轉自百度博客
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翻開中國有關姓氏的書籍，可以看到，中國姓氏的始祖們絕大多數都是在先秦時期弄出聲響的人們，要麼是進取得很有聲響，要麼是隱逸得很有聲響，更多的是二者兼有，幾乎橫亙了整個先秦史的各個重大事件。在中國姓氏最新排名前一百位的姓氏中，只有兩個姓較例外----汪氏與龍氏。

據載汪氏是因開會遲到,而被大禹在想成立中國第一個家天下的國家之時，殺害於會稽山的防風氏（即汪芒氏又稱汪罔氏）後裔,即非因為進取又非因為隱逸，而成一姓（據稱汪氏倒很純正---九劉十三張，天下無二汪，汪氏都是這一家出來的）。而龍姓，則完全是神話傳說中的人物的後裔，不可考。

這兩個例外之姓，倒有相通的地方，汪字有水有王，而龍則是水族之王。似乎汪即是龍，龍即是汪。

另外兩個特別的姓，是王氏與李氏。這是中國姓氏人數排名當中最多的兩個姓，王姓比李姓多80萬人（沒統計到港澳台與南洋海外），而中國三大姓中的第三大姓張氏，比李姓人數要少270萬（同樣是沒統計到港澳台與南洋海外）。王氏與李氏的相通之處，就是兩個字都是有王字（任何群體性動物的群落中， 都少不了這個“王”---領導人），說李字裡面有個王字，那是因為李氏的“李”字原是“理”字，據載李氏的得字始祖是利貞（周易常曰“元享利貞”，不是指這個利貞，利貞在紂王當政時逃亡域外---紂王勢力範圍之外，相當於現在中國人逃亡海外，因以李子充飢而改姓李氏），利貞父親是理征（因辦案而被紂王外死），是古代與堯舜禹齊名的四大聖人之一皋陶（地處東夷的安徽六安人，本來可以接替大禹的君位，只因先死而未成）的後代。據載，皋陶後人理征這一支，從舜帝開始，到商末的紂王時期，就世襲掌管國家司法事務（政法委員公安部長情報局長刑偵總長之類秘密細作戰線上的中央大員，與“王”字顯赫的頭面中央大員完全相反）。

王與理的相通之處，就是有理才可做王，如同曹劌論戰中所說的---魯莊公曰“小大之獄，雖不能察，必以情”曹劌曰：“忠之屬也，可以一戰”。只有在公眾面前公開地擺出事實講清道理，處事公平公正，辦案公道，才是發動自衛戰爭的基礎與資格，也就是說國內人權問題基本上完全解決，才有資格自衛， 並能輸出人模人樣的價值觀念而成為一個人模人樣的國，而後才能算做是王。理和王（也就是李氏與王氏）的相通之處，就在這裡。有講道理（李）並有了行動（王），才可以保後世興旺（王氏與李氏成為中國最大的兩個姓）.這也許是中國人的血脈姓氏歷史留給中國人的一個強烈的暗示與信號。反之，不講道理不講人權，只管以權勢欺神（也就是欺心---欺騙自己的良心）壓人，其後果就不用說了，可想而知----（當然是王李二氏的反方向反結果 ）

順便先說一下，據載，王氏最大一支是古代聖人周文王姬昌第十五個兒子畢公姬高的後裔中的一支，畢公高的後裔散居於京兆，而成王姓，與畢姓萬姓魏姓同宗，而王氏最早的一支是商朝紂王的叔叔比干後裔中的一支，比干的後裔聚居於陵墓，而成王姓，與林姓和部分孫姓同宗。不知王氏為何與畢公比幹這類發音有關，或許畢公比干的發音有如英語big，是大的意思，大就是王，王就是大，顯赫之意，呵呵。（王姓還有一支出自姬姓東周的一位聰穎的太子，名叫晉，最該做王卻沒有做成，據稱其後以王為姓，另一支是齊國田建之後在漢初以王為姓，可見王姓是來源於契棄舜這三祖）

