十八.

171.愚公移山: 一個乖戾而固執的老頭,移山填海幾十年,把好端端的大好河山挖得百孔千瘡!

172.大公無私: 人類回歸洞穴時代的一條捷徑。

173.毫不利己、專門利人： 躁動型精神分裂症的一種表現形式。醫學上稱永久性自我遺忘症。因長期聽政治報告引起，社會危害性為零，患者只會傷及自身及其家屬。無須防治。

174.一不怕苦、二不怕死: 鋼領工人(機器人)第一信條。

革命加拼命！
拼命幹革命！
有命不革命！
要命有何用！

175.螺絲釘： 把螺絲釘變成人是科學幻想，
把人變成螺絲釘則是社會現實。

176.雷鋒： 一個奮不顧身的過河卒。對人民像春天般溫暖，對敵人像嚴冬般冷酷，只要連長一聲令下，他會毫不猶豫地用刺刀捅進每一個活生生的胸膛。

177.雷鋒精神: 服從人而不是服從神的一種新宗教精神,它使人治變得輕鬆愉快、簡便易行。

178.活雷鋒： 指那些被新聞媒體曝光了的學雷鋒積極分子，沒曝光的不算，非但不算，有人還背地裡稱他們叫“死雷鋒”呢！

179.勞模： 憑簡單勞動和盲目服從換來的一種閃光頭銜。獲此稱號者充分享有與黨的高層領導握手、留影的殊榮。

180.熊貓： 因其溫順遂成國寶。

十九.

181.唯心主義： 唯物主義的另一爿嘴唇，它們為“先有雞還是先有蛋”爭了好幾個世紀，誰也不肯服輸。

182.唯物主義： 靠形而上的思想贏不了的東西，靠形而下的槍很容易獲得，畢竟物質是第一性的嘛！

183.辯證唯物主義： 無產階級認識世界改造世界的銳利武器。它能把世界改造得欣欣向榮、燦爛輝煌、面目全非。

184.精神變物質： 唯物主義者經常炫耀的一種本領。——如果精神真能變成物質，那精神豈不成第一性了？不過當人餓得頭昏眼花時，倒很樂意相信這種科學神話。

185.自私： 一種與生俱來的人性弱點。這一弱點的存在充分證明了書記存在的合理性與政治思想工作的緊迫性。所有維護自身合法權益的行為都是自私的，因為它與大公無私背道而馳。

186.自私自利： 自私自利通常有損人利己和利己不損人兩種狀態。損己利人與損己損人則屬大公無私範疇。損己損人雖然是非理性的，但結果往往有利於國家集體，因而值得大力提倡。

187.鬥私批修： 修理人類靈魂的一把利斧。經其修理過的人個個如綿羊般溫柔、如殭屍般順從。

188.向秀麗： 為搶救國家財產英勇獻身的普通黨員。她的精神值得大力提倡，因為個人生命與國家財產相比是微不足道的，你見過哪位經濟學家把人的生命列入國家財富一欄的嗎？

189.金圳華：
他的生命雖然只值一根木頭，
他的死卻換來無數閃光的頭銜。
“下定決心,不怕犧牲”，
一筆一划粘滿了多少年輕的鮮血！

190.犧牲：
“為有犧牲多壯志”
“要奮鬥就會有犧牲”
“下定決心，不怕犧牲”
“為人民利益而死重於泰山”
——說這些話的人都是沒有犧牲、不願犧牲、不能犧牲的人，因為革命需要他們！

二十.

191.炮打司令部： 對付同志，精神炮彈比物質炮彈威力更大，它不但能摧毀他的現在，還能摧毀他的過去與未來。

192.造反派: 高舉造反有理大旗,不管文斗、武鬥,反正贏了的都是造反派!

