難以啟齒的恥辱 南宋為什麼強調婦女保持貞潔

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佚名

)北宋末年，金兵第二次南下包圍了汴京城，為了苟延殘喘，宋徽宗、宋欽宗竟以上萬名宮廷、宗室和京城婦女為抵押品，明碼標價地抵押給了金軍。在金軍的營寨中，她們遭到強暴和蹂躪。北宋政權滅亡後，金兵北撤，這些女性在金軍的押解下隨同北遷，在途中歷經磨難、大批死亡。到達金國都城上京以後，她們被遣送到供金國君臣享樂的洗衣院、金國皇帝的各大御寨，賞賜給金軍將領，甚至流落民間，被賣為奴、娼。

從靖康元年(1126)十一月金兵第二次包圍京城到靖康二年四月張邦昌偽政權建立前，宋徽宗、宋欽宗及北宋官員一直幻想不惜任何代價、通過斡旋方式保留政權。靖康二年正月二十二日，雙方達成協議，該協議規定：（金國）准免道宗（宋徽宗）北行，以太子康王、宰相等六人為質，應宋宮廷器物充貢；准免割河（黃河）以南地及汴京，以帝姬（公主）兩人，宗姬、族姬各四人，宮女二千五百人，女樂等一千五百人，各色工藝三千人，每歲增銀絹五百萬匹兩貢大金；原定親王、宰相各一人，河外守臣血屬，全速遣送，准俟交割後放還；原定犒軍金一百萬錠、銀五百萬錠，須於十日內輸解無缺。附加條件是：“如不敷數，以帝姬、王妃一人准金一千錠，宗姬一人准金五百錠，族姬一人准金二百錠，宗婦一人准銀五百錠，族婦一人准銀二百錠，貴戚女一人准銀一百錠，任聽帥府選擇。”[2] (p136)從正月二十八日起，北宋政府開始履行以上協議，按照金人的要求向金軍營寨輸送女性，最早送去的是蔡京、童貫、王黼家的歌妓各24人，其中福金帝姬（公主）作為蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往皇子（斡離不）寨。史載，福金帝姬見到斡離不後，“戰慄無人色”[2](p139)，斡離不下令奴婢李氏將福金帝姬灌醉，乘機對其實施強暴。福金帝姬是“靖康之難”中第一個被金軍統帥蹂躪的宋朝公主。

、儘管開封府官員刮地三尺，卻無法滿足金人的索求。為苟延殘喘，宋徽宗、宋欽宗開始拿婦女抵債。開封府官員除對照玉牒將宮廷、宗室婦女全部押往金營外，還搜括京城民女甚至已經嫁人的宮女充數。這些被強行抓來的女性“皆蓬頭垢面，不食，作羸病狀，覬得免”，而開封府尹徐秉哲為了邀功，竟“自置釵衫、冠插、鮮衣”[3]（卷七七，p584），將上自嬪御、下及樂戶的5000名婦女盛裝打扮送出京城，交付金軍。以勝利者自居的金軍從選送的5000名女性中“選收處女三千，余汰入城”[2](p139)，當然，被淘汰的2000名女性應屬於被金兵糟蹋後由於身體虛弱等原因不便帶走而已。

、由於無法滿足金軍索要的金銀數目，宋徽宗和皇室成員也沒能逃脫這場噩運：二月初七日中午，在金軍元帥粘罕、斡離不和上萬名騎兵的嚴密監視下，宋徽宗率妻妾、子婿婦、女奴婢從皇城絡繹而出，經內侍指認點驗後，“太上后妃、諸王、帝姬皆乘車轎前進；後宮以下，騎卒背負疾馳”[2](p141)。在交接過程中，金兵對其行李也進行了嚴格檢查，凡金銀玉帛“不許帶往南熏門交割”[4]（卷十五，p948）。隨後一些躲藏在民間的宮廷、宗室女性也被金兵陸續搜出，除了死去的女性需要特別註明外，任何與皇室有直接血緣關係哪怕是年僅一歲的兒童都在被擄之列。據《靖康稗史》之三《開封府狀》所保存的少量與皇室關係密切的女性資料統計，這些女性的平均年齡在20歲左右。

最終金人選定嬪妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折錢加倍，共折合金13萬4千錠；嬪御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22萬5千5百錠；族姬1241人，共折合金24萬8千200錠；宮女479人、采女604人、宗婦2091人，共折合白銀 158萬7千錠；族婦2007人、歌女1314人，折合白銀66萬4千2百錠；貴戚、官民女3319人，折合白銀33萬1千9百錠。以上婦女共折合金60 萬7千7百錠、白銀258萬3千1百錠。[6](p122)即便如此，除去已經繳納的金銀數目，北宋政府還欠金人“金三十四萬二千七百八十錠、銀八十七萬一千三百錠”[6](p121)。這11635名被出賣的女性分別被關押在青城寨（原大梁城南5里，今開封城南）、劉家寺（今開封城外東北）兩個金軍大營。

“靖康之難”中，北宋後宮嬪妃、宗室婦女全部被擄往北方為奴為娼的歷史，既是南宋人難以啟齒的恥辱，也是激勵南宋人抵抗金兵南下的動力。對於南宋道學家來講，這場災難也給他們敲響了警鐘：在民族矛盾異常尖銳的南宋時期，金軍的頻繁入侵隨時都會使女性們遭到貞節不保的噩運。如何在戰場失利的情況下保住婦女的貞節成了道學家們關注的問題，他們捨棄北宋時期重生存輕貞節的觀念，提倡婦女捨生命保貞節，這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。經過道學家們的反覆說教和統治者的大力宣傳，到了明清之際，女性的社會活動和生存空間日益縮小，而標榜她們殉節的貞節牌坊卻日益增多，在生存與貞節之間，女性們除了殉節外已別無選擇。