中國歷史從記憶時開始到先秦時期，各個重大事件如下：

有熊國國君少典與有(蟲喬)氏的女兒附寶，有兩個兒子---炎帝黃帝，據稱炎帝也叫神農氏（姜姓)，炎似乎表示此人火氣大（熊熊烈炎---正宗的有熊之後），黃帝(姬姓）則是記載中的發明家（火氣有存而少些，腦子靈，黃屬土，五行學說是火乃生土---火後成灰之意，火成之灰應該叫熱土吧）。二子相爭(應該是出於價值觀念與處事方式方面的不同政見），腦子靈的勝了火氣大的。接下來的是伏羲與女媧之子少昊（也有說是太白金星與皇娥之子，也有說是黃帝之子，叫做玄囂）登場為聖稱帝。再就是顓頊(兩字發音為莊續，是黃帝另一兒子昌意的兒子）繼位，而後是顓頊的侄子（少昊玄囂的孫子）帝嚳（發音是庫）繼位（顓頊帝嚳的陵墓據稱被發現於河南安陽內黃縣），並帶出了帝嚳的助手重臣---火神祝融（重黎吳回）。

然後依次出場的是，堯以及堯子丹朱、舜以及舜子商均,禹以及禹的助手皋陶伯益和禹子夏啟。這些或進取或有功有勢而隱逸的人們，都成為後世姓氏的始祖。

之後的重大歷史事件，就是夏朝中興進取爭奪的少康，商殷進取立國的商湯，商朝中興的武丁。

姓氏始祖出場最集中的時期，是商亡周興之際，商朝王室的離散，周朝三代王公（文王武王成王）的分封，造就了很多姓氏，最重要的有：紂王、比干、微子啟、古公亶父（周太王）、周太王的次子仲雍（吳太伯的二弟）、周太王的孫子姬昌（周文王）、周文王的弟弟姬仲（虢叔），姜太公、姬發（周武王）、周武王的兄弟們：姬旦（攝政王周公）、姬封（康叔）、姬鮮（管叔）、姬度（蔡叔）、姬武（霍叔），周朝守成的姬誦（周成王）、周成王的兄弟---“桐葉封弟”的姬虞（唐叔），中興周朝的姬靜（周宣王，他父親周厲王因壟斷山林封堵民口致國人暴動而逃亡之時，即中國歷史紀年開始之日---共和元年---公元前841年，周宣王在共和十四年，即逃亡的周厲王死去之時，即位為王），末代周王姬延（周赧王）。當然這一系列事件中有重要作用的，還有傳說中與周朝興衰有關的女人們(周太王夫人太姜, 周文王母親太妊,周武王母親太姒，紂王妃子妲己，周幽王妃子褒姒）。經過春秋戰國，至到秦國滅亡之後秦姓出現。中華姓氏的始祖們終於大體完成了立顯姓氏的任務。

中國姓氏起源複雜，有的是一個始祖留下很多姓氏，如黃帝十二姓，媯納五姓，祝融八姓，有的是一個姓氏是從不同始祖那裡得來的。

據載
較直接地出於炎帝的姓氏，在現代常見的，有---姜、龔、方、雷。
較直接地出於黃帝的姓氏，在現代常見的，有---姬、喬、任、薛。

黃帝以下的---大臣有倉頡，繼位者是少昊（據稱他是黃帝的兒子玄囂）。

倉頡的後代有史姓與侯姓。
少昊則是中國第三大姓張姓的直接始祖，帝摯少昊青陽金天氏的第五子揮，發明並製作弓箭，屬於當時軍火研發與生產的核心人物，如果屬實，也是人類文明史上的重要人物，後代為張姓。少昊非第五子的其它後裔的一支，也是金氏的始祖。據稱少昊以燕(玄鳥，即鳳凰)為圖騰，燕即嬴，二者同音異體字，似乎少昊也是嬴氏始祖。

據稱少昊的繼任者顓頊（號高陽氏），是黃帝的孫子（黃帝之子昌意的兒子），這不是如同少昊那樣神仙交合而生的，也不同於歷史上的女修簡狄這些美少女吞蛋而生的，是正宗的黃帝后裔。是舜的六世始祖，也是禹的祖父（禹的父親鯀是顓頊的兒子，被顓頊的重孫的重孫舜派祝融殺死。這似乎有些混亂。似乎禹比舜的年紀還大，輩份還高，但是過去的書上就是這樣地記載）。

