漁人海港 發表於 2005.08.08 16:13 閱讀次數 729

　 　　提要：本文以最新考古成果和史料為依託，闡述了“一萬年”是對中華文明實事求是的“歷史首肯”，是盪除“西方中心論”、揚我民族精神的永恆長城。近代以前的中華文明遠遠走在世界的前列，四大文明古國的排序中國毫無疑問應排在第一。

　　“一萬年”——這是對中華文明事實求是的歷史首肯

　　　　考古學家蘇秉琦教授把中國古史的框架、脈絡高度概括為“超百萬年的文化根糸，上萬年的文明啟步，五千年的文明古國，兩千年的中華一統實體”，是比較恰當的。

　　　　近來，科學家們通過對中國山西垣曲“世紀曙猿”的考證，充分說明了人類遠祖源於中國，推翻了“人類起源於非洲”的論斷，把地球類人猿出現的時間向前推進了1000萬年；中國三峽“巫山人”的出現，把中國人的進化史向前推進到了200萬年前，且更直接向“人類非洲起源論”發起了強有力的挑戰，並為在我國境內尋找更為古老（400—200萬年前）的人類化石、文化遺存和揭開人類起源之謎提供了有力的科學依據。從此，在中華歷史的長河和廣袤的土地上，元謀人、藍田人、北京人、和縣人艱難成長；馬貝人、長陽人、丁村人、金牛山人、大荔人、銀山人、桐梓人與猿“揖別”；柳江人、資陽人、河套人、山頂洞人、穿洞人“燧火化臊”奔向文明……這是一幅多麼生動的人類早期生活的歷史畫卷。

　　　　我國是世界上農耕文明發源最早的國家，其年代遠遠超出其它文明。

　　　　就人類幾大文明發祥地來說，西亞農耕文明發源較早的地方局限於所謂的“新月形沃土”地帶，時間約在公元前1－0.7萬年；相比起來，兩河流域、印度就晚了許多。

　　　　而在我國，北京山頂洞人就進入了農耕文明，其年代約在公元前2.5萬年前後；湖南道縣玉蟾岩農業文化遺址，其年代在公元前2.05—1.65萬年之間；我國江西萬年仙人洞、吊桶環洞等史前遺址，通過植硅石和孢粉分析等科學測驗，發現了距今1.2萬年前的野生稻石標本和距今1—0.9萬年前的栽培稻植硅石標本，這是目前所發現的世界上最早的水稻標本；湖南澧縣彭頭山古文化遺址中出現了距今0.9萬年前的人工栽培水稻，並出土了目前世界上最早的稻作遺存。

　　　　　我國陶器製作時代最早,工藝最精。江西萬年仙人洞和吊桶環遺址的距今2—1.5萬年的舊石器時代未期及距今1.4—0.9年的新石器時代早期的連續文化堆積中，後者還發現了目前世界上最原始的陶片，距今1.2—1.1年前的廣西柳州大龍潭和廣東英德青塘圩遺址中出土的陶片上已飾有繩紋，而此時人類的另外幾大文明還基本處於蒙昧階段；中國北方距今0.8—0.7萬年前的陶器，無論從其製作工藝還是造型、紋飾、彩繪，都遠遠超出同時代其它有陶文明；而日本、美洲古代陶器的出現其形態特徵往往與中國一些時代的陶器極為相似，恰從另一個角度印證了中國遠古先民極早就來到了這些地方，繁衍生息，開拓文明。

　　　　　隨着文明的進步，家畜飼養業發展起來，最先飼養的是豬、狗、雞、牛，不晚於8000年前，“六畜”中的馬與羊稍晚，其中有世界上已知最早的家豬和家雞的遺存。我國的手工業最早發生，發展最快。

　　　　　距今7000多年前的河姆渡文化遺址已中充分顯示了中華先民紡織業的發展，中國絲織物後來成為古代文明史上橫貫中西最為耀眼的彩帶。

　　　　　中國玉器業的發展早在8000年前就較成熟，獨樹一幟；漆器業舉世無雙，堪為絕技；冶銅業與西亞同步，工藝獨步於世；天文曆法獨領風騷，七日星期制的使用遠遠早於“猶太人”、“巴比倫人”二千年；河南出土的八千多年前的骨笛，多為七孔，具備音階結構，能吹奏出旋律；

　　　　　公元前6680—6420年的河南舞陽賈湖古文化遺址出土的甲骨文和石刻文，已初具殷墟甲骨文之雛形（及至西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣遺址的陶文已十分成熟）……
　　　“公元前6000年左右興隆窪文化玉器的熟練製作，裴李崗文化文字的出現，磁山文化遺址中數十萬斤剩餘糧食的發現，這些有機聯繫的現象集中反映着中華遠古文明的孕育。

