關於美洲文明的探討

文章來源： 巍巍崑崙

二、越海渡洋拓美洲，秉性無改是中華!

美洲印弟安人的一些生產生活、風俗習性、崇拜信仰、天文地理知識等基本保持在中華本土時的民族或部落本色。印弟安人的四種本領：制陶術、雕刻巨石術、農耕術、屋場建築術，都充分反映了中華上古先民的基本技能。制陶術，是中華先民最先發明最拿手的技藝；雕刻巨石術，這其實就是中華南方雒民（粳民）——水稻先祖石頭崇拜的延伸——薩滿教的圖騰石柱文明在美洲的再現；農耕技術，挖運河，灌溉農田，這是典型的中華南方水稻民族的生產技術；建築技術，中華先祖無論是在南方、中原還是到了蒙古高原或西伯利亞，都能因地制宜建造居住場所，南邊的杆欄式建築、向北的石屋土坯磚房、更北的雪松厚板屋等。用海貝等做為相互交換的“貨幣”，這與四川三星堆、殷商時期非常吻合。在殷人甲骨文徽號文字中，專有貝氏徽，以舟載人，人肩貝朋。農作物是玉蜀黍、南瓜、向日葵、豆類等。現在認為玉米是美洲的原始作物，我只信一半，還是有可能是從中華本土帶去的，就如花生，不也說是美洲大陸的原始作物嗎？後來在中華發現了約七千年的花生米，作何解釋？不得不改過來，還歷史真本嘛！在今美國東南部德克薩斯州、阿肯色州、密西西比州等地區，密西西比河流域的森林繁茂地帶，沿河捕魚種田的印地安人，他們的鷹爪形青銅器上的圓圈中一個十字架符號與商殷人相同，他們的扇形則與商代徐方越人文化相同。南美的印弟安查文(Chavin)文化不就是“粳民”文化。“粳民”——“China"，古印度、西亞、埃及直到歐洲一直這麼稱呼中國的，也就是今天英文把中國叫成“China"的由來。

在今美國東北地區的紐約州的安大略湖(L。Ontario)，伊利湖(L．Erie)、休倫湖(L．Huron)；聖勞倫斯河流域生活着一支易洛魁(1roquois)“印第安人”。在該地區的東南部有一條莫哈克河(MOHAWK)，莫哈克河有一個莫河克村(MOHAWKVILLAGE)。這其實就是貊猴（靺鞨）人來到了美洲。

在今美國西南部地質學的中生代的沙漠地區，也即亞利桑那洲(ARIZONA)和新墨西哥(NEWMEXICO)，印第安人建造一種長期居住的石屋，用坯、磚作隔斷，使屋子白日涼而夜晚暖，很科學，令人驚奇。格蘭德河(RioGrande)流域的特瓦族(Tewa)是該地的文化主人。這其實就是佤族（原叫卡佤族）的祖先到了美洲。

尤其值得一書的是在莫哈克河的另叫一個奧次頓哥村(OTSTUNGOVILLAGE)發現了易洛魁人保存的鹿皮畫《軒轅酋長禮天祈年圖》和《蚩尤風后歸墟扶桑植夜圖》，鐵證了今美國紐約州的易洛魁人是6000至5000年前開赴美洲的中國軒轅黃帝的裔胄。

1991年10月美國華盛頓《國家地理》第180卷第4號(期)上刊登布魯洽·約瑟(Jos印hBruchac)的論文《奧次頓哥》，揭示了在莫哈克河(Mohawk)奧次頓哥村(OtstungoViliege)《軒轅酋長禮天祈年圖》和《蚩尤風后歸墟扶桑植夜圖》。

這兩幅圖畫了些什麼?為什麼說它們提示了易洛魁人是中國軒轅黃帝的裔胄?《軒轅酋長禮天祈年圖》的上方畫的是位於二十八宿星空中央的填星(土星)，又叫軒轅星。這個軒轅星是軒轅氏的圖騰徵幟——天黿龜，即帝龜黃龍。它“頭對天山，尾向東南，四足定四方”。這是源於黃帝打蚩尤時的故事。黃帝打蚩尤時蚩尤作大霧3日，黃帝大軍不辨南北，面臨全軍覆沒的危險。這時軍師風后獻計：“將天黿軍旗之天黿頭對天山指南北，尾向東南，四足定四方。”甲骨文出土之後人們見到了這種指向的龜，黃帝打蚩尤的傳說故事由此得到了印證。再考證這幅《軒轅酋長禮天祈年圖》，我們可以看到這與黃帝打蚩尤時的傳說事故如出一轍。所以說這無可置疑地說明了這是軒轅氏的族徵。在遙遠的美洲有這麼一個部落的族徵竟是中國黃帝軒轅氏的族徵說明什麼呢?除了說明他們就是中國黃帝軒轅氏的後裔還能說明什麼呢？

《蚩尤風后歸墟扶桑植夜圖》畫的是蛇圖騰的蚩尤主持夜間的更辰時間。蚩尤頭上為炎帝的椎形五聯冠，冠上為篦形軒轅日曆輪，上面有兩個蛙(龜)形人；其下又有兩個菱形符號，象徵四時八節；又有兩個“執手”，由風后由右向左推動，於是蚩尤奔跑起來；足下是日落的禺谷；右臂下垂，有兩隻陽鳥墜落，代表二更天已過；左臂高舉，指向月亮；月亮中天，說明是三更子夜；雙臂成太極S曲線，由右向左旋，為先天太極圖，與天黿圖亦為先天八卦方位一致。《蚩尤植夜圖》又證明了當時中國的炎黃兩族已融合為一體。兩圖均為先天伏羲封時代的產物。以此二圖作圖騰的部落，不管他身居何方，他就是炎黃子孫!所以說在5000到6000年以前中國人到了美洲，並把原在黃河流域的文化帶到了美洲，世世代代傳下來，賦予了美洲的印第安文化具有中國文化的特徵。