顓頊的繼任者是他的侄子帝嚳（號高辛氏，黃帝之子玄囂少昊的孫子）。帝嚳高辛在姓氏史上是個重要人物。

與顓頊帝嚳同時代的一個部落，叫作共工，與顓頊有過爭奪，怒撞不周山，帝嚳命祝融伐之。共工為洪姓始祖。

商湯的始祖契，疑似是帝嚳的後裔（因為契是帝嚳的次妃簡狄吞蛋而生的，歷史上的第一次少婦吞蛋事件），得姓為子。
周朝的始祖棄，也疑似是帝嚳的後裔（因為棄是帝嚳的元妃姜嫄履巨人足跡而生的），得姓為姬（繼承了黃帝的姓）。
帝嚳的繼位者摯與堯分別是帝嚳的兩個妃子常儀與慶所生(摯在位九年後，讓位給堯）

順便先說一下，第二次少女吞蛋事件的主角是女修，有說她是少昊之女，有說她是顓頊之女，有說她是帝嚳之女（據稱帝嚳生四子一女:摯、放勛--堯、契、棄、女修），也就是說，女修是黃帝的孫女，或曾孫女，或重曾孫女，總之吞蛋而出生的皋陶，是與堯舜禹齊名的聖人，其子伯益，又被舜賜姓嬴，伯益之後有理征、造父、若木、非子，直接成為李趙徐秦這四大姓的始祖，而且還衍生出馬黃梁餘江等姓。

另外，帝嚳的助手重臣，也是顓頊的曾孫---火神祝融（重黎吳回），其中重黎留下了程姓，而吳回之子陸終生子六人，一曰昆吾（樊），二曰參胡（惠連），三曰錢鏗（彭祖，據傳活了八百歲），四曰會人，五曰晏安（曹姓），六曰季連（羋姓），從其中產生了很多中國南方大姓---所謂的祝融八姓---己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋（發音為米，羊叫的聲音）。其中晏安曹姓又衍生出了朱姓，而季連羋姓的後裔鬻（發音為玉）熊，建立楚國，留下熊姓與楚姓。同時，羋姓也為荊楚十八姓之祖，即：伍、屈、項、藍、麻、鍾、左、靳、景、鄂、卓、能、莊、慎、敖、荊、紅、上官。另外據稱，羅姓、沈姓與葉姓也是羋姓後裔。

堯，姓尹祁，號放勛。帝嚳之子，因封於唐，稱為唐堯，因摯為政不善，禪讓而得帝位。是饒姓始祖，堯的後代因被封在劉國而姓劉，是劉姓的始祖，也是杜姓與范姓的始祖。堯子丹朱不賢，堯作圍棋以啟丹朱之智，不成，堯放逐丹朱於南方蠻荒之地，並堯將兩個女兒嫁給舜，並禪讓於舜。（後來丹朱與堯舜還幹過一仗，不過也有美好的說法，舜曾讓位於丹朱，但諸侯不服，丹朱又讓位給舜）。總之，堯留下了劉、杜、范、饒四姓。

舜，姚姓，有虞氏，名重華，史稱虞舜。舜與堯的兩個女兒娥皇女英在媯汭（發音是歸瑞）生子商均，商均姓媯，商均因被禹封在有虞，所以商均有的後裔姓虞，由舜直接留下的有虞姚二姓，舜的第三十四代孫,媯滿,被周武王姬發封於陳,媯滿死後,諡號“陳胡公”,稱胡公滿---傳下三個姓---陳、胡、田。稱為媯汭五姓---陳、胡、田、姚、虞。另外胡公滿的一個後裔伯爰，是袁姓始祖。

舜帝掌管司法的重臣，是女修吞蛋而生的皋陶，本來可以接大禹的班，但先於大禹去世，接班未成，留下兒子伯益（也寫作伯翳），被舜賜姓蠃，成為李趙徐秦馬黃梁的始祖（如上所述）

