關於初夜權、灶王爺以及元末的大起義的起因 [原創 2006-11-05 17:22:04 ] 發表者: 長樂居士

近來看見“關於蒙元時期對漢人初夜權”
(http://tianjinzhouyu.blog.hexun.com/6325310_d.html)，其標題看來有點聳人聽聞。仔細看一下該文，不禁啞然失笑。本想在文章後附以評論，不過，再仔細一看，有駁這篇文章的評論已被刪除，為避免被刪，還是另寫一文吧。
蒙元時期，蒙古人對漢人有沒有初夜權，是個歷史問題，應該去查找立言的根據。但是文中已經肯定地說這樣的“故事歷史書上就沒有了”，也就是說沒有歷史記載，是憑空而來的了。發生在約七百年前（公元1271~1368年）的事，只聽一些老年人講的故事是靠不住的。想駁斥這種沒有根據卻說的有鼻有眼的故事不能看作是歷史，並不容易，因為在有些人心目中似乎歷史史實是可以想怎能說就可以怎麼說，怎麼痛快就怎麼說。不過，好在大多數人還是相信講歷史是應該有理有據的。那麼說說該文編的初夜權的故事是不可能的也就不算白費功夫。
按該文中的說法，“在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人”，這樣才有了行使初夜權的前提。實際上，當時蒙古人根本就沒有這樣的人力。蒙元時被統治的漢人（包括南人，下面都這樣）有上億人，光縣治就上千，蒙古人得派多少人才能在每個村子派一個蒙古家庭？
據載，蒙古大軍出征時，最多也就十多萬人。當時蒙古人幾乎是全民皆兵，平時獵牧，戰時殺敵。所以蒙古總人口，也就是幾十萬人吧。在約七百年前，生產能力還很低下時，蒙古戈壁沙漠及綠州可以承載多人口，最多也就是幾十萬。現代，特別是近百年來，人們的生產能力和生存能力有了極大的提高，有 了大量的城市人口，但蒙古國也不過就是二百多萬人口。所以認定那時蒙古總人口只有幾十萬，是合理的。
這些蒙古人相當一部分去了西部，組建了四大汗國；其餘還要組建軍隊，駐守各處維持其統治；除了鎮壓漢人外還打內戰。成吉思汗把蒙古人統一起來了，但好景不長，在他的繼承人窩闊台之後，蒙古王爺間的戰爭幾乎就沒有停過。這樣還有多少人可派到中國多達幾十萬個村子去？
蒙古統治者不得不依靠投降他們的漢人來管理和具體統治，只是有重要的地方和崗位上派稱作達魯花赤的官員來監督。先規定只有蒙古人才能當這個官，但蒙古人不夠派，後來只好部分任用色目人擔任達魯花赤。
日本人侵略中國時人口在約有八千萬，比當時的蒙古人多達約百倍，即使有這樣的多的人口，也不可能向中國每個村子派一個日本家庭，何況日本人占領的地方遠沒有蒙古人占的地方大。
所以，“在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人”，只是一個不可能實現的故事。即然如此，初夜權也就只能是編出來聳人聽聞的故事了。
在當時蒙古軍隊進攻時，燒殺姦淫掠奪，甚至屠城，這都是有史可據的。在占領後，除殘酷的掠奪外，還有更令人髮指的惡行，也包括象日本人要“花姑娘”那樣，欺侮中國女子。有的就是有的，沒有的就是沒有的，歷史是不能隨意編造的。
在該文中還說， “蒙元末年，漢族人終於忍受不下去了”，因為“殺父之仇，奪妻之恨”，起來造反了。元末的大起義的根本原因在於蒙元幾十年殘酷的統治，具體的誘因則和當時元朝調集近二十萬民工修黃河，而後勤保障極差有關。有“石人一隻眼，挑動黃河天下反”的故事。我想這是大家所熟悉的歷史，不在這羅索了。元末的大起義和初夜權根本搭不上界，不必亂用這樣的虎皮大旗。
至於漢人“都是把第一胎摔死”的故事，編的太玄了。中國人在什麼地方什麼時候有過這樣的習俗？
還有“如果你有機會到農村看到“老灶爺”和“老灶奶”的圖象，你會發現圖中的人物穿着打扮都是蒙古裝。 ”真是奇聞。據所見灶王爺像多是普通古裝官服。成吉斯汗、忽必烈的畫象容易看到，有那家的灶王爺是那種裝束？在《世界征服史》及其它元朝歷史書中有不少當時蒙古男人和女人的畫象。那有灶王爺灶王奶是那種衣着？
在蒙元時期，蒙古侵略者確曾給我們的先人帶來無盡的痛苦，在明朝時期也還有也先蒙古在邊境上製造麻煩，但自那以後，約四百年了，漢蒙兩族基本上和平相處。歷史上有的事，誰也抹不掉，沒有的事，編出來也不會成為歷史。
我雖然從來沒有在蒙族聚集區生活過，但和蒙族人還是有些接觸的。記得初中時班上有蒙族姐妹倆，姓白音，姐姐叫其其格，妹妹叫其木格，在各個方面都很受同學們尊敬。當教師後，也教過不止一個蒙族學生。我還有個蒙族血統的同事，很爽直，經常樂和和的，和大家關係都挺好，他說他年輕時是個摔跤好手，不過，我懷疑他是在吹牛，因為他喜歡在無所謂的小事上吹吹牛，常引得大家哈哈大笑。
唯願蒙漢兩族，還有其他民族，今後世世代代和睦相處。
順便提個問題：有誰知道現代還有哪個無恥的“愛國”歷史專家像該文作者說的那樣仍在吹噓蒙元“強大無比，威震亞歐”，是中國的光榮！ 如果有，確實是無恥，告訴我，我也要參與筆伐；不過如果沒有，該文作者何必這樣寫？我記憶中在抗日戰爭前後，確有人說過類似的話，不過那已是六十多年前的事，而且是在特定歷史條件下說或寫的。