在以色列國建國五十九周年之際，《國土報》專號獨家披露了1967年5月美國對以色列進行軍事打擊的絕密計劃。按照該計劃，在以色列發動戰爭，攻入阿拉伯國家的情況下，美國“打擊司令部”（現“中央司令部”的前身）將出兵進行軍事干預，用一切手段阻止以軍的進攻，包括對進軍中的以軍裝甲部隊實施空中打擊。該計劃體現了當時美國政府力圖在中東保持“神聖的不偏不倚”的政策的努力。然而進展神速的以軍在閃擊阿拉伯各國的同時也打了美國一個措手不及——當時美軍的最快反應速度是四天，而戰爭在六小時內就定下勝負，六天便宣告結束，美國只好放棄該計劃，接受中東新現實。

經過幾十年阿拉伯和歐美左派宣傳洗腦的人們大概很難理解這個計劃的存在，他們當然更不知道他們腦子裡被灌輸進去的那些個“美國策劃以色列建國”、“美國總是偏袒以色列”的印象跟現實的距離到底有多遠。

1948 年，就在以色列建國前夕，美國政府把當時以色列外交事務負責人摩西•夏里特召到華盛頓，向他傳達了一個明確的聲音：“美國政府堅決反對以色列建國，如果猶太人不顧美國反對堅持建國的話，那麼美國將不會在阿拉伯國家消滅猶太國時幫助以色列。”美國政府將承認以色列國，以保持與美國在分治決議中的立場相一致。但在阿拉伯國家聯軍進攻威脅面前，很少有人相信以色列有能力倖存下來，因此拒絕軍事援助實際上就是卡斷以色列的生命線。美國人說到做到，在整個以色列獨立戰爭的過程中，即使是在以色列生死存亡的關頭，美國也一直對以色列實施武器禁運，個別向以色列走私武器的猶太人事後受到了司法追究，其中逃亡以色列者均被法庭褫奪公民權。

美國的態度使當時猶太復國主義的大部政治左翼在建國問題上猶豫不決，他們顧忌到猶太武裝力量在阿拉伯聯軍面前的絕對劣勢，擔心建國會給猶太人帶來新的滅頂之災，主張放棄或推遲建國計劃。而右翼強硬派早在聯合國決議通過之時就已經表示了反對。在他們看來，猶太人復國要求的巴勒斯坦是傳統概念上的巴勒斯坦，包括約旦河東西兩岸的土地，30年代英國人扶植約旦王室，已經分走了一半的土地，如今阿拉伯人又要拿走剩餘土地中的一半，猶太人事實上只拿到巴勒斯坦（希伯來語稱為“以色列大地”）歷史土地的四分之一左右，極不公平；何況在依爾貢這樣的右翼武裝組織看來，巴勒斯坦之所以能獲得政治獨立地位，完全是由於猶太復國主義右翼流血犧牲，與英國統治當局進行了不屈不撓的武裝鬥爭的結果。在此過程中，阿拉伯人不僅袖手旁觀，而且經常幫助英國當局進行鎮壓，在爭取獨立方面無尺寸之功，卻平白分走半壁江山，因此按聯合國決議建立一個彈丸之地的以色列國是不可接受的。

在當時以色列的整個猶太政治領導層，真正主張按聯合國決議立即建國的只有一個人——大衛•本•古里安。這位在猶太歷史上註定將與大衛所羅門王齊名的政治天才膽識過人，力排眾議，既唾棄右派不切實際的幻想，也蔑視左派在美國的威脅面前的膽怯，使出全部政治手腕，逼迫猶太復國主義領導層接受建國主張。

按照很多歷史學家的看法，本•古里安本質上是一個悲觀主義的人物，也就是那種凡事朝最壞方面打算，時時為最災難性的結局做準備的人物。這種人物在中國的傳統政治理念上叫做“一生謹慎”。這樣一位“從不弄險”的人物怎麼會在民族生死存亡的緊要關頭做出如此冒險的決定呢？答案只有一個：那就是他知道這並不是冒險！

