華夏族是漢人對自己直系老祖宗的稱謂，古代有華夏，不記得有過什麼華夏族。漢語隸屬漢藏語系，跟後來的藏族、羌族、白族、以及緬甸諸民族同屬一個語系，而炎帝姜姓，與羌同源，前者從女，後者從兒，有人說反映了從母系氏族（指 Matrilineality，不是 Matriarchy）到父系氏族的過渡。至於黃帝，郭沫若同學說他是狄人（狄可能是指 proto-Turk，屬阿爾泰語系），劉起(釒於)同學說他是氐人，而氐羌同源，可能性似乎大一點。不過說實話，我懷疑所謂炎帝、黃帝都是周人杜撰出來的故事。周王正好跟黃帝姓，呂尚正好跟炎帝姓，說明古人也挺會攀龍（鱷魚）附鳳（鴕鳥）的。

夏人姒姓，周人姬姓，據考證都是羌氐部落。周人執禮的時候用的是雅言，也就是上古漢語，據大陸某某學者說是夏人的語言，蓋因古代雅、夏（古音雅克）相通，如果不是他瞎謅，則是華夏源於羌氐的另一個佐證。聽人說中國大陸某個小地方的羌語可能跟上古 proto-Sino-Tibetan 近似，乃是語言界的活化石云云，也說明羌漢可能同源。總而言之，言而總之，“華夏民族”有很大一部分由羌氐部落形成，應該是不會錯的。

當然，最最早期的“華夏民族”構成沒有那麼簡單。蓋因周人伐商成功之後，對河南當地的殷商人採取了懷柔政策，連殷紂的兒子都沒有殺，原來殷人住哪兒，還讓他們住那兒，周人則繼續當他的陝西人，說明當時的羌氐人還是比較質樸的。殷商為子姓，據考證是東夷部落。（殷商祖先契的老媽叫簡“狄”，治有“娀”氏，怎麼會是東夷人？姑且信之吧。）除此以外，服於周人姬姓的，還有嬴姓（秦、郯、葛、黃等）、風姓（宿）東夷，應該說，東夷的同胞，對“華夏民族”也是很有貢獻的，可謂“華夏民族”的第二大來源。

那麼東夷又是啥米東西呢？沒人知道。漢人的老祖宗一向對外國人不太感興趣，即使東夷的冶銅、農耕等等都比自己強，也不在乎。能夠給人家一個名字，像什麼夷啦、狄啦，就很不錯了。不過，據考證學者們的估計，這個東夷（古音黎），可能是苗蠻的先民，什麼東夷蚩尤是苗人祖神啦，什麼東夷句芒即後來的荊（古音根）蠻啦，什麼“淮（夷）、徐（夷）、荊、舒每連言，必系同族”啦，等等，都有根有據的。反正他們說什麼，咱也反駁不了不是？總之呢，東夷就是苗瑤語系的祖先啦！

由此看來，西周初年的“華夏民族”，應該是羌氐民族和苗瑤民族聯合組成的。其實三皇五帝，一半是西戎，一半是東夷，也可以當作佐證。近年來基因方面的研究，也發現Haplogroup O3 主要存在於操漢語、藏緬語、苗瑤語的民族中。

真正“華夏民族”的“民族觀念”大抵上可能是春秋戰國時期形成的，這裡把“民族觀念”四個字上打上引號，是因為古“華夏民族”（即華夏地方的諸民族）之間的認可本於文化，而非種族。例如說，齊國立國於湘，後遷於山東，占的是東夷的地盤，治理的也是夷人，到了齊桓公的時候，就公開以“尊王攘夷”為號召，討伐戎、狄、徐、楚了；燕國按地理位置治下的原住民主要是山戎、東胡，其實也就是通古斯語系的先民，算諸夏之一；吳國治下的主要是淮（夷）和越人，一樣算諸夏之一……除此以外，不管你是越國（應屬泰-卡岱系，跟越南人無關）、秦國（羌氐系？突厥系？）、楚國（苗瑤系），只要喊上幾百年的“帝高陽之苗裔兮”，也可以從諸夷變成諸夏。

到了漢朝的時候，咱們中國（就是中原的意思吧）已經“是一個統一的多民族的國家，也是一個和睦的大家庭”，只不過當時的中宣部沒有什麼才能，想不出什麼“中華民族”這麼拉風的稱呼，國民只好把自己稱做——“漢人”……