柞里子:南泥灣之流的專家們可以休矣
出門一趟,回來看見南泥灣的大批判文章還在,那就再寫一篇反批判吧。題目主要是針對南泥灣的粉絲的,所以用“南泥灣之流”,而不直接用“南泥灣”。南泥灣自己的態度還不錯,如果覺得委屈,敬請包涵。因為你是批判的發難者,舍你的大名之外,無從稱呼你的粉絲。
首先說說南泥灣之流的態度。簡言之,就是“專家”的態度,唯我獨尊的態度,鄙視柞里子為不值得一提的外行的態度。可惜,柞里子從來不怕專家。但凡用學者、專家這樣的石頭砸過來的,難免不遭逢搬起石頭砸自己的腳的下場。
其次,秉性是否能遺傳或繼承?(順便說一句,有專家以鄙夷的態度說:連遺傳與繼承都分不清… 究竟是誰分不清什麼?“繼承”是廣義的,“遺傳”是狹義的,生物學上的、通過身體內在因素而產生的繼承,就是遺傳。不能用遺傳泛指繼承,但用繼承泛指遺傳,並無不可。就像是可以用“學生”來指稱“大學生”,但不能用“大學生”取代“學生”。)根本不是科學的問題,絕不可能有科學的答案。歷史上的主流意識認為遺傳,現代的主流意識也許認為不遺傳。都沒有切實的、科學的證據。因為這問題早已社會化與政治化,如今在某些國家更成為tattoo。但凡要專家或學者這頂帽子的,大都不想被指責為politically incorrect。所以,別指望有什麼專家、學者當眾說出真心話。在一個並非科學的問題上,抬出什麼科學家、專家的觀點的來嚇唬人,本身是非科學的、非專家的態度。
第三,一般而言,古人比較淳樸,比較老實(當然,你也可以說古人不過進化,視立場而定。)。否則,怎麼會有孔老二那樣的政客或政治家,說什麼“民可使由之,不可使知之”?如今像這樣的老實人,也配當政客或政治家?如今的學者或專家都滑頭到會把“民可使由之,不可使知之”曲解為“民可,使由之;不可,使知之。”,更遑論政客或政治家?如今的政客或政治家更本不會去碰這類棘手的問題,一個個唾沫橫飛地侈談人人平等、大國小國平等等等。其實,充其量不過是“因憐恤而提攜”的態度。一旦自身的利益可能受到損害了,你看他或她會是什麼態度?柞里子80年代之初到美國之時,美國教育界的主流,憐恤不會說英語的移民後代,鼓吹雙語教育,說什麼只有如此這般才能公平。如今感覺到移民的威脅了,主流於是乎變成反對雙語教育,說什麼只有會英語才能令移民後代有前途云云。總之,翻過來、復過去,都是為你們小民、弱勢群體的利益着想。信不信由你們,嘿嘿!所以,在秉性遺傳問題上,柞里子寧信古人,不信今人;寧信古代的專家學者,不信如今的專家學者。
第四,“秉性”的“秉”,同“稟”。“秉性”就是“稟性”另一寫法。“稟”的意思是“承受於天”。比如,“稟命”就是“天命”,“稟賦”就是“天賦”。所以,“稟性”,也就是“天性”。所謂“天性”,就是“與生俱來的性”,既然是“與生俱來的性”,何涉後天的成分?你可以不信“天性”或“秉性”、“稟性”的存在,不過,既然談“天性”“秉性”、“稟性”,就不能篡改其定義,說什麼秉性有外在的與內在的區別,說什麼秉性可以受環境的影響云云。柞里子說“內在的秉性”,是相對於“外在的表現”而言,不是說什麼秉性有內外之別。
如今有不少華人專家學者,有不錯的專業的“知”,甚者也不錯的專業的“識”。可惜中文不怎麼通。如果中文不巧是你的母語,而你又不肯在中文上下功夫,充其量只能是個二流專家或學者。學習母語的過程,不僅僅是學習語言的過程,同時也是學習思維的過程。母語不怎麼通,思維邏輯必定不夠清晰。南泥灣之流的專家正屬這一類,奉勸各位在中文上多化點兒時間與精力,然後再來網上用中文辯駁不遲。
第五,所謂“俗稱血統論”,就是並非正規的名稱。退一步說,那對聯究竟叫什麼,並不重要。重要的是由那副對聯表達的意思。那意思與後天的家庭教育毫不相干。強調的是“反革命及其子女後代都該死”。南泥灣之流的專家如果因為生也晚,故不能正確理解當時的形勢,情有可原。如過並非如此,而是出於想替這種論調找個貌似合理的藉口,請不可原。南泥灣這名字料想不是順手牽羊得來的吧?出身革命英雄?很有替“血統論”或“出身論”找個貌似合理的藉口的動機嘛!
第六,南泥灣說,南泥灣之所以要批判柞里子,是因為擔心柞里子的觀點誤導他人。這說明南泥灣對“認識”缺乏正確的認識。任何觀點都不可能誤導或正確引導任何人。如果你贊同某種觀點,只因你自己的觀點與那種觀點相同、或至少相當接近,不會是僅僅因為聽到某種觀點所以從而信之。反之,如果你反對某種觀點,只因你的觀點與那種觀點相反、或至少相去甚遠,不會是僅僅因為聽到某種觀點所以從而反對之。可不可能發生誤導?可能,但不是通過闡述一種觀點,而是通過提供錯誤的、不完整的訊息,或者強加一個局限的的環境。俗話說:戴着有色眼睛看人,正是這個意思。舉例而言,你說天是方的,不可能從而誤導別人相信天是方的。如果有人從而附和,只不過表明那人本身有這種想法。把人推到井底,讓人坐井觀天,那才是誤導人對天的形狀的認識的正確途徑。南泥灣之流的專家的擔憂,屬於杞人憂天之憂。嘿嘿!