禹，姓姒（音為四）,名文命，治水成功之後，本要讓位於舜子商均，但諸侯不服，又要讓位於皋陶，但皋陶先死，再又讓位於伯益，但伯益避居於萁山而不出，諸侯朝禹的兒子啟，於是啟繼位，成立了第一個家天下的夏王朝（但目前並未被考古所證實，沒有考古證據。關於王位，有說伯益與啟為爭奪王位而戰，敗退而隱於萁山）。禹的後代有一支，成為譚姓始祖。

大禹姒文命治水之時，帝嚳之子契、棄、以及帝嚳之女（女修）之子皋陶、炎帝后裔伯夷（姜太公之祖），都曾大力協助，並成為中國姓氏之祖。

大禹姒文命立國之後，夏王朝曾被重臣篡權，中興之主少康奪回王位，少康後裔留下曾姓、夏姓。少康之後裔是有越王姒勾踐，留下鄒姓、顧姓。

末代夏王桀（姒履努）據稱在位五十四年，在登基三十四年後，發動大軍攻擊有施部落。施部落酋長求和而獻出妹妹施喜（簡稱妹喜），之後姒履努與施喜日日尋歡夜夜作樂，肉林酒池，荒淫無道，殘殺忠臣，曾囚禁商湯後又放走商湯，最後夏商會戰於鳴條，夏桀姒履努被商湯子履所捕獲並放逐於南巢。（後世紂王與周文王、夫差與勾踐、劉邦與項羽、甚至蔣介石與毛澤東的故事，均是夏桀與商湯的故事的複製與重演，而夫差與勾踐的故事裡，也有個施氏---西施在裡面，似乎姒姓與施姓很有緣份，夏王姒履努因獲得施氏亡國，越王姒勾踐因送出施氏而存國）。

湯，姓子，原名履，又稱武湯、成湯、商湯、天乙、天乙湯、唐。是帝嚳次妃簡狄吞蛋而生的契的十四代孫。為夏方伯，專主征伐，為部落首領17年，重用妻子的一個陪嫁奴隸---伊尹，實施仁政，捕鳥時也網開三面，恩及禽獸，對待百姓更寬厚仁慈，得到擁護，建商後稱王13年，病死。商湯開了以武力奪得天下的先例,使中華帝國以後的歷史變得多采多姿,打破了天子是不可變的定律.是中國政治史上的第一次改革。

商朝經盤庚遷都以化解危機，武丁中興以大舉征服，殷商強盛。武丁的叔父因被武丁封在鄧地，而成為鄧姓的始祖。同時中國歷史也進入了有考古證據的時代。

到商代末期，紂王（名為子辛）重演夏桀故事---寵幸妲己、不理朝政、荒淫無道、殘殺忠臣、四處征伐，並且還殺死周文王姬昌長子伯邑考，並將伯邑考的肉做成肉羹令周文王吃下去。商紂子辛的下場比夏桀姒履努更慘---自焚而亡之後被周武王射屍三箭砍頭示眾。

與夏桀不同的是，紂王死後，紂王的兒子武庚被扶為國王，因參與管蔡之亂而被滅，後裔成為商姓、殷姓，湯姓的始祖。另外紂王的叔父比干被紂王殺死後，後裔成為王姓與林姓的始祖。而紂王的弟弟微子啟，在管蔡武庚叛亂之後，被周武王封在商朝舊都商丘一帶，建立宋國，管理商族遺民，成為宋國的始祖，留下了宋姓、孔姓、戴姓、鍾姓、蕭姓、江姓、時姓。另外殷商遺民還留下陶姓、施姓、樊姓。

在這個時期前後，還湧現出很多姓氏始祖，基本上是古公亶父之後與姜太公子牙之後。

炎帝后裔姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。其始祖伯夷佐大禹治水有功而被封於呂地，因此得呂。姜太公在伐紂之後，被封於齊地，建立齊國，留下呂姓、姜姓、高姓、齊姓、許姓、章姓、謝姓、丁姓、盧姓、邱姓、崔姓、易姓，其後裔慶封逃到吳國，受封於朱方，其後裔在東漢之時，為避漢安帝的父親劉慶的名諱
，改慶為賀，是賀姓之始。