　　　　　就這樣，在人類歷史發展和文明進程中，中華民族猶如人類歷史的火車頭，執人類文明之牛耳呼嘯向前，到公元前１１－８世紀，已遙遙領先於世界其它文明而跨入封建社會的初級階段——封建領主制的國家——西周而雄居於世。

　　　　　春秋戰國——人類文明史上最具改革與活力的時代：政治大變革，經濟大發展，思想大爭鳴，文化大積累，軍事大兼併，外交大縱橫，民族大融合．．．．．．產生了眾多對人類歷史進程具有重大影響的諸子百家和大量不朽文獻。

　　　　　及致始皇，平六國而統天下，置郡縣而修法度，擊匈奴而築長城，定貨幣規度量而簡文字，建馳道而同車軌，建樹了史無前例的功勳。漢武雄風，上崇儒術，下削諸侯；廣開仕途，招攬人才；推廣農技，興修水利；激活工商，加強財政；外擊強奴，海陸舉貿．．．．．．使得強大帝國的政治、經濟、軍事、科技、文化、外交等方面所形成的綜合實力雄渾無比，化解了來自中亞、西亞兇悍蠻族的進攻並將其大部融化。余勢西遷，引發了整個蠻族世界的大遷徙，導致西羅馬帝國的滅亡和西歐社會的巨變。

　　　　　而此後的中國歷史，無論是“分久必合”的民族大融合時期，還是“合久必分”的封建統一大帝國，中華文明始終以其無可替代的先進性和獨特性，逶迤磅礴至人類發展的近代前夕。

　　　　　無怪乎在人類近代以前的大部分科技發明里，中國的先進發明動輒就比歐洲早幾百年或上千年；北宋徐州的一個冶鐵坊的人數就多達四千人，相當於十一世紀歐洲一個大城市的人口數；南宋的海軍艦船已開始使用火炮，此時的歐洲還在大刀長矛的冷兵器里蝸行；明代鄭和的第一次太平洋、印度洋遠航，所率水手官兵就達二萬七千多人，比十四、五世紀歐洲最繁華的亞得里亞海沿岸各國的商業首都威尼斯港所有海員人數的整和還要多幾千人……

　　　　　完全可以這麼說，在人類有文字記載以來的大多數歲月里，中國的綜合國力雄超於世，國民生活水平位居世界之首。
　　　　　

　　“一萬年”——必將從歷史源頭徹底盪除“西方中心論”的歷史陰霾，高築起中華民族永恆的精神長城

　　　　　歐洲人“震於中國立國之悠久，及其在世界史上地位之重要也，於是大運神思，力言中國文化淵源西土，以示西洋人之有功於中國。”胡謅什麼古巴倫酋長“奈亨特”率“百克”族東遷，此酋長即黃帝，“百克”族就是中國所說的“百姓”了。這種天方夜譚一經別有用心的日本人所鼓譟，竟流傳一時。及至我仰韶文化遺址大白於天下，此等謬論才漸漸銷聲匿跡。

　　　　又說什麼古埃及之聖書象形文字、古巴比倫之楔形文字為中國文字之源。針對這種無稽之談，不要說我國八千多年前的甲骨文字已經出土，就比及一種我國已經發現的古象形文字，如半坡陶文，或是姜寨陶文，還是楊家灣陶文，後者哪一種不比前者成熟得多？而時間卻早出了一千年以上。印度考古發現了距今7000年的人工栽培水稻，就說中國的水稻是從印度傳入的。而湖南、江西一些古文化遺址中出現了距今10000年前的人工栽培水稻，看這些人們還能怎麼樣說？ 　　　　　

　　　　中國與西亞、北非的早期比較，由於地理氣候環境不同，發源略有早晚而唯中國最早；國家大小有別，而唯中國疆土最廣；文化雖皆以悠久著稱，而唯中國最為源遠流長，從末夭折而繁榮至今。

　　　　作家李喬不無嘆喟：外國人把中國列在埃及、巴比倫、和印度之後，稱這四個國家為世界文明古國。現在6700多年前的文字出現了，3000多年前的太陽曆也發現了，四大古國的序列應該重新排一排了吧！毫無疑問，中國應排在第一。

　　　　　總之，“一萬年”，就是還中華文明以本來面目，這既是對歷史的事實求是，也是挺我民族脊梁，揚我民族精神，消除近代殖民心理的歷史必然。