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法老後裔----埃及人中的“客家人”
送交者: 張邦昌 2006年09月17日13:12:54 於 [史地人物] 發送悄悄話

法老後裔----埃及人中的“客家人”


  自公元前3200年尼羅河流域眾多的小國統一起,建立了古埃及第一王朝以後,到公元前332年第三十一王朝滅亡,古埃及為人類創造了燦爛的文明。至今人們還可以從巨大的金字塔、獅身人面像看到法老時代的驚人智慧;從卡爾納克神廟中八個人才能夠圍抱的石柱中體驗到法老們的巨大力量;從精緻的圖坦卡蒙金面罩上感受到法老時代的巨額財富……


  任何文明,比如古印度、秦漢,都不可能維持永遠不變的歷史,而埃及就是其中的明證之一。埃及歷史上的最後兩千多年,波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、法國人和英國人先後用武力統治過這裡的人民。外來文化一次次侵蝕或覆蓋了古埃及的文明。古老的文字、古老的傳說、古老的巨大石頭建築帶給人們的啟示,在新的文明面前逐漸遠逝。她的文字陌生了,她的遺蹟模糊甚至消失了,她的子孫已經不再使用法老們曾經使用過的語言……古老的埃及,似乎在漸漸離人們遠去。以至於有人斷言:法老的血脈斷了。

  然而,自稱為“太陽神之子”的古埃及法老,依仗他們的力量和至高無上的權利,在為子孫留下了一筆巨大的物質遺產的同時,也把他們的精神注入到千千萬萬子孫的血肉之中。幾千年的文化積澱總會留下痕跡,世世代代喝着尼羅河水的埃及人,共同守候着這片土地。

  在融入新的思想和新的文化的同時,現代的埃及人與遠古的法老,總有着割捨不斷的聯繫。他們只是以不同的方式,闡釋着尼羅河文明。

  沿尼羅河順流而下,由南向北,埃及人的膚色由深變淺,由南方的努比亞人,逐漸過渡到北部的阿拉伯人和科普特人。

  如同羅馬尼亞人是羅馬末裔、真正的客家人是唐人末裔一樣,努比亞人自豪地宣稱他們是法老的後代。他們皮膚呈黑褐色,主要集中在埃及南部地區。這是一個古老的民族,他們的祖先曾經在盧克索建立起埃及的第二十五王朝。現在埃及的努比亞人約有15萬,他們多以農業和小手工業為生。由於交通不便,受外界影響相對較少,努比亞人一直保持着純樸的民風和獨特的生活方式。在外來文明的影響下,努比亞人開始信仰伊斯蘭教,也開始從事旅遊服務行業。人們是在稱之為“福盧卡”-帆船上走近努比亞人的。“福盧卡”是古代埃及唯一便捷的交通工具,現在它成了遊客們觀光遊覽尼羅河的工具。坐在“福盧卡”上,聆聽着獨特的民歌,欣賞着優美的努比亞舞蹈,那位鎮定自若、膚色黝黑的努比亞船長就像是一位遠古的法老。

  離開努比亞人,沿尼羅河北上,在沿岸的一些城市中,尤其是艾斯尤特、開羅和亞歷山大等城市中,居住着科普特人。這些自稱為“古埃及人的後裔”、“真正的埃及人”的科普特人,現在約占埃及人口的10%左右。公元前332年亞歷山大大帝率領希臘人占領埃及後,他們開始信仰基督教。阿拉伯人統治埃及後,他們仍然堅持信仰基督教。科普特人多為商人、律師、醫生、教師等,他們一般文化程度較高,生活也較富裕。在埃及開金店的店主中許多是科普特人。埃及人喜愛金首飾的風氣可追溯到幾千年前的法老時代,法老們認為黃金可以保護生命。至今,埃及人仍然喜歡製作、佩戴黃金飾品。在與阿拉伯人世代友好相處中,科普特人的日常語言和生活習慣與阿拉伯人已經沒有明顯的區別。同秦漢語的失傳一樣,古老的科普特語已經成為了一種宗教語言。

  溫文爾雅的科普特人給人們留下了深刻的印象。人們是在開羅的老城區見到科普特人的。那是一個晴朗的星期天,人們去參觀開羅老城區。走進教堂,觀看科普特人的禮拜儀式。正當人們準備離開教堂時,一位科普特人走了過來,拉着女兒的手步入教堂,帶着她點蠟燭、摸聖像……在整個過程中,那位科普特人一句話也沒有說。他那肅穆的表情和教堂中莊嚴的氣氛融為一體,給人一種神聖的震撼力。確實,心靈的溝通並不一定要藉助語言或者文字。

  約占現代埃及人口的87%是阿拉伯人。在埃及,最多的也是信仰伊斯蘭教的阿拉伯人。眾多的穆斯林每天朝着聖城麥加的方向虔誠地朝拜,他們心中有着至高無上的神安拉。他們的信仰、他們的生活方式、甚至他們的性格似乎都離古代的法老十分遙遠。但是早在法老時代,古埃及人就與阿拉伯人有着血緣關係,一些古埃及人,就是由阿拉伯人和利比亞人混合而成。

  從現在埃及的阿拉伯人身上,也可以感受到法老們遺留的痕跡。有一位一位英俊的埃及小伙。他是一位虔誠的穆斯林。身為穆斯林,他很是自豪和驕傲。同樣是這個穆斯林,從講方尖碑、神奇的生命鑰匙時驕傲的表情和古埃及建築被後人破壞的惋惜中,人們時時能夠感受到他是法老的後代。埃及素有“陽光之國”的美譽。雖然是在冬季,可許多人還是忍受不了埃及南方炎炎的烈日,於是經常提醒導遊在陰涼的地方講解。每當此時,他就會睜大眼睛,對人們說:你們到埃及就應該好好享受陽光,古埃及人是十分崇拜太陽神的。於是他就站在陽光下,給那些躲在陰涼處的遊客講古埃及的太陽神。法老時代的陽光,也一定是這樣燦爛吧。

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