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聶元梓文革回憶節選: 兼答季羨林
送交者: 機要秘書 2007年02月07日11:32:42 於 [史地人物] 發送悄悄話

聶元梓文革回憶節選: 兼答季羨林

◇ 兼答季羨林

  我在“文革”中的錯誤,我毫不隱諱,我願意接受批判並且作出深刻檢討,但是,對於別的一些說法,我認為是應該予以澄清的。

  北大的老教授季羨林最近出了一本《牛棚雜憶》,講北大“文革”期間的事。在我主持校文革期間,由於當時的形勢使然,和我自己的思想左傾錯誤,政治水平不高,以及對許多事情的盲目和無力,沒有能夠控制北大的運動局面,使包括季羨林先生在內的一批北大師生受到各種錯誤對待,受到大大小小的衝擊和迫害,我願意承擔我應該承擔的責任,不推諉,不迴避,願意在這裡向大家作出我的真切的道歉。儘管說,我並沒有親自指示對包括季羨林先生在內的任何一個北大師生進行批鬥和迫害,但是,那一段時間裡,北大發生的許多事情,我都應該作出深刻反省和檢討。

  但是,季先生的回憶,其中的一些段落,我看了以後,很不以為然。不僅是說,季羨林講的很多涉及到我的事情是與事實不符的,還在於他回憶往事時對待青年學生的那種態度。

  先說《牛棚雜憶》中與我有關的內容。

  季羨林先生回憶往事,他的立場、認識水平還是那個時候的,在書中,他甚至還要使用“破鞋”這樣的文革盛行的污言穢語來傷害我。當時周恩來總理就批評過這種對女同志進行人身攻擊的做法。可是,季羨林先生現在還對當時反對我的學生侮辱我的人格的往事津津樂道。這太有失風度。

  說到我的事情,季羨林也有很多是弄錯了的。他說我是新北大公社的頭頭,其實,我沒有參加新北大公社,更不是公社的頭頭。新北大公社有總部有委員,我沒有參加這一派。我就是在校文革當主任。還有,他說北大成立了革委會,這話講了兩次。當時北大根本沒有成立革委會,北大是校文革,校文革就是領導運動,與全面負責學校事務的革委會不同。當時的情況是,地派占優勢的學校,都成立了革委會,別的許多高校的革委會,也都成立了。北大該怎麼辦?我請示了周總理。1967年5月1日,參加“五一”慶祝活動,在天安門上我請示周總理,要不要成立革委會。周總理說,學校還是叫校文革吧。我領會周總理的意見,校文革是領導學校進行文化大革命的,至於辦學校,將來還要有校長和校黨委會。

  季羨林說他之所以挨整,是因為得罪了我,這話不知從哪裡說起。全校那麼多人,擁護我也好,反對我也好,我哪裡能都注意到啊。

  季羨林把新北大公社的群眾做的事,都歸到我的頭上,口口聲聲是聶記校文革,這太不嚴肅,也不符合事實。雖然說,我是校文革的主任,但是,當時的那種局面,比較混亂,不要說是對立的一派,就是新北大公社,幾千人,我都能管得了?他們做的事情就都應該歸結到我頭上?我犯的錯誤,我不推卸責任,但是,總不能把北大校文革時期的一切,都要我來承擔吧。反過來,季先生曾經擔任過“井岡山兵團”東語系的“勤務員”,難道能就此推論,他在任期間,東語系那些反對我的學生做的一切事情,都要季先生承擔全部責任嗎?

  季羨林說他因為反對我而進了牛棚。群眾整他,我並不知道。他怎麼反對我,我至今都不知道。他反對我什麼?是反對我寫第一張大字報,還是反對我反江青反謝富治?他說北大的群眾組織兩派之間沒有原則區別,他與我的原則區別在哪裡?他也參與了北大的兩派鬥爭,還是“井岡山”在東語系的負責人,他為什麼一句自我反省的話都不願意說呢?難道20年之後,還會僅僅把“文革”理解成我這樣的“壞人當道”,他那樣的“好人受罪”,把自己洗刷得一乾二淨,全然是一個無辜的受害者?

  還有,季羨林先生對曾經整過他斗過他的年輕人,對自己的學生,一點兒都不寬容,他就沒有充分考慮到,“文革”是在一個特定的條件下發生的。在這種環境中,青年人有自己的責任,但是不能完全歸罪於他們。要歷史地看問題。他寫的東西,是讓受批判的人感到真痛快,好好地罵一頓。但是,教訓何在呢?只要指責那些受蒙蔽的盲目造反的學生,就能夠徹底否定“文化大革命”,避免新的悲劇嗎?讀季先生的書,讓別人感到,他受了那麼多苦,是那些紅衛兵自己出了問題,是他們的人性有問題,連牲畜都不如。這樣做,能讓年輕人和後來者接受什麼教訓?舉個例子,有一個批鬥過季羨林先生的年輕人到國外去留學,他就說人家去作“洋奴”(他忘記了自己在二戰期間留學德國的往事了)。還有一個曾經錯誤地對待過季羨林的年輕人後來自殺,季羨林就嘲笑他“去見資產階級的上帝去了”,連一點兒同情心都沒有,這是鞭屍啊!還有一個從印尼歸來的教師,因為整過季羨林,他就說人家曾經“反蘇反共”,他有什麼證據!

  季羨林先生在“文革”中吃了很多苦,挨斗挨整,這些做法都是非常錯誤的。但教訓是什麼?賬應該怎麼記?要讓我說,根本的教訓,就是一個國家,要有法制,要尊重人權。年輕的紅衛兵是受了挑撥,受了煽動,是受蒙蔽。你把矛頭對着整過你的群眾,直到現在,就是這樣的思想高度啊?他沒有怎麼譴責江青、林彪,只是對整他的群眾,對“老佛爺”發怒,他還說他不報復。季羨林說什麼“佛兵”、“佛將”,他說他有一千種辦法報復那些整過他的人,而且不費吹灰之力。你就是有一千種辦法,也要服從法律呀。什麼時候了,還說報復不報復的話,有失水準。

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