黃帝曾孫帝嚳的元妃姜嫄履巨人足跡而產下棄（后稷），后稷的後裔古公亶父的長子秦伯次子仲雍讓王位奔荊蠻建立吳國，留下了吳姓、閻姓、常姓、柯姓。古公亶父的三子季厲之子姬昌周文王，三分天下有其二，施仁政，圖治強，文王次子周武王在姜太公輔佐下，經牧野之戰，殺紂王，周武王殺紂王之後三年去世，文王第四子周公旦攝政七年，輔佐武王之子周成王，平定三監（他的兄弟們---管叔、蔡叔、霍叔，分別被殺死、被放逐、被廢為庶人，管叔封地被廢，蔡國與霍國仍然存留，由蔡叔與霍叔的後代主政），滅商殷。

之後，周公與周成王在武王分封的基礎上，再次大規模分封諸侯。相傳周公分封七十一國，其中有五十三人是姬姓子弟，他們都是文王、武王和周公的後人，還有一些異姓貴族為周公、成王所封，產生眾多姓氏始祖。

如：文王之弟封於東虢、西虢，成為郭姓始祖。
周文王之子伯廖，封於廖國，後裔稱廖姓。
周文王之子伯聃。封於毛國，後裔稱毛姓。
周文王之子叔穎，封於賴國，後裔稱賴氏。
周文王庶孫號昌文，追諡周文王，後裔為文姓。
周文王第十五子畢公高，讓其子伯季食采於潘邑，後裔稱為潘氏。
周文王第十五子畢公高之孫畢萬在畢國滅亡後，到晉國成為大夫，被賜魏地為邑，又稱魏萬，其後裔有部分稱為萬氏，魏萬的後代魏斯建立魏國，後裔稱為魏姓。
如前所述，畢公高也是王姓之祖。
另外，發動管蔡之亂的文王三子管叔姬鮮、文王五子蔡叔姬度、文王六子霍叔姬處，分別成為管氏、蔡氏、霍氏的始祖。

周文王第二子周武王,滅商後，把同母幼弟姬叔封在康，接管紂王之子武庚的部分封地，建立衛國，故又稱衛康叔。其後稱康氏和衛氏，康叔的八世孫叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣,其後裔稱石氏。（武庚的另一部分封地，封給紂王之兄微子啟，國號宋，為宋姓之祖。宋國第11位君主死後被諡為戴公，其子孫遂以諡號“戴”為氏。）

周初三公是周公旦、周公召、姜太公。

周文王第四子周公旦長子伯禽，封於魯國，是為魯姓始祖。魯桓公的庶子慶父因品行極壞,欲自立為王，魯國人說："慶父不死，魯難未已。"後慶父自殺。慶父的兒子公孫敖繼承慶父的祿位,改稱孟孫氏,後來孟孫氏又簡化為孟氏,成為孟姓始祖。
周公旦的第三子伯齡，被封於蔣地，後來蔣國被楚國所滅，後裔以國名為氏，是為蔣姓。

周公召（康公）因食邑於召，被稱位召公或召伯，他後來還被封於燕國，他派兒子奭去管理燕國，自己留在鎬京任太保，後來，燕國被秦國所亡，召公的子孫以原封地“召”為姓，稱召氏。其後也有以燕為姓。召與邵,本一姓，後分為二。

武王封姜尚的子孫於易地，這一部分姜尚的後代於是以地名作為姓氏，為易姓

周武王之子周成王的弟弟唐叔姬虞。受封於唐，其子姬燮改唐為晉，成為晉國，唐叔的後裔有封在晉國楊地，後來成為晉國大夫羊舌的封地。羊舌之子姬伯石（字食我），以封邑為氏，成發楊姓始祖。
唐叔虞的小兒子公明封於賈，建立賈國，號為賈伯，
晉獻公封姬武子於韓原，其後裔以地為氏，成為韓姓。