193.保皇派: 彼此敵對的造反派都自稱是造反派,並指摘對方是保皇派,當一方潰敗時,潰敗那方就永遠洗不掉這一恥辱了。

194.逍遙派： 一心想學莊周遠離政治逍遙自在的人。但他們既受保皇派的責難，又遭造反派恐嚇，實在是難得逍遙。

195.武鬥: 革命小將最鍾情、最着迷的一種造反形式。他們先是用拳頭繼而用棍棒刀槍彼此廝打。由於太投入，他們打着打着便忘了究竟為什麼要打。

196.文攻武衛： 俗話說眾口鑠金，文攻最大的優勢在殺人不見血。面對衝擊波似的大字報，槍炮坦克也要退避三舍。

197.賀龍： 想當初兩把菜刀鬧革命，九死一生當上元帥，到頭來卻被革命小將革去了老命。

198. 珍寶島： 悔不該取了一個如此誘人的名字，害得兩個信仰共產主義的師生成了不共戴天的仇敵。

199.中越戰爭： 這是一場同志加兄弟的生死搏殺，屬於人民內部矛盾，不過死了的戰士雙方都稱“烈士”。

200.烈士： 烈女生的後代。烈女為過去而死，烈士為未來而亡，他們都忘了眼前當下的活人。他們的死慘烈得令人眩目、令人汗顏。

二十一.

201.主題先行: 無產階級革命文學的創作手法。作者將主題思想先行呈獻給讀者，使讀者既能免除讀作品的煩惱與痛苦，又能盡情品味文章的美妙與甘甜。

202.樣榜戲： 樣板戲同樣板田、樣板村一樣雖然都背離了科學與人倫，但力量卻是無窮的。

203.《龍江頌》：
移山填海氣如虹，
改天斗地假大空。
舉國同唱《龍江頌》，
神州處處盡愚公！

204.《智取威虎山》: 看三遍可以替土匪當翻譯，看十遍能當龍頭老大。

205.《紅色娘子軍》： 一部教導婦女同志們如何殺人的革命教課書。

206.《白毛女》： 舊社會罪惡滔天的鐵證。這種經過了藝術加工的證據比那些從未加過工的原始證據更合乎情理、更容易被人採信。

207.《人民日報》： 一個不斷打自己耳光的長舌婦。

208.假大空: 人所能達到的最高境界。古人云大真若假（大智若愚、大巧若拙之引申），今人說四個偉大，佛祖曰四大皆空。

209.扭秧歌： 一種極具時代特色的民族歌舞。它能使全國人民始終處於一種高度亢奮的歡樂喜慶狀態之中，即便餓得兩眼發花、兩腿發直仍舊舞動着轆轆飢腸，跌跌撞撞地奔向共產主義天堂......

210.共產主義: 一個誰也沒見過,永遠說不清道不明的神秘處所,有點像天堂,可誰又不想將自己“上天堂”的日子無限期往後推延呢？

二十二.

211.為人民服務： 這一道德原則省卻了一個一個為人服務的麻煩，給人民公僕留下極大的自由空間，因而受到普遍歡迎，尤其是領導幹部。

212.人民公僕： 政府官員的卑稱。這一稱謂可以使官員們顯得謙虛謹慎、平易近人。私仆為一人服務，公僕為人民大眾服務，理應獲得崇高的社會地位。

213.國家幹部： 政府官員最時髦最準確的稱呼。國家與幹部緊密相聯，使國家的主權清楚明晰；幹部與國家唇齒相依，使幹部的權利一目了然。

213.上台： 這是一個極其艱難的過程，一旦完成他就終身站在那兒了。要使一個已上台的人下台,簡直比登天還難,尤其是黨的最高領導。

214.下台： 倒台之一種，是大權旁落時最體面的結局，與歌星下台不同的是：台下永遠只有笑聲。

215.後台： 領導上台前必須拜謁的地方。其實那地方就是某個人，之所以稱後台，是因為那種人的能量實在太大，遠遠超出個人能力所為——原來權力還有加速度。

216.靠山： 領導出事後必須拜謁的地方。通常後台即靠山，如後台已垮，則須另覓靠山。若能將靠山再轉化為後台，還可以由此踏上更高的權力平台。

217.走後門： 解放前走後門的都是些僕人、傭人、下人，解放後走後門卻成為一種時尚。當然門裡必須有雙緊攥公章的手，而且你也不能空手前往。

218.後門： 一扇與國家隱私密切相關的神秘之門，只有通曉“芝麻開門”秘訣的人才能通行無阻。

219.門： 對手握大權的人而言是保護個人隱私神聖不可侵犯的屏障；對尋常百姓而言則是一條公共通道，紅衛兵小將、公安、武警、廠長、書記、治保主任、居委會老太太、......均可破門而入,抄家捕人揚長而去。

220.防盜門： 把主人關在門外，讓小偷和公安自由出入的有特殊裝置的房門。

二十三.

