| 廬山會議毛澤東開始反左，後來怎麼突然反右了" |
| 送交者: dengfubi 2007年01月14日19:40:13 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
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有人發了"彭德懷之冤"一文,我這裡寫一下當年的廬山會議:"毛澤東開始反左，後來怎麼突然反右了" 彭德懷之冤,發生於廬山會議上他對大躍進和人民公社的批評,這是不爭之實. 人們大都知道，毛澤東是大躍進的發動者，但他企求的是實事求是的大躍進；他的大躍進不僅僅是圍繞經濟建設，另一個重要目的是通過大躍進，克服幹部的官僚主義等五風，培養、鍛煉和考察接班人，提高廣大群眾的主人翁意識和社會主義積極性（請注意，後來，毛澤東在7月23日的講話中，又重申了這一點）。 人們也會思考到，在大躍進發動不久，在毛澤東發現自己頭腦也有點發熱──並不斷做自我批評、另一些人則缺乏實事求是精神之後，他便堅持不懈地進行批評，——在一年多的時間裡，這一類批評講話，毫不誇張地說，足夠裝訂幾本書。據此，人們應當相信，他的克服“浮誇風、共產風和窮過渡”的努力應是真誠的；而今天的某些人，總用“‘彎彎繞’思維”，來臆猜毛澤東，是大錯特錯了。 人們更會分析到，自然毛澤東當時已處於二線，從1958年10月開始，又一直不間斷地、堅持不懈地批評克服“浮誇、冒進”，那麼：（1）1959年的廬山會議，──其原意即糾左傾，應是順理成章的事；（2）彭德懷上書批評“浮誇、冒進”的信，應該說同毛澤東的觀點一致，起碼應該說，彭寫信反左的本意不是針對毛澤東的；（3）鑑於毛澤東在發動大躍進時雖是多數派，但反“浮誇、冒進”時卻（同彭總一樣）成少數派，以及（4）毛澤東7月23日講話，一邊做自我批評，一邊對會議上爭執的兩派各打五十大板的情況……今天人們有理由推測，廬山會議的開始反左、後來卻變成反右，是多數派的意志表現。由此，會議從反左轉為的右，是毛澤東在執行“少數服從多數”的組織原則。 這裡，本網民注意到公開發行的《毛澤東傳》的二十四部分。與其說，這部官方發行的大書，對這個會議寫得繞山繞水、閃爍其詞，不如說寫得“真象廬山”──讓人看來確是“橫嶺側峰”。 這裡，人們也不妨用點推理，去推導問題： ──在無論官方、民間，批評毛澤東不但早已公開化，甚至在精英中已成“時髦”的今天，一切不願進一步公開和忌諱的“錯失”，肯定已不屬於毛澤東的了，只能是他人（當然，在國家的宏觀的大政管理“統控”中，今天的這樣做，有時是需要的）。那麼，現在的一些精英們在為誰忌諱、迴避缺失呢？ 下邊，毛澤東的衛士李銀橋，對這這段歷史的回憶（《走下神壇的毛澤東》），也許能給我們以上的猜析提供點啟示： “回到住處（7月23日上午，毛澤東作了各打五十大板的總結性講話後。本網民注），毛澤東本是吩咐我們收拾東西，準備散會走人。可是有些領導同志不幹了，提議解決彭德懷的問題。當天晚上，我便正式得知不下山了，召開中央全會，討論形勢變成了討論彭德懷問題。於是，沒有參加形勢討論會的中央委員和政治局委員們都被召上了山，林彪後來也上山了。 “毛澤東沒有參加中央全會。會議吵得很厲害，吵得聲音很大。吵聲傳來，毛澤東睡不着覺，叫我去看看。我跑步去了，見許多人同彭德懷吵。回來學一遍舌。毛澤東發火了，寫了批示。中央全會期間。在毛澤東住的房子裡開了幾次政治局會議，參加會的同志談井岡山時期的問題，林彪也發言說彭德懷一貫不聽指揮不合作。於是我知道，對彭德懷是從紅軍時期清算起了。一直清算到抗美援朝，大躍進，人民公社。聽到批評他“三分合作，六分不合作。”政治局討論決定：只免去彭德懷國防部長和軍委副主席職務，仍保留政治局委員和副總理職務。生活待遇不變”。 