| 人體科學的基礎核心理論——天人合一 |
| 送交者: yuandun 2007年08月06日00:00:00 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
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人體科學的基礎核心理論——天人合一 張宏寶 天人合一是指天(即大自然)與人是一個密不可分的、相應相合的統一整體。天是一個超巨系統,人是一個子巨系統;人具足天的全部信息,天的信息亦可在人身上體現出來。研究人的生命現象不能從自然界剝離出去,只能在天人一體的整體關係中去把握。人身是一個小天地,宇宙亦是一個大人身。這是觀察人體生命的根本立場和方法論。 天人合一理論是上乘修煉的理論基礎。它既是天人整體觀的哲學凝鍊,也是修煉到高層次的境界。 二、天人合一理論的主要內涵 精華大致有兩個方面: (一)人天同源、同質。 天人合一理論認為,天地萬物並非本來就有,其產生之前,有一個根本的始源,這就是道所派生的先於天地萬物的元氣,即先天一炁。炁是一種看不見摸不着、富有能量、載有信息的精微物質,是構成宇宙萬物的最基本物質,“炁”是天地萬物的基本“元素”。 天體演化和現代生命起源研究者認為,原始宇宙空間主要原始物質是以氫形式存在着,原始氫在宇宙空間發展、凝聚而形成原始星雲。原始星雲中巨大氣體埃塵進一步凝聚,產生了幾十億顆恆星,凝聚體中心溫度逐步提高,密度加大,於是開始了氫熱核聚變反應,放出巨大能量,形成星系。 藉助熱核反應,氫聚變為氦,生化了宇宙中的各種元素,逐步形成了諸如元素周期表中的各種元素,尤其是對生物物質重要的元素,如碳、氮、氧、磷、硫、鐵等。這些元素稱之為致生元素,它們最初覆蓋在地球上,在適宜的溫度和動力下,反應形成各種原始的分子,包括水、氫分子、甲烷、氨等,並從致生分子轉化成有生單體,又進一步過渡到有生多體,乃至人類的出現。 達爾文曾說:要談生命的起源,你倒不如談元素的起源,因為兩者是一樣的。 我們把天人合一理論中的“人天同源同質”觀點與現代科學論點比較,何其相似! 天人合一理論還認為:構成人天萬物的先天一炁是宇宙中永恆的長生基質。這一論點,又與現代核物理學的發現不謀而合。普通物理證實了元素由原子構成,原子由原子核和核外電組成;核物理學則進一步揭示原子核是由基本粒子組成的,基本粒子中都有光子和中微子等,而光子和中微子的壽命無窮大! 人天同源、同質的論斷已被現代科學證實。 (二)人天同一生成程序。 人天同源同質,那麼,生成的程序和規律是否一樣呢? 老子最先提出宇宙的生成規律是:道生一,一生二,二生三,三生萬物。 “道”:無形、無名、無為。所謂無形,是指無具體的形相,不能以感官覺知;無名,是指不能用語言概念來表述,稱其為“道”,也屬不得以的“強名”;無為,主要指無主觀意志。道的基本特性是:虛無、自然、柔弱。道是萬物的造化之根,神明之本,是一種根源性的實在。它無始又無終。 “一”是指道派生的先於天地的元氣,即先天一炁。 “二”是元氣內蘊的陰陽。 “三”是指陰陽相交相盪而生的五大類屬性的物質,即五行,由五行而生萬物。 那麼,人的生成程序又如何呢? 順尋不易,逆推則成: 形體(包括細胞)是由最精微的元素構成,既形由精生,這個形即是老子宇宙生成模式所指的終極產品“萬物”中的一類。精則是那個模式中的“三”,即五大類屬性的物質之一。現代科學已證到這一步,但再往前推,就無能為力了。而傳統的人體科學,卻在內修中悟證到下面幾步。 精由炁生,而炁是由陰陽二氣合和而成的,故“炁”即是老子宇宙生成模式中的那個“二”。 炁又由神生,“神”是指能夠主宰生命的智慧能量體,它即是老子宇宙生成模式中的“一”。 神又源於虛無,這個虛無即是道。 我們把逆推的結果順過來看,就是: 虛生神,神生炁,炁生精,精生形。 這個人類的生成模式,雖然尚未被現代科學證實,但我們相信,釋迦牟尼早在二千五百年以前就指出一碗水中有億萬個微生物,已被科學證實;呂洞賓早在唐代就指出月亮本身是不發光的,它的光源來於太陽,也被現代科學證實;那麼,中國古代人體科學的成果之一 —“人類生成模式說”,也遲早會被現代科學證實。 現在,我們把老子的宇宙生成模式與人體生成模式聯起看,則會得到以下的結果: 道生一,一生二,二生三,三生萬物。 虛生神,神生炁,炁生精,精生形。 結論是什麼呢? 人與天的生成程序也是一致的!他們有着共同的規律。就是這個發現,才使人類醒悟:如果找到了逆返歸元的規律和方法,人類是不是就可以回歸於道,超越生死了呢? 天人合一理論的內涵還有“天人至象”,“人與天地同一運轉規律”等。這裡不再贅述。 三、天人合一理論對修煉的指導意義。 修煉的終極目標是超越生死,回歸於“道”,而道的基本屬性是虛無、自然、柔弱。修煉的過程無非仿道而已。 虛無是調心之要,達到物我雙忘的境地,才是入靜的高級境界,才是與道合一、相契無間。 自然,是調控身、心、息通用的原則,有順應天地萬物之本然,不勉強不違逆之意;在修煉中,勿忘勿助,火候順乎自然;在服氣中,不強調閉抑,強調調息順乎自然。 柔弱,是指調心令柔,謙和忍讓;在調息時深細勻和、致柔、漸漸臻於胎息;調身令柔是修煉的基本原則。 用“天人合一”觀指導修煉,不貪求,不躁進,沒有誤導,重在驗證。有可行的操作技術,有經得起檢驗的效果,不神不秘,令人信服、信賴和歡迎。 修煉者若都能從人天同源、同質、同一生成程序的另一面來思考問題,就會徹悟“逆煉歸元”之道的奧秘,醒悟人生,“朝聞道,夕死可矣”,“上士聞道,勤而習之”,發精猛之志,達天人合一境界,從根本上超越自我,超越物性,完成對生命的透悟,並最終超越生命的束縛,達到精神上的大自在、大解脫。 四、如何進入天人合一? 天人合一,是人體小天地與宇宙大天地的融合。其方法是多種多樣的,其中最關鍵的是要入靜定之境,進入虛無狀態。在虛空這個層次上,人天是溝通的。先天之炁從虛無中來。虛無的標準狀態,即是恍恍惚惚,似睡非睡,無人無我,物我兩忘。 進入天人合一,還要從思想上徹底破除顯性經驗、觀念,為修入隱性高境界開啟方便之門,打開天人合一的隧道。 進入天人合一,要把逆煉歸元的理法全部掌握,通過實證實修使生命修煉進入嶄新的境界。 |
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