221.公章: 權力的鮮紅的吻。

222.關係網： 權力的信息網。在這裡權力得以最廣泛的流通。最充分的利用。

223.打招呼: 領導幹部工作之餘對下屬進行的一種禮節性問候,這種問候往往比會上的各項決議具有更強的實效性與可操作性。

224.批條子： 領導幹部除桑拿和保齡球之外最喜愛的一項運動。這項運動不僅能強身健體，還能產生巨大的政治經濟效益。

225.賄賂： 日常交往中，握有權力的人總能收到一些小禮品，如首飾、小車、豪宅、股票、存摺、性伴侶等等，一旦大權旁落，這些禮節性饋贈便成了賄賂。

226.回扣： 有權人最愛的一種美味佳餚。儘管回扣與賄賂是長在同一條藤上的瓜，但拿賄賂心驚肉跳，吃回扣卻心寬體胖。

227.紅包： 權力市場的通行證。紅包大小可決定官職大小、刑期長短、學生升降、手術成敗、甚至遺體火化的先後。

228.貪污： 指越權非法攫取公共財物（權力範圍內領取的不算，法規未出台時花掉的不算，財產來歷不明的不算、法規與權力相衝突時以權力解釋為準）。

229.黨風： 黨的幹部們終日辛勤勞作最容易罹患的一種病，多因血管栓塞引起。卒中後必須及時整治，否則有亡黨亡國之虞。

230.小偷： 在普通市民家總是賊眉鼠眼的樣子，一進官宦人家立馬變得虎虎生風、正氣凜然，儼然一位反腐鬥士。

二十四.

231.社會關係： 分辨一個人是好是壞、是革命還是反革命最快捷簡便的方法就是看他的社會關係。人是什麼？“人是一切社會關係的總和”（馬克思語）。想要通過紛繁複雜、變幻莫測的現象去發現一個人的本質實在太難，而從其社會關係入手便容易多了。

232.海外關係： 社會關係中最複雜最危險的一種。古詩云“海內存知己，天涯若比鄰”，連洶湧澎湃的大海也阻隔不斷的親情友情一旦被敵人利用，那後果將不堪設想。

233.社會關係複雜： 社會關係複雜的標準不在數量而在質量，哪怕你只有一個親朋好友，如果他是地富反壞右，那你就得背上社會關係複雜的十字架，而且終身也別想卸下。

234.家庭出身: 主宰人命運的第二張面孔。

235.血統論： 與相對論齊名的一種科學理論。它以大量事實論證了這樣一條真理：人的思想也能靠DNA遺傳。

235.遇羅克： 朝血統論擲投槍的一名輟學青年。雖然對方只受了一點輕微傷，他卻為自己魯莽的舉動付出生命的代價。

236.上山下鄉： 城市學生到廣闊天地的一次免費旅行。這種有益於身心健康的戶外活動終於使三千萬輟學青年成為四肢發達的普通勞動者。

237.知青：
兒時見父輩打成右派，
上小學過了三年苦日子，
進中學停課鬧革命，
豆蔻年華上山下鄉，
而立之年返城當學徒，
三十三、四光榮晚婚，
三十有五喜領獨生證，
不惑之年下崗待業......

238.《南京知青之歌》：
一首歌唱的人多了就變得反動，
一個人譜了首歌就變成罪犯......
別相信——這是我的杜撰，
二十世紀的中國不會如此荒唐！

239.號召: 僅次於命令的一種召喚。如果是黨的號召則與命令相當，不響應號召與不服從命令同罪！

240.群眾呼聲： 指贊成黨和政府的政策、法令、指示的呼聲。群眾呼聲最高時往往是國民經濟最糟的時期。

二十五.