國人暴動、周朝共和之後，周宣王繼位，封小弟姬友於鄭，史稱鄭桓公。幽王之後，平王姬宜臼東遷洛邑,因平王手掌上有一“武”字紋路，後裔以武為氏。平王東遷之時，鄭室遷到洛陽東南，史稱“新鄭”。鄭桓公之子武公娶申侯的女兒武姜，生了兩個兒子。大兒子叫“寤生”，是為鄭莊公，為鄭氏之祖，二兒子叫“段”，人們稱他“叔段”，是段氏之祖。

末代周天子姬延（周赧王），在公元前256年被秦所滅，後裔以周為姓，是為周姓之祖，後來有姬姓改為周姓。10年後秦始皇即位，再9年後秦始皇執政，後再40年後（公元前206年），也就是在秦始皇滅六國之後的6年，秦國滅亡，秦姓出現。

由以上可知，華夏血緣姓氏之祖，首推少典---炎黃二帝的爸爸，而炎帝一支，因與黃帝相爭失利，其後世一直是女性在黃帝家族的嫡裔姬姓的先秦歷史中占有重要位置（后稷之母姜嫄、古公亶父之妻太姜），直到姜太公出現，炎帝一支的男性才在黃帝姬姓一支的歷史中占有重要位置，並留下一系列的姓氏。

黃帝長子少昊玄囂，除了留下張姓這一中國大姓之外，其孫帝嚳，是中國姓氏史上的重要人物。在帝嚳身邊，發生兩次吞蛋事件與一次履足事件，分別傳下了商湯一支（即湯王宋孔之先祖），伯益一支（即秦趙李徐之先祖），姬周一支（即周吳鄭王之先祖），同時，帝嚳還是堯的父親（傳下劉姓范姓），其部屬祝融傳下中國南方荊楚各姓（包括熊彭錢曹朱等姓）。

黃帝次子昌意之子顓頊高陽，也表現非凡，傳下舜禹二支（只是史書記載有矛盾的地方，如前所說，禹是顓頊之孫，而舜是顓頊的六世孫，然而禹卻是舜的接班人）。

中國百家姓中的前兩句---趙錢孫李，周吳鄭王，有源於吞蛋的女修（趙李），掌火的祝融（錢），還有舜（孫），而周吳鄭王，基本上是源於履巨人足跡的姜嫄。

最新統計的中國百家姓，人數在一千萬以上的有22姓，分別是：王李張劉陳 楊黃趙吳周 徐孫馬朱胡 郭何高林羅 鄭梁。其中王姓是來源於簡狄之子契、姜嫄之子棄、中國的第一個從平民到君王的人---舜（舜是顓頊的六世孫，可見起碼是三代貧寒）。其它21姓中，源於少昊是張，源於堯的是劉，源於舜的是陳孫胡，源於姜嫄之子棄的，以人數為序，是楊吳周郭何鄭。源於女修之孫伯益的，以人數為序，是李黃趙徐馬梁。源於簡狄的是林，源於祝融吳回之子陸終的是朱羅。源於姜太公的是高。

再往前看，這22姓之中，除了源於炎帝的高氏，與源於黃帝次子昌意（舜之祖）的陳胡孫，其它都有源於黃帝的長子少昊玄囂。而王姓在黃帝二子的後裔之中各有來源。

在中國的現代史與當代史當，蔣（介石）毛（澤東）周（恩來）這三個好朋友，均是來自於履巨人足跡的姜嫄之子棄的後裔周文王姬昌。而鄧（小平）江（澤民），則是來自於吞蛋的少婦簡狄之子契的後裔商湯。現在的胡（錦濤---徽州胡氏源於李姓是眾所周知的事）李（克強），則是來源於吞蛋的少女女修之孫伯益的後裔。正可謂如西遊記中的鬥戰勝佛孫悟空所言---皇帝輪流做。也如同相傳為姜太公所作的乾坤萬年歌所言---三皇五帝己派相，承宗流源應不錯（這姜太公的作文，現在我們怎麼看都比晚他570年的孔子的論語還要好懂，怪哉）。