減之。元至元十九年是1282年， 距離元軍平定四川的1278年僅晚6年，也 就是人口數只有戰亂發生前夕的4%，這就說 明了四川在與蒙古的戰爭中人口減少得令人震驚。
　　
　　 僅僅成都一城城內被屠殺至少140萬人。城外數都數不清，下面是從中國地方志找到的記載。舊〈成都縣誌〉引明人趙防〈程氏傳〉，該傳引元人賀清權〈成都錄〉曰： "城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”又引元人〈三卯錄〉曰：“蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍，至暮，疑不死，復刺之。"
　　
　　 於是趙防感嘆曰："元人入成都，其慘如此！"。明詩人楊升庵的〈楊升庵遺集〉亦謂："宋宣和中，成都楊景盛（即楊升庵的祖先）一家，同科登進士第十二人，經元師之慘，民縻孑遺，以百八十年間猶未能復宋世之半也！"
　　
　　 據說，忽必烈自己估計蒙古人，在中國北方直接屠殺了1800萬人，而歷史學家估計中國北方人口三千死亡萬，占人口90%左右。明初，河南、河北、江蘇北部、山東西部都是千里無人區。明政府強迫其他省份人民移居那裡。據說很多河北山東人是從山西大槐樹移民的後代。這在很多人家譜里可以驗證。
　　
　　 說南方地區人口下降少還可以，但說基本保存是不對的。傳說里，元軍統帥伯顏在平江南時不殺一人，但是，《續資 治通鑑。宋紀一百八十二》卻記載了德佑元年 (1275 AD)十一月伯顏在江蘇常州的大屠殺： ”甲申，元伯顏至常州，會兵圍城。知州姚譽、 通判陳昭、都統王安節(王堅之子)、劉師勇，力戰固守，伯顏遣人招之，譬喻百端，終不聽，伯 顏怒，命降人王良臣，役城外居民*運土為壘，土至並人以築之，且殺之煎油倫炮，。。。攻二日， 城破，譽死之，昭與安節猶巷戰，。。。日中兵至，(昭)死焉。伯顏命盡屠其民。執安節至軍前， 不屈，亦死。" 從這段記錄里，我們看見“不殺一人”的伯顏， 兇殘到逼迫城外居民*運土，運完土後就把他們抓來填進壘里，還把人來油煎，最後盡屠了常州一 城居民。"不殺一人"的伯顏尚且如此，可以想到，在北方和四川60年戰爭中蒙古軍隊所為了。
　　
　　 我自己不知道蒙古人在全世界總共殺多少人，但是，被蒙古人破壞以前，中國和亞洲文明古國都相當發達，大城市人口都在100萬以上。僅僅在伊朗地區，被屠殺上百萬人口的城市就有這僅僅是大城市的統計，蒙古人在農村的屠殺人數是無法每次都統計出來的。但所以被入侵國家都記載蒙古人在農村一樣採取種族滅絕政策。當時俄國人口不多，所以屠殺人口總數不大，莫斯科只被屠殺了20多萬人，但是據俄國歷史學家估計，俄國被屠殺人口超過了中國的50%。 被直接屠殺地區人口下降超過90%。
　　
　　 如果當時世界其他發達地區人口密度和中國相似，那麼被屠殺人口應該不亞於中國的5000多萬。也就是說被蒙古屠殺人口應該不少於1億。至於說被屠殺2億也不是不可能的，第2次世界大戰造成歐洲人口下降了10-15%，(中國被日本入侵也大約是這個數)。 蒙古人造成中國全國人口下降50%，北方和四川占90%，造成的損失比德國**和日本鬼子要大多了。
　　
　　第五：對世界總體來說，蒙古人有利於歐洲的興起和亞洲的落伍。
　　 蒙古帝國的興起，有人簡單說起到了東西文化交流的作用，而事實全然不是這樣。大家可以看看現在的世界地圖，凡蒙古侵略過的土地，必然落後於蒙古人沒有到過的地方。800年過去了依然如此，而這些地方在蒙古人到來之前，科技文化的文明程度遠勝沒遭蒙禍的西歐。
　　
　　第六：“對中國來說，整體衰落，並從此一蹶不振。”
　　 蒙古的入侵，徹底破壞了中國文化和科技事業的正常發展軌跡。把當時處在世界科技文化前列的中華文明唐宋文明摧毀殆盡。
　　 不想說了，在蒙古人到來之前，中國一直是世界科技、文化、和富裕的中心。被蒙古噬略之後，中國整體衰落，並從此一蹶不振，再無出頭之日。
　　
　　 因為暴政，蒙古在中國的統治只維持了89年。1368年朱元璋的一聲“驅逐韃虜，恢復中華”將蒙古人趕回了老家。蒙元並未象中國以前倒台的朝代一樣消失，而是退回草原與明帝國並立，並多次對明帝國用兵。
　　
　　 以上數字引自尚鋮主編《中國歷史綱要》1955年1月版第273頁。我注意到，在六十年代文革以後，類似的描述在中國大陸通俗歷史讀物中消失了。代之以蒙元促進歷史進步的謊言。在八十年代後，這些謊言有愈演愈烈之勢。不同的聲音被打擊成為 “漢族孤立主義”和 “大漢族主義” 。
　　 在費正清主編的《劍橋中國史-遼金夏元》一書中，作者也引用了相似的數據、即中國人口從宋、金時代的1.2億,下降到不到5800萬。而且指出，這個數字在元代一直沒有增長，保持到明代初期以後，才人口才開始增長，到明末才恢復到宋代水平。
　　
　　 蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》(至少是)1985年版。
　　 對那些把成吉思汗和蒙古獸兵當祖宗的民族敗類，我要對你們說一句：不要數典忘祖。還要對那些真正的中國人說一聲：文天祥、張世傑等在抗蒙中壯烈犧牲的民族英雄才是值得我們永遠崇拜的英雄。