241.外國： 我們的先人鄙稱之蠻夷的一百多個區區小國。這樣稱呼的最大好處是能夠強化公民的法律意識。有了這一稱謂，“崇洋媚外”“裡通外國”“叛國投敵”等罪名便一目了然，省卻了許多不必要的司法解釋。

242.美國： 最強大、最恆久、對國民和政府官員最具誘惑力的頭號外國。對它持久而強烈的仇恨是黨和人民的凝聚力與向心力的源泉。

243.美帝國主義： 在非外交場合對美國的習慣性稱呼。這一稱謂能大大抑制我們的恐懼感，增強戰勝對方的自信心,因為“一切帝國主義都是紙老虎”（毛澤東語）。

244.一切帝國主義都是紙老虎： 這是一道法力無邊的神奇咒語，念一遍信心倍增，念二遍熱血沸騰，念三遍刀槍不入、戰無不勝、攻無不克。

245.中美關係： 永遠需要改善的國與國的關係。改善與否依據移民的成分和人數而定。

246.崇洋媚外： 凡收聽收看外國廣播、電影、電視、網站、書籍、磁帶、光碟......者均有此嫌。

247.裡通外國： 凡國外有親戚、朋友、同學、同鄉、熟人者，凡與國外有通訊（信件、電話、電報、傳真、電子郵件、手機短訊、網上聊天等）聯繫者均有此嫌。

248.叛國投敵： 由於敵人的內涵極模糊，其外延自然很難確定，而且還極具可變性，因而致使許多到昔日友好國家工作學習的人無端背上這一罪名。

249.信： 右派、反革命、政治犯的重要物證。關係越密切的人的信件可信度越高，量刑也越重。

250.主權： 主權高於人權，這是連白痴都懂的真理！整體大於部分，共性先於個性，3=1+1+1，這還用解釋嗎？！

二十六.

251.槍桿子裡面出政權: 槍桿子裡面噴出來的政權必定像子彈一樣殘酷無情。

252.刺刀： 由古代的劍演變而來，在科技高度發達的今天，它在戰場上的地位早就一落千丈，不過對手無寸鐵的普通民眾來說仍舊威力無窮，它能極其靈巧地插入人的喉嚨，迅速取締他（她）的言論自由。

253.解放台灣： 儘管台灣已不再有外國殖民者，儘管台灣同胞的生活比我們好，儘管需要花費大量財力物力，甚至還要犧牲無數中華兒女，我們仍然要解放台灣（使用非和平手段），因為國家的統一比國人的生命更為重要！

254.一國兩制： 本該與香港澳門同胞分享社會主義大家庭的溫暖，怎奈他們中毒太深，只好任其在資本主義的火坑中繼續受煎熬。

255.中國國情：
一道閉關鎖國的精神電網，
一道禍國殃民的彌天大謊，
一道改革洪流難以逾越的大堤......

256.自力更生： 一道富國裕民的妙方。只要自力更生，即使閉關鎖國，也能使全國人民豐衣足食。

257.反冒進： 大躍進是好的，冒進就不好了，雖然它們都超越了現實可能性，但後者使人聯想到冒名、冒牌,所以非反不可!

258.深挖洞： 一頭扎入沙堆，那是鴕鳥的蠢辦法；讓全國人民鑽進黃土中，這才是智者的妙主意。到那時，天兵天將也奈我不何！

259.社會主義好： 一條不證自明的永恆真理。它集論題論點論據於一身，據考證還從沒有人駁倒過它，因為懷疑它的人即刻就會失去其自身存在的依據。

260.人民萬歲: 政治家常用的催眠術語。

二十七.

261. 民主集中制： 有點像集中營，不過它集中焚毀的是人的思想而不是人的肉體。

262.張志新： 想用民主武器捍衛黨的民主集中制的普通黨員。想不到有人竟用集中這把刀剝奪了她的發言權與生存權。

263.罪證： 證明罪犯強有力的證據有：1.執法部門和革命群眾對罪犯的指控。2.犯人的供述(無論何種手段獲得均可)。其他人證、物證、書證則無關緊要。

264.罪犯： 所有敵人均為罪犯。罪犯共分三等： 1.已經犯罪的。2.正在犯罪的。3.將要犯罪的。第三等罪犯最危險最可恨，他們具有極強的隱蔽性和欺騙性，讓人防不勝防，務必嚴加懲處。

265.嚴打： 與松打配套使用的一種司法手段，即在統一時間內對長期作案的罪犯實行統一抓捕。嚴打既能震懾罪犯，又能安定民心，還能收集足夠多的證據以便從嚴從快從重打擊罪犯。