有一個人針對李銀橋的這一段回憶，分析說： 從這段回憶可以看到，毛主席在廬山會議的預定結束期里，完全沒有要整彭德懷的意思；毛主席當時的確是退居二線了，所以，連中央全會也沒有參加。否則，這樣重要的會議怎麼可能缺席？任由他人作重要決定，這更不是獨裁者的作風。同時我們也可以看到，彭德懷同志顯然不是一個作風民主的人。他聽不進不同意見，所以，才會跟許多人吵；也許，他是跟所有的領導同志都吵翻了天。 也有人針對這段回憶，作這樣分析： 這段回憶也告訴我們，雖然毛主席想退居二線，但始終是退不了。可是，中央集體的意見是讓他留下來，這不是享福，而是承擔責任。當然，毛主席是對人民負責、對國家負責的，他不會推卸責任。民主的原則難道不是少數服從多數嗎？毛主席並沒有想到要整彭德懷，但當集體決定要解決彭德懷的問題時，他固然是可以保留自己的意見，但他不能否決集體的決定。如果毛主席是一個獨裁者的話，他倒是可以趁這個機會否決集體的意見保彭德懷，從而顯示自己的權威。但毛主席沒有這樣做，他尊重民主原則，個人服從了多數人的意見。 本網民是贊成以上兩種分析的。不過，我想補充我的幾點看法： 第一、根據──從大躍進之後一直對毛澤東持批評態度的李銳所回憶，廬山會議的本來議程是總結大躍進以來的反左，開一個“神仙會”，讓大家放下“左的”包袱。會議原準備7月中旬結束，後來，兩次延長會期。第一次，由7月16日延長至7月23日，原因是彭德懷上書──尖銳指出：這樣“輕鬆、愉快的神仙會”，解決不了左傾浮誇和冒進問題。這樣，便使本應結束的神仙會延長為“激烈交鋒”會。而到了7月23日，毛澤東根據左、右交鋒，本準備在對左、右各打五十大板後，“再一次”結束會議。不料，其他一些負責人（多數派）不同意，要求解決彭德懷的問題。於是──有第二次延期，會議終於由開始的“神仙會”、“激烈交鋒會”，最後轉為“批彭會”。這一轉變過程表明，毛澤東在廬山會議上，本意是糾左，是確實的。 第二、由毛澤東1958年月10月後一直糾左，到廬山會議上的本來的糾左宗旨，可以推理出：彭會上上書反左，矛頭決不是指向毛澤東的（況且，彭在廬山會議前不久……，經毛澤東堅持，才得以成為國防部長），而是指向從中央到地方上搞浮誇的多數派。
第四、有一個現已公認的事實：由於彭總的優點，其實也是缺點，就是過於粗直。因為這一點，從中央到地方，他得罪很多人，有的甚至積怨很重。廬山會議上的批評，更是冒犯了多數派，會議後期，彭德懷並讓多數派抓到了“直接沖頂毛主席”、“還有這樣那樣的危險言行”的把柄，──從而，不但使他的“批左”失力，使自己反而挨批。 第四、毛澤東只能一邊服從組織原則，一邊在自己的權力範圍內，力保彭德懷。據後來的人回憶，彭德懷被罷官後，毛主席就將他與別人隔離開來。這主要是讓他與一些上上下下的領導人隔開 ，因為，一個普通老百姓是難得要去見彭老總的。毛主席後來下令，任何人若想探望彭德懷，都須經他批准才行。 一些批評毛澤東的人為此反說：毛澤東多沒情沒義，彭德懷都罷官了，還要隔離他，不讓人去探望他，安慰他。其實，這正是毛澤東的偉大之處，這也是為什麼有那麼多挨整幹部即使自己身陷囫圇，還始終如一地敬仰着毛主席的原因。因為他們自己其實是知道這裡的一切的。 當年的廬山會議，開始是反左，後來怎麼突然變成反右了？這是今人心中的巨大問號！相信，這段歷史也快解密了，其中《毛澤東傳》，及本書編寫後的說明，已給人們釋放了一些信號。今天我寫這些，──作為我的個人探究，上網發表，也應當是允許的。 我想，當年廬山會議，由反左變成反右，這裡不管有多少恩恩怨怨，但有一點是極讓人欣慰的：我黨是一個極重組織原則的黨，大家遵守紀律；另外，犯了錯誤，一旦發現，就堅決改正。毛澤東本人首先為我們作了示範。 |
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