當然，“化險為夷”並不是因為他有什麼鬼斧神工的本事，而是來自他的卓越遠見和艱苦細緻的準備工作。翻開本•古里安的日記，我們便可以看到他的出色工作。早在1946年底，本•古里安便預計到阿拉伯各國入侵以色列的可能性及其嚴重後果，為此他從猶太復國主義領導層那裡要來了軍事獨斷大權，開始大刀闊斧地重整猶太民族武裝——哈加納。他約見了哈加納的幾乎全部指揮人員，聽取他們的意見；他削奪了“游擊主義”軍事領導人的兵權，讓從英國軍隊退役的猶太老兵全面接管指揮權，預備打一場正規化的戰爭；他為哈加納制定了詳細的訓練計劃，並親自監督計劃的實行。他從1947年初便開始收集阿拉伯各國的軍事情報，並在日記中記錄了十多頁的主要情況。到1947年5月，儘管他在公開場合仍然批評哈加納準備工作不足，私下裡他明白這支整編過的軍隊已經 “有能力保衛猶太人的領土，不過會有幾千人犧牲。”

正是這種充分的準備工作使本•古里安有信心為猶太民族抓住“千年等一回”的歷史時機，實現兩千年的復國夢想。這種夢想的實現首先依靠的是猶太民族的自身力量，也就是說即使沒有任何外來援助，以色列也仍然有能力自立。當然，任何一個國家都不會拒絕外部援助。在這方面，本•古里安準確地預計到由於以色列地理位置的戰略價值，無論美國是否支持，只要國家建立，早晚會有人出手相助，以獲取在這塊戰略要地的影響力。

以色列獨立戰爭的進程充分證明了本•古里安的遠見卓識。猶太武裝雖然在第一階段打得艱苦卓絕，但仍然頂住了阿拉伯五國聯軍加巴勒斯坦地方武裝的進攻。隨後到來的蘇聯通過捷克運送的大量軍事援助則使得新生的以色列國有能力發動反攻，給入侵之敵以應有的懲罰。戰爭中以色列國犧牲六千人，這也符合本•古里安的預計，只是由於蘇聯軍援的抵達，所以這代價換來的不只是守住了原來劃分的領土，而是大大擴展了自己疆域。

2006 年，“捷克軍援以色列展覽”在布拉格的軍事博物館展出，這次展覽向人們披露了鮮為人知的歷史事實：兩國在1948年1月簽署軍火協議，按照協議，捷克向以色列提供五萬支步槍（捷克步槍天下馳名，這批步槍後來在以色列軍中服役近三十年），六千挺機槍，九千萬發子彈，二十五架戰鬥機（後來又增加了五十六架）。更重要的是，捷克用自己的空軍基地為以色列培訓了第一代戰鬥機飛行員和飛行技師，那支後來令以色列人驕傲的空軍最初是在共產主義者的軍校，而不是美國的軍校里成長起來的。

事實上，直到1967年六日戰爭之前，美以之間的軍火來往基本上可以忽略不計，兩國間的關係也遠非後來那麼親密。1956年以色列參加英法發動的第二次中東戰爭，公開支持這兩個歐洲強國向美蘇的統治地位叫板。到 1967年，法國幾乎是以色列唯一的大規模軍火供應國。以色列歷史上兩次最重要的戰爭，1948年的開國之戰和1967年的興邦之戰，都是首先依靠自己的力量打贏的。如果說外援也起了關鍵作用的話，那麼1948年的外援功勞是捷克和蘇聯的，1967年的外援功勞則是法國的，都沒有美國什麼事。

美國對以色列進行大規模軍事援助是六日戰爭以後的事情，也就是在以色列成為中東地區不可否認的第一強國之後才開始的。援助一方面表明美國修正了過去在中東單純依靠沙特阿拉伯的“一個支點”政策，改為以色列和沙特“兩個支點”；另一方面也是一種籠絡和收服以色列的手段，與其讓這個軍事強國在外面橫衝直撞跟自己的利益發生衝突，不如收入自己的陣營加以管理較為穩妥。