266.思想犯罪； 指對馬克思列寧主義、毛澤東思想......的懷疑。此罪無須有言行，適於“疑罪從有”“有罪推定”原則。

267.書： 分有益和有害兩種。有益的書指革命領袖的著作以及歌頌革命領袖、歌頌革命領袖著作的著作。除此以外的書都屬有害的。

268.新華書店： 古今中外所有書籍均有出售（下列書籍除外：封建主義類、資本主義類、修正主義類、右傾類、左傾類、自由主義類、無政府主義類、反革命類、以及各種歪理邪說......)。

269.《金光大道》： 用金色的陽光鋪設的大道雖然無法行走，卻能讓人賞心悅目、心曠神怡。

270.《艷陽天》： 艷陽高照固然能使萬物欣欣向榮、蒸蒸日上，不過長時間沐浴在驕陽下有時也會出現一點點不和諧，例如赤地千里、餓殍遍野。

二十八.

271.王洪文： 在權力的角斗場上，他僅僅才學會朝民眾揮手，不過這一經典動作倒學得維妙維肖，乃至於人人都把他當成毛澤東失散多年的兒子毛岸龍。

272.張春橋： 一個人的才智，如果只用在權力的角逐上，不管成也好敗也好，到頭來終將被人嗤笑。

273.江青： 紅都女皇......夢。

274.姚文元： 擅長使用語言長鞭的政治文藝批評家。當然他得站在權力的高台上，否則便只好被別人打得體無完膚了。

275.會： 權力成長的搖籃。

開不完的會
流不完的淚
批不完的毒草
站不完的隊
斗不完的牛鬼蛇神
數不清的孤魂野鬼

276.國家主席:
這是一把神奇的交椅,
象徵着共和國最高權力。
有人覬覦它死於非命，
有人挨上它命喪黃泉......

277.劉少奇: 剛坐上國家主席的寶座就成了最大的走資派,並非“三自一包”斷送了卿卿性命，是權力的刀尖上容不得別人插足。

278.走資派： 企圖通過“三自一包”公然抵達資本主義社會的當權派（那些攜巨款偷偷前往的不算）。

279.紅五類： 運動群眾時依靠的對象。他們因為自己的紅色血統而成為歷次群眾運動的先鋒。

280.黑五類： 運動群眾時必須設立的對立面。在運動初期，他們的人數與紅五類大抵相等，但隨着運動的深入會不斷增加。

二十九.

281.打小報告: 向組織靠攏的一條捷徑。打小報告與告密有本質區別:告密乃利益驅動,打小報告是出於對黨的熱愛。

282.告密： 將你朋友、鄰居、父母、配偶、子女的隱私告訴黨的領導不能算是告密，將黨的領導貪污、受賄、嫖娼、賭博等個人隱私告之你的朋友、鄰居、父母、配偶、子女才算告密，也稱泄密或毀謗。

283.泄密： 將黨的領導貪污、受賄、嫖娼、賭博等個人隱私廣而告之均為泄密，如告之媒體，尤其是海外媒體則罪加一等，屬於泄露國家機密，一律按重罪懲治。

284.毀謗： 泄密者對被泄密者均構成毀謗，應負刑事責任並附帶民事賠償。

285.愛： 一種需要努力克制與大力培養的崇高情感。要努力克制對自身、親人、朋友的愛，大力培養對黨和領袖的愛，要愛得熱烈、愛得真誠。

286.恨： 同樣是一種需要努力克制與大力培養的崇高情感。領袖會更迭，黨卻永遠不變，因此恨黨的敵人更為重要。不過黨的敵人有時也會更迭，這就得靠你自個兒審時度勢、隨機應變了。

287.少數服從多數： 多數人意見同領導一致時奉行的原則。如果不一致，則遵循另一種原則——“真理往往掌握在少數人手中”。

288.壞事變好事: 由“否定之否定”引申出來的一條真理。掌握了這一真理的人，什麼洪水烈火、塌橋垮屋、礦難車禍、中暑中毒......轉眼就能變成可喜可賀的好事(除了死人變不活)。

289.送溫暖： 領導幹部每逢佳節，把黨的溫暖塞進紅包，在電視記者的簇擁下送到貧困的工人農民手中的一種儀式。這一儀式極大地溫暖了億萬人民的心，畢竟他們中的一員一時半刻免除了饑寒的威脅！

290.獻愛心： 普通民眾每逢災難發生，把愛心塞進紅包，在電視記者的簇擁下送到黨的領導手中的一種儀式。這點愛心雖然微不足道，連洗個桑拿都不夠，但畢竟體現了人們對黨的無限忠心。

三十.

