沒有契約精神，法治不過是一紙空文。商鞅的法治運轉得很好，後來出問題是韓非。

秦始皇讀韓非的書，喜出望外，說明韓非的東西跟商鞅的有本質不同。

秦始皇用韓非之術前，秦國大勢已定。不用韓非之術，也可以。

韓非的法術，搞急功近利，破壞了契約精神。雖然短期靠商鞅，司馬錯等人打下的基礎，獲得成功，卻破壞了系統，導致了秦朝的崩潰。

後來，趙高殺李斯，殺秦二世，都是符合韓非哲學的。

從長期看，如果秦始皇不用韓非之術，秦國繼續穩步發展，不搞大躍進擴張，漢朝的四百年，可能就是秦國的了。

後來蕭何再次立法，才撥亂反正，清除了韓非之亂術，重新依規則行事。

蕭規曹隨，沒有蕭規曹廢。曹參還是依規則行事，才有四百年的輝煌。