從根本上說，以色列國的存在符合任何一個不願意看到中東地區出現單一民族勢力坐大的國家的利益，所以以色列只要存在，就不愁沒人支持。美國不支持有蘇聯支持，蘇聯不支持有法國支持，法國不支持有美國支持，而如果今天美國停止對以色列的支持的話，明天那些跟美國對着幹的國家就會把導彈運進以色列。從這一點上說，本•古里安的遠見卓識的確讓人嘆服。

從更深的層次看，本•古里安建國的決心來自於他對猶太民族歷史命運的深刻思考，那就是：無論出現什麼情況，猶太民族必須主宰自己的命運，絕對不把自己的生死大權交到別人手上，無論他是誰！

20 世紀20年代，歐洲猶太人很享受了十年的黃金時光。第一次世界大戰結束帶來的全球自由民主浪潮使猶太人感受到了前所未有的寬鬆氣氛。那時猶太民族的主宰力量是德國猶太人，他們在德國政治、經濟、文化、學術等各領域都獲得了前所未有的地位，甚至有猶太人出任外交部長。猶太人那時的在德國的成就並不比他們今天在美國所獲得的低。30年代初，納粹勢力開始上台，猶太復國主義組織發現苗頭不好，呼籲德國猶太人儘快離開那個種族主義國家。然而很多猶太人拒絕離開。他們留戀那裡的優質生活，不願意放棄他們成功的事業；他們認為德國擁有世界上最好的法律，足以給他們提供保護；他們相信德意志民族是理性的民族，眼前的混亂不過是少數人暫時的瘋狂而已。然而歷史給猶太人上了血腥的一課！猶太人成功是不假，但仍然逃脫不了寄人籬下的地位；人的法律說變就變，跟猶太人所相信的 “神的律法”有本質不同；而當理性和科學被用於屠殺，德意志民族的優秀特質就變成了史無前例的冷酷和殘暴。

歷史留給猶太民族的選擇只有一個：“興邦吾土，自由吾民！”這土便是以色列的國土，這自由便是任何一個自強自立的民族所應享受的自由！

這是猶太民族的土地，是三教共尊的神明許諾給猶太民族的土地，是猶太古聖先賢披荊斬棘立國興邦的土地，是猶太民族呼喚回歸兩千年的土地，是猶太民族兩千年來歷經異族迫害仍然頑強持續居住的土地，是猶太復國主義先驅胼手胝足、開荒拓土的土地，是國聯和聯合國決議授予猶太民族法定主權的土地。在這塊土地上，猶太民族有和平生活的自由，有民主政治的自由，有捍衛自己的領土和尊嚴的自由，有反擊和懲罰侵略者的自由，也跟任何一個國家一樣，有根據自己的利益和判斷開疆拓土、合縱連橫、談判結盟的自由。在這塊土地上建國，是猶太民族自決權的一部分，任何人都無權剝奪。只有在這塊土地上，猶太民族才不再是任何人的臣民，而是一個自由自立的民族。任何願意尊重猶太民族的自由的人也可以在這塊土地上享受同樣的自由，猶太復國主義者是這樣說的，也是這樣做的。任何相信以色列建國是某國的策劃，或者以為以色列是某國附庸的人都大大低估了猶太民族的決心和智慧。以色列是猶太民族的自由家園，從來都不是任何一個國家的附庸！

反觀巴勒斯坦，幾十年來始終沒有形成自由民族的共識，而是不斷受他人操縱，為別人打頭陣、當槍使。先是成為阿拉伯民族主義的犧牲品，後來做了冷戰時期東方陣營的試驗場，近些年又淪為伊斯蘭極端主義的排頭兵。要是因為少了幾塊土地就建不成國家，那麼不要說以色列，連中國這樣的大國也就無法立國了。巴勒斯坦人至今不明白無論條件如何，重要的是先建起自己的國家，一個以民族自身利益為第一需要，並以此為依據決定進退妥協的國家，而不是替某個民族或者宗教去趟地雷陣。法塔赫的高級領導人達赫蘭對此曾有過一句深刻的總結：“巴勒斯坦需要自己的本•古里安，但他至今尚未誕生。”

張平 2007年5月7日 改定於特拉維夫