291.五七幹校: 新中國培養知識分子幹部的地方。那些文質彬彬的知識分子一到這兒，立馬變得五大三粗、七竅生煙。

292.夾邊溝: 在這條溝里流淌的只有白骨,因為血和淚已熬干,皮和肉餵了人與狼。

293.《夾邊溝紀事》： 一部考古學巨著。作者從夾邊溝的骸骨中發掘出許許多多鮮為人知的往事，使我們對古老的華夏民族有了更深刻的認識與了解。

294.紅色恐怖： 一種專門對付白色恐怖的恐怖。經歷過白色恐怖的人再經歷一次紅色恐怖，心靈的創傷能得到最大限度的撫慰，從而可以大大減少對白色恐怖的恐懼。

295.摘帽右派: 物質的帽子可以摘掉,它留在心中的陰影永遠無法摸去。“摘帽右派”這頂華麗的桂冠將一直陪伴你走進墳墓。

296.勞改釋放犯: 勞改釋放犯同勞改犯最大區別是:後者在牢裡人人平等,前者在社會上低人一等。

297.一小撮: 擁有權力後,哪怕你孤身一人也可以理直氣壯地將成千上萬人稱為一小撮,因為沉默的大多數在你一邊。

298.變色龍 : 急劇嬗變的政治環境是產生變色龍的溫床,想減少變色龍,鄙視與憎恨無濟於事,只有營造一種健康理性的政治環境。

299.小爬蟲： 文革時期的流行語。稱對方小爬蟲能顯出自己的高大威猛，即使對方並沒有趴倒在地，而且也比你高大，至少在精神上他已低你一等。

300.《往事並不如煙》： 如果往事真如煙那該多好！可惜往事如火如針如酸雨。回首往事，看到人性被扭曲、知識被強姦、好人得厄運，你能不潸然淚下、心重如鉛嗎？

三十一.

301.接見： 最能體現領導關愛的一種禮儀。通常每一位被接見的下屬都會感激涕零、詠志難忘。

302.接見紅衛兵： 傳播毛澤東思想最快捷、最行之有效的一種方法。我們偉大的領袖登上天安門一揮手，便有千千萬萬新中國熱血青年跟隨他踏上不歸路。

303.打砸搶: 紅衛兵小將對不同觀點或沒有觀點的人或組織的一種應急反映。過去的造反派通常會在搶完以後再打砸，紅衛兵小將卻在打砸以後才去搶，因為他們更革命更理性，即便搶到的東西殘缺不全、寥寥無幾也在所不惜。

304.奪權 戰爭年代的奪權唯有靠槍桿,和平年代則可以憑藉拳頭,不過奪權的拳頭後面必須得有槍桿子撐腰。

305.言論自由: 憲法賦予公民的一項神聖不可侵犯的權利,不過使用它的人常常得付出一定的代價:例如戴上右派和反革命帽子,挨批鬥、進牛棚......

306.信仰自由: 憲法規定公民享有充分的信仰自由(下列信仰除外:封建主義、資本主義、修正主義、自由主義、人道主義、基督教、佛教、伊斯蘭教、實用主義、存在主義、托爾斯泰主義、超現實主義、相對論、精神分析學說、達達派......)。

307.罷工: 懶人的一種求生方式。在工人階級當家作主的今天自然應該取締。

308.遊行： 分合法遊行與非法遊行兩種。民眾不願游而依法不得不游的是前者，民眾不得不游可依法又不准游的是後者。

309.工人階級： 國家的主人，革命的領導階級。他們因為要忙於幹活，只好委託領導他們的黨去領導全國人民並管理整個國家。

310.工會： 工人死後才會想起的地方。

三十二.

311.偷聽敵台: 偷聽敵台是比偷人、偷財物、偷稅漏稅、偷越國境更為嚴重的一種罪行，因為後者大多是單一犯罪，偷聽敵台的人卻可能數罪並發。

312.革委會: 一個非正式的臨時權力機構。別看是臨時的，他作出的決議比正式的還管用，尤其是對那些反革命分子的死刑判決。例如林昭、遇羅克、張志新......

313.抓: 靠手和爪共同完成的一種動作。這一動作由於經常反覆進行，漸漸便有了深刻的哲學韻味，於是被各時期的思想家頻頻採用。例如“抓而不緊，等於不抓”“階級鬥爭一抓就靈”“兩手抓，兩手都要硬”等等。

314.抄家: 搬家的特殊形式。抄家的對象通常是牛鬼蛇神、地富反壞右、走資派、保皇派、投降派等等，抄家的方式則快捷簡單、服務周到、童叟無欺。

315.路線鬥爭: 革命隊伍中常常要發生的一種鬥爭。這種鬥爭通常會轉化為你死我活的階級鬥爭。路線一般可分為形而上的政治路線和形而下的組織路線，從理論上講前者是起決定作用的，但在實踐中起決定作用的卻是後者。

316.投降派: 投降派與戰俘不同,戰俘必須有活生生的受降對象,投降派投降的則是看不見摸不着的思想觀念。鑑於思想觀念具有模糊性與可變性，投降派的認定便具有極大的隨意性與不確定性。

317.舉手： 人民選舉人民代表，人民代表選舉人民政府官員，人民政府官員選舉人民政府首腦的習慣性動作。

318.選舉： 公民行使選舉權的過程。社會主義民主選舉方式能最大限度體現公開、公平、公正原則，避免出現資本主義社會的賄選、黑票、恐嚇等醜聞。

319.選舉權： 公民對上級部門擬定的唯一候選人舉手贊成的權利（反對與棄權除外）。

320.候選人： 各級主要領導誕生前必須扮演的一個角色。作為唯一的候選人，通常以百分之百票數通過（其中當然包括他自己那神聖的一票）。

三十三.

321.旗手: 社會主義建設時期的旗手只要拉起虎皮當大旗便能所向披靡,而且不冒絲毫風險。

322.傳單: 比鈔票大、比大字報小，是革命者慣用的的一種銳利武器。當紛紛揚揚的傳單像冥錢似的滿天飛舞時，舊政權的末日便不遠了，但同時這冥錢也是在為千千萬萬人送葬。

323.解放： 指解除肉體和精神的雙重束縛。解放與平反一樣，都能使人的精神和肉體獲得極大的快慰，為了使人經常獲得這種有益身心健康的快慰，有必要將人不斷打倒再打倒。

324.黑幫: 社會主義社會的黑幫一點不像資本主義社會的黑幫那麼飛揚跋扈、橫行霸道，他們一個個溫文爾雅、彬彬有禮、任人宰割。

325.搶奪: 由搶劫演變來的一種新型犯罪形式。古時候的蒙面大盜常常選擇荒無人煙的小路實施剪徑，現代小盜賊卻喜歡光天化日在繁華的大街上明火執仗或者乘坐摩托風馳電掣飛掠而過。

326.搶劫： 搶劫分兩類：1.合法搶劫:行政執法部門將徵收的稅、費、罰款存入單位小金庫，以獎金、補助等方式公開、公平、公正地分給本單位成員。2.非法搶劫：甲.少數人將小金庫的錢獨吞。乙.暴力掠奪他人財物。

327.小金庫: 大金庫的私生子。他因為不能名正言順地繼承財產，整天兒偷偷摸摸、提心弔膽，好在有大金庫和權力的庇護，別人也奈何他不得。

328.稅： 人民大眾給政府官員的法定撫養費。稅額多少以人民公僕數量而定，基本上成直線上升。

329.費： 人民大眾給政府官員的小費。在物價飛漲，人民公僕的負擔越來越重的今天，費大於稅是合理的。

330.罰款： 由於生活水平蒸蒸日上，稅費漸漸難以滿足日常開銷，人民公僕不得不開口向人民索討。這種索討又稱捐贈，因為那都